フェラ 動画《えろ 床》2行目ライン
えろ 床あらすじ
こんなあいさ(👇)つ(👮)をかわした(📋)後(hò(💻)u )、棧橋(qiá(✋)o )のおさるさん(🤵)に(🔶)も別れて、ま(🌧)た奥(à(🎼)o )深く(🕝)進みました。秋も深いころで(🔋)したか(🔒)ら、山という山(📛)(shān )、谷という谷は皆、紅葉にうずめつくさ(🛤)れていまし(🍿)た。この帰郷には、姉(🛄)夫婦と(💼)とも(😆)に(🏞)木(❣)(mù )曾福島(🚌)まで行き、それから東(dōng )北(♈)の空をさして仙台(🖊)の学校(xiào )の(🏣)ほうへ(✊)引きかえして(🤖)行(háng )きま(➕)した。
五(wǔ ) 栗本先生
さて、(🍰)明治(zhì(🎩) )の御(yù )代みよと(⛪)なっ(💉)てみます(🕟)と、栗本先(xiān )生(shēng )たちが新しい日(rì )本のためにいろいろしたくをしておいたことが(👍)、あとになってわかってきました。この国を開(🚷)き、世界(🤣)諸外国と条約をと(😔)り結ぶということも、先生(💴)(shē(👰)ng )た(🥉)ちのした(⏸)くしておいたこと(🆗)です。下(xià )しもノ(👥)関せき償金(jīn )の談判、(🖌)横(héng )須賀(hè )造船(👖)所の(🗄)建築、(❕)陸軍軍制の改革そ(🍳)れらはみな先生(shēng )があの(🔃)小(xiǎo )栗(lì )上野(yě )介らとともに力(♍)(lì )をあわ(💷)せてした(🛸)くして(💑)おいたこ(🐡)と(😿)なのです。今日横須(xū(🔡) )賀に(🔗)日本の(🏭)船を(🐦)造ったり(💷)修繕(⏭)した(👯)りする(🉑)所があって東(🤧)洋に一(🖌)(yī )つの(🚗)名(😻)(míng )物の(🛡)よ(🍼)うなド(💸)ックがあるの(💠)も、(🥤)も(🆖)とを(🍷)ただせば先生(shēng )たちが徳川の(🏺)世のあと(🐯)しまつ(💡)をしな(🖇)がら、よく「しんがり(📎)」をつと(🕰)めて行(💹)ったそ(🎁)の(🎄)おか(⛵)たみ(♓)で(🔑)はありますまいか。い(✝)っ(⏺)たい、徳(dé )川の世の末にあった(🗓)ことは(📆)大きな黒幕の(👺)うし(🔝)ろ(🤸)にかく(⬇)れ(🚌)てし(😠)まって、その舞(wǔ(💝) )台の(💎)上(shà(👅)ng )で働い(🏪)た人(rén )たちの辛苦もほ(🥌)ね(⏪)おりも現われませんから、世(👂)の(🔐)中(zhō(🍮)ng )に(🥃)それ(🔰)を知る(🧜)も(🏍)のも少ないのです。し(⚾)か(🤖)し、先(xiān )生(shēng )は自分(🖊)の手(shǒu )がらをじまん(😘)する(🐥)ような(🚑)人(🙌)ではなく、どこまで(😇)も徳(dé )川(🕋)時代の「しんがり」として(🈳)、本所ほんじょの北二葉(🔩)町き(🍓)た(🍢)ふ(🍜)たばちょうという(💀)ところに退き、(😎)髪(fā )の白(🧓)くなる(🍮)ま(🖼)で徳(🌡)川の世(🌳)(shì )の中を見送りま(🏙)した(📋)。
川上を(😤)見(🤔)てきた(😶)か(🌶)わ(✳)ず(🧟)はま(💷)ず岩(🚵)村田(🛤)いわむらだあ(🦔)たりから始め(👌)ました。あの町の大字おおあ(🔠)ざ(🖇)金(🐭)かねの(🚑)手てとい(🕡)う(💏)ところのかどに(🎆)石があり(💴)ます(⛽)。その石が、これより南(nán )、甲(jiǎ )州(zhōu )街(jiē )道と(🦆)旅(lǚ(👎) )人に教えてい(🏫)ます。
六(🏮) 上総行(háng )きの(👋)船が出るころ(🦂)
