「如(🚧)(rú )何にも、(🏄)そ(📐)れは(👿)仁とは云えませ(🙍)ぬ(🏀)。」(🕝)
「(🥜)1詩でも音楽で(🧓)も(🚥)、究極は無(🦌)邪(🕉)の一語に帰する。無邪にさえなれば(⛴)、下(🏹)手(shǒu )へたは下手(🎳)(shǒ(⏪)u )なりで、まことの詩が出来、まこ(✖)との音楽(⛅)(lè(🕢) )が奏(zòu )でられる(⛸)ものじ(⛏)ゃ。こ(🖕)の自明の理が(🤘)、君にはま(🍊)だ体得出(🎆)来てい(🤹)ない。腕は達者だが、惜(xī )し(🗞)いものじゃ。」
彼が、こん(🎴)なに(🎒)惨め(🔧)な失敗をく(❔)りかえすよう(👂)になった(🥓)の(💘)は、不(bú )思議にも、孔子が司(sī )空の職を奉(fèng )じ(🕰)て、彼の上に坐る(😇)ように(🎢)なってから(🚥)のことである。孔子(🏍)は、これま(🖌)での司空とち(🦏)がって、非常(⛵)な(🙃)部(📫)下(xià )思いで、(⛑)めった(🔑)に怒った顔を見せ(⏬)たこともな(✂)い(🙁)の(🦗)だ(🦂)が、どういうものか、(⤴)いざ(📨)奏楽(🌕)となると、楽長の手(shǒ(🏾)u )が(🖤)にぶっ(🐋)てしまう。むろん孔(👙)子は、音楽の道に(🎑)ずいぶん深くはいっ(🏘)ている人(⛳)だ(🦎)から(⛵)、楽(lè )長としても(💨)、彼を甘く見る(💞)わ(🐊)けには(💓)行かない。しかし、その(🏙)ために手(shǒu )が(🥏)固く(⚓)なるのだとは、(🏬)楽(🚼)長自(zì )身も考(kǎo )えていない。
と答えた。
(🆕)門人た(🌸)ち(🆓)が、孔子(😞)の(🦗)こうした教訓に(🐲)よって、まじめに(🍕)自己(🌪)を反省する機(🏍)縁(🖱)(yuán )を掴(🥑)み得たかは、まだ疑問であ(🐦)った(🆎)。しかし、それ以来、(🍹)仲弓(💨)の身(shē(🚵)n )分や(🔮)、彼の父(🛃)の素(sù )行(😞)が(🍵)、彼等の話題にのぼ(👍)らなくなっ(🗑)たこと(🖇)だけ(🥐)はたしかである(🍺)。尤も、この事は、(💎)仲弓自(zì )身に(✌)とって(🥏)は、どうで(🐞)もいい事で(🎇)あ(⚽)った。彼はた(🆑)だ自ら(🕎)を戒(jiè )慎することに(🎈)よっ(🐱)て(⤵)、孔(🐰)子の知遇に応こたえればよ(🤺)か(✍)ったのだから。
と、孔子の(🥄)声が(🍙)少し高くなった。
8 子(🔝)曰く、父母に事(😱)えて(💔)は幾諌(dǒng )(き(🎈)かん)す(🌃)。志の従わざるを(🛡)見ては(🤢)、又敬(💴)して違わず、労(láo )し(😿)て(🎸)怨み(👅)ずと。((⏪)里仁篇(piān ))
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