静(jìng )坐のあとは遥(😘)拝(🖱)ようはいだっ(😐)た(😧)。―(🕳)―これは皇大神(shén )宮こ(🍵)う(🙆)たいじんぐうと(💇)皇(huáng )居こうきょに対する儀(🐷)(yí )礼(🧚)(lǐ )ぎれいで、その当時は、極左きょくさ分子(zǐ(🐡) )や一部の(📅)キ(🥈)リス(🆖)ト教徒以外の全国民(mín )によ(📯)って当然な(🔝)国民儀(🛀)礼と認め(🌫)られ(🤾)、(🌐)集団行(háng )事に(🔜)お(🏭)い(🎳)てそれを欠(🏞)くことは(🆎)、国(guó )民(mín )常(🎼)識に反す(😹)る(🚷)ものとさ(⚓)え考(🔫)え(🦆)られていたのである。
「(🚧)僕もそう思(sī(🧡) )って、わざわざ廊下に出て見(🌫)たんですが、(🏞)当番(fā(✈)n )は大河君だったんです。」
「何しろ紳(shē(🍐)n )士しん(📦)しだからね(🥤)。」
「先生は、(🎶)ぼくのやりそ(🍵)こないを(🏳)、ど(⛺)うし(😧)てあからさまに話し(🎛)てくだ(🐣)さらな(🆘)かった(🏩)んで(🎦)すか。」
「(🎨)け(👹)さの板木ば(😰)んぎの音(yīn )、どうでした?」(🙃)
「おはようございます。」(💊)
「そう(⌚)なればい(🕚)い(🥢)んですが、(🥗)実際は、やはり、な(🕺)るだ(🔩)けおそくという(🚚)こと(👥)になりそうに(🥏)思(🗃)うんで(🦌)す(📲)。」
(💖)間(💱)もなく、(♐)侍僧(sēng )に伴(📗)とも(🗣)なわれて、一(🥇)人の(🧕)つつ(🔝)まし(🚩)やか(⚽)な小僧がはい(🏊)って来た。和尚(shà(♑)ng )は慈愛(🛃)じあいにみちた眼で、小(xiǎo )僧(😏)を(🏑)見ながらたずねた。
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