「先達(dá )て珍しく孟孫がたず(🐫)ねて(🏓)来て、孝道(😮)のことを訊いていた(❕)よ。」
彼(😇)は(💚)、しか(🤜)し(🎢)、(😠)もう(🚫)狼(láng )狽(bèi )うろた(🥇)えても恐れてもいなかった。粛然とした空(🙄)気の(🥞)中(📋)に、彼(bǐ )は(🦗)かえって安(💩)堵に似た感(gǎn )じを(🎅)味うことが出来た。そして、(😰)も(🎣)う一(👱)度、
孔子(zǐ(🌏) )は、自分(📫)(fèn )のまえに(🐾)、(🏄)台に(🎛)のせて置かれた大(🤐)き(🛬)な(🐍)豚の(🖨)蒸肉むしにく(🕶)を眺(🥘)めて(🏴)、眉をひそめた。
「音(yīn )楽の世界(♉)(jiè )は一(yī )如(rú(🚚) )の世(❔)界じゃ。そこでは、いささ(🥟)かの対立意識(shí )も許(🤤)(xǔ )されない。先(xiān )ず一人(🌰)々々の楽(lè )手の心と手(🚧)と楽器とが一(yī )如(rú(🚩) )に(😺)な(🕟)り(🍔)、楽手と楽(lè )手とが一(♟)如(Ⓜ)にな(🍠)り(💓)、更に楽手と聴(🎋)衆(zhō(⛩)ng )とが一如になって、翕如きゅうじ(🤖)ょとして一つ(🍈)の(🅾)機をねらう。これが未発の(🏒)音楽じゃ。この翕如たる一如の世(shì )界(jiè )が(🥓)、機(jī )到(dà(🍳)o )っ(⬜)ておのずから(🥐)振動(😪)を(⏱)始めると、純如とし(🌳)て濁(🏗)り(🕦)のな(🎉)い音波が人々の耳(🐎)(ě(❤)r )朶を打(👓)つ。その音(😿)はた(😻)だ一つである。ただ一つであるが、その中(🎡)には金(👎)音(🤫)もあり、石音(🤞)もあ(🍷)り、それらは厳に独自の音色を保って、(🎇)決(🏑)(jué(🎣) )しておたがいに(🎃)殺し(👖)あうことがない。※(「激」(📠)の「さんずい」に代えて「白」、(🥠)第(🅰)3水準1-88-68)如きょう(❤)じょとして(📟)独自(zì )を守りつつ、しかもただ一(yī )つの流(🍪)れに合(💮)するのじゃ。こうして、(🌡)時間(🗂)の(🔰)経(jīng )過につれて、高低、強弱、緩(huǎ(🕘)n )急(jí )、(💓)さまざまの変化を(⛴)見せる(🥣)のであ(🧦)る(🐻)が、(🛌)そ(🅰)の間、厘毫(háo )りん(🐽)ごうの隙もなく(🚈)、繹(yì )如えきじ(🙆)ょと(🧕)し(🐳)て続いて行(🍁)く。そ(🤵)こに時(shí(🗓) )間的な一如の(🚹)世界があり、永遠と一瞬(🍫)との(🛹)一(🎬)致が(🌏)見出さ(💛)れる。まことの(➗)音楽(🍀)というも(🐋)のは、こうしたものじゃ。聴(tīng )く(♒)とか(🥈)聴か(🍘)せる(🐜)とか(🔥)の世界(jiè(🏭) )ではない。まして(🏿)、自分(🤚)の腕(👩)と他(🍕)(tā )人の腕(🔋)を比(🥦)べたり、音楽のわか(🏟)る者(⛪)とわ(📽)からぬ者(🚻)(zhě )と(🏋)を差別したりす(🐩)るような世界(📬)と(👓)は、似ても似つかぬ世界なのじゃ。」
2 (📗)仲弓(gōng )仁を問(🍴)う(🤘)。子(🍁)曰(yuē )く(🌠)、門(🛑)を出(chū )でては(🖐)大賓(🔁)に見(🔻)ゆるが如くし、民を使(shǐ )うには大(dà )祭に(💄)承(😖)くるが如(🛵)くせ(💹)よ。己の欲せざ(⬜)る所(suǒ )は人(rén )に施すこと勿(wù )れ。邦に在りても(📴)怨(🙁)なく、家に在(🤔)りても怨なから(🚞)んと(🌘)。仲(zhòng )弓曰く(🙆)、雍(👿)不敏なりと雖も、請う斯の(⛺)語を事(🎈)とせんと(⏯)(顔淵(🐠)篇(piān ))
「どう思う、(🚋)お前は?(😃)」
子、魯(lǔ(🚣) )の大師に楽がくを語つげて(🏢)曰(🧘)く、(🏬)楽は其れ知る(💁)べき(😊)なり。始めて(🖱)作お(😒)こす(💾)とき翕(🛄)如きゅう(🧚)じょたり(🐳)。之(zhī )を従は(🐝)なてば純如たり。※(❗)(「激」の「さんずい」に代えて「白(bái )」、第(🥅)3水準1-88-68)如きょうじ(🤵)ょ(💼)[(🎎)#(❎)ルビ(🍯)の(🙋)「(🐾)き(📉)ょうじょ」(🍍)は底本では「(🔼)きよよ(🍨)じょ」]たり(🌬)。繹如え(🌼)き(🦊)じ(🛏)ょた(🍽)り(🗼)。以(yǐ )て(🍶)成ると。
ビデオ このサイトは2025-03-03 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025