海(🚐)といえば、(➗)わたしのような山国に生まれて深い(🕧)森林の中(🍱)(zhōng )に育(yù(👇) )ったものは、特別そ(🐶)ち(🎎)らのほうへ心を誘わ(😨)れます。そういうわたしは、(👷)相(😝)州そうしゅう鎌倉かまくらにも小田原にも、上総かずさの富(🐽)津(👉)ふっつにも時を送った(🛬)ことがあり、西は(🏈)四(sì )日市(🚼)よ(🔩)っかい(♌)ち、神(shén )戸こ(🐕)うべ、須磨すま明石あ(🛡)かしか(🍴)ら土佐(🚈)とさの高知まで行って見(🕥)て(🤴)、まんざ(🌅)ら(🕺)海を知らな(😋)いでもありませんでし(🤺)た。し(🗾)かし、(Ⓜ)布(bù(🚃) )施ふせさんといっし(🥅)ょに仙台から宮(gō(💷)ng )城野みやぎのを通(♌)り、(🐬)荒浜(😀)まで(🖱)歩いて、見(⛎)わ(🏂)たすかぎり砂浜の(🍺)続い(⛪)たとこ(🛺)ろ(👍)に出て行った時ほど、心(💚)(xīn )を打たれたこともあ(🐰)り(💩)ませ(🧙)ん。
川(chuā(🎞)n )上を見てき(⏮)たかわ(💛)ずは(🎴)まず岩村田(❎)いわむら(🥁)だあ(🐈)たりから始めました。あの町(dīng )の大(🐲)字おおあざ金(🥋)かねの手(👩)てというとこ(🍫)ろの(🚩)かどに石があります。その石が、(🏘)これより南、甲(🎏)州街(🈺)道と旅人(🚇)に(👰)教えています。
(🦒)浅間(jiān )あさまの(🔶)ふもとでは、(🥡)石(shí )ころの多(🚣)い土(🍩)地にふさわしい(🐮)野菜が(🤱)とれます(😮)。そ(🐐)の一(yī(🖤) )つに、土地(🤯)の人たちが地(🌳)(dì )大(🏣)根じだいこんと呼(hū )んでいるのがあり(➡)ます。あ(🐚)の練(liàn )馬ねり(⬛)まあたりの(💳)大根(gēn )を見た(📳)目(🧟)には、これでも大根かと(🌰)思われるほど(🛤)、ずっと(🍊)形もち(🈚)いさく、色もそれほど(🐏)白く(🛶)なく、葉を切(🐑)り落とし(🌡)た(🖍)根元(yuán )の(🔃)ところは(🍷)か(🙍)ぶのよう(Ⓜ)な赤(chì )みがか(😨)った(💔)色の(🐳)ものです。
(🐅)どうして(🥨)こんな言い(🥠)伝(🥀)え(🌵)を(⬅)皆(jiē(😊) )さ(🍰)んの前に持ち出したかと言いますに(🐴)、年若いころ(🎒)のわたしが目じ(🐲)るしとし(🐿)た(🚁)ものも、ちょう(👐)どあのは(🥉)はき(🦗)木(🚹)に似ていたからで(💬)す(⏭)。行っても行ってもそれは遠くなるばかり。そ(🔚)れほどわたし(🍗)の(🌿)踏み(🔁)出し(🛍)たとこ(🔨)ろは歩きにくい道(📒)でし(👵)た。どう(🕚)かし(🗯)て心を入れ替えたいと(🛄)思(sī(🍟) )い(🚊)まして、上総かずさの国(guó(🏰) )、富(📜)津(jīn )ふっつというところ(🛴)に(🐵)保養に行(🈂)ってい(🌍)る知(zhī )り(⚡)人(👒)をたずねながら、小(xiǎ(💋)o )さな旅を思い立ったこ(🖼)ともありま(📯)す。
前にも(🏳)お話ししたよ(🐗)う(❕)に、木曾の(📨)古(gǔ(⛵) )道は(🕶)深(🏯)い山の中に(❇)ありまして、道に(🎂)迷う旅(🦑)(lǚ(🌁) )人(💣)もすくなく(🤹)なか(🗨)ったと(🚽)ころから(👟)、そんな言い伝えが生(shēng )ま(🚧)れてきたのでしょう。ははき木(mù )とは「ほう(🥞)きぐさ」のこと。高(gā(🤦)o )さ四五(❗)(wǔ )尺ぐら(🌁)いの(📳)草。平(píng )地にあってそう遠くから望まれる(🧜)もので(🌨)もありま(😑)せん。こ(🔀)れはやはり高(gāo )いところ(⚽)から見お(🛥)ろした感じで、谷(gǔ )底に隠れて(🔪)いる山(📉)里の草のことを言っ(🔇)たものでしょ(🈴)う。そのははき木(mù )が行っても(🌃)行っても(🎫)遠(🕘)(yuǎn )くなる(🔤)というところに(🌐)、けわ(🍑)しい山(🗼)道を踏(👧)みなやんだ(👷)昔の人の旅の思(🤜)いもあら(🚴)わ(🌁)れてい(😹)ると思(🐜)(sī(🤣) )います(🍰)。おもしろ(🙄)い言い伝え(🏨)ではありますまいか。この言い伝(yún )えにこと寄せて、ある(🍂)か(😡)と思(sī )えばないものをははき(🎥)木にたとえ(🔺)た古い歌もありますよ(🤦)。
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