日本《オナニー で》2行目ライン
オナニー であらすじ
「板(bǎn )木ばんぎ(🌫)のこと(🏘)か(🥘)。あれは、私が(🏉)直接見(🕷)ていた(🌍)わけではな(🤰)かっ(🌍)たのだからね(🤠)。」
「私はけさ、(🌷)君(🚷)(jun1 )らの中(zhōng )のだ(🔒)れかが(🚃)打(dǎ )っ(❤)た(🚃)板(👒)木の音を聞きな(🙆)がら、ふ(👴)と、この話(huà )を(🌑)思(🛤)(sī )い出したが、それはおそらく、けさ(🌔)の板木が、こ(📡)この生活にふさわしい心をもって打(⛽)(dǎ )たれ(💒)てい(🏪)たから(🚱)だ(🌙)と思う。君らの耳に(🅾)あ(👪)の音(🤹)がど(🍖)う響ひび(🔹)いた(👬)かは知らない。しかし(🗨)、私は、あ(💐)の(🚸)音(yīn )か(🍷)ら、この塾(shú )はじまって(🌞)以来のゆたかな感(👲)じをうけたのだ(💴)。じっくりと落ち(🐕)つ(🔝)い(🤑)て、す(🎃)こし(💳)も軽はずみなところのない、また、すこし(⛴)も力(👘)(lì )りきんだとこ(♏)ろ(💎)のない、(🎯)おだや(⛺)か(🕳)な(😐)、そして辛(xīn )抱(🌨)(bào )し(🌼)んぼうづよい(😥)努力、――心(xī(🚈)n )の底(🛀)に深い愛(ài )情(🏪)をたたえた人(rén )だ(🛺)けに期待(🈴)しうるよ(🔨)うな(🚬)努力を(🌎)、私はあ(😴)の音(yīn )から(🍩)感じとり(😕)、こ(🕔)れ(🍸)こそここ(🔳)の生活を(⏹)象(⤴)徴(🥨)し(🥜)ょうちょ(❇)うする響(xiǎng )きだと思ったので(🐣)ある(🤪)。――私は、しかし、奕堂(🕎)(táng )和(🦍)尚のよう(🥌)に、だれが、(🅿)どんな(🍍)気持ちで、今朝(cháo )の板木を打ったかを、しいて知(zhī )り(💃)たい(💊)とは思(sī )わない(🐂)。そ(🔢)れは(😷)、(🌠)も(💃)ともとこ(🐾)こ(🤠)の生活では、だれ(🚰)が(⬜)どんな働きをし(🐪)て(😕)、どん(🚍)な名誉めいよ(♉)を担(🆗)になうかということは、あ(🧞)まりたいせつなこ(😍)とではな(🍙)いからだ。ここ(👀)の生活で(🏭)たい(🏅)せつなのは、(⛩)名(mí(❓)ng )で(🛬)なくて(🌦)実であ(🤩)る(🛂)。心である。その心がむだにならな(🤨)いで、共同(tóng )生活全体(tǐ )の中に生かされて(🏀)い(🛴)けば、(🕡)個々の人(rén )の名(🙀)など(🔘)は(🏡)、しいて問(wèn )題にする必要(yào )は(👒)な(🌵)い。そう(⛴)いう意味(🙃)で、(🌆)私は(🤩)、今(jīn )朝のような板(🏢)木(👊)の打ちかたをする心をもった人(rén )が、君らの(🧣)中(zhōng )に、少なく(😠)とも一(💖)人だけ(🎡)はいる、と(🍙)いう(🥁)ことを知(🚬)っただ(🎲)けで満(🍧)足したいと思う。そして、その一人の心が、おたがいの生活の中に(🥂)、すこし(💺)もむだにな(🔢)らな(🕒)いで生(🔷)(shēng )かされていく(💱)ことを、(🛥)心(xīn )から期(🔻)待(dài )したい。……つまり、愛情に出(🤖)発し(😇)た、おだやかな、しかも辛抱(🌙)づ(🐋)よ(🚆)い(🥊)努(nǔ(🚲) )力(lì )、そういう努(🔍)力を、単(dā(🏍)n )に板木を打(🍷)つ(🖐)場(chǎng )合だけでなく、す(👓)べての場合に払(😄)(fǎn )はらってもらいた(✳)いのである。…(🌫)…名を求(🐀)めず(🐡)、(🐼)ひ(❤)たすらに実(shí )を捧ささげるという気持(chí )ちに(🍏)徹(chè )て(🌄)っして、そ(💧)う(⛴)い(🤳)う努力を、みんなで払(fǎn )ってもらいたい(🕍)のである。――」
越(📨)前(🎧)(qiá(🦊)n )永平寺えちぜん(🌹)えいへいじに奕堂えきどうという(👖)名高い(🖥)和(🌑)(hé )尚(♍)おしょ(🐢)うが(💘)いたが、ある朝、しずかに眼(yǎn )をとじ(🚭)て、鐘楼しょうろ(💴)うか(⛏)らきこ(🕯)えて来(✡)る(🎇)鐘かねの音ね(🔇)に耳をすましていた。和尚(🍜)(shà(🚒)ng )は、今(jīn )朝の鐘の音(🏙)には、いつ(💔)も(♓)にない深いひび(🎐)きがこもってい(👗)るような(💧)気が(😴)したのであ(🥨)る。
それ(✋)から、(🌙)朝(cháo )倉(cāng )先生は(🎁)、何かおかしそうにひとりで笑って(🔯)いたが、
(➗)かれには、まったく(💦)自信がなかった。白鳥(🌲)会時代(🏼)の心の修(xiū )練(🌅)も、友愛(🚏)塾の助手としての現在の信(🎑)(xìn )念(niàn )も、こ(🆘)う(🗃)した場合(hé(🖕) )の態(🔙)度を決(💹)定するには、何のたしに(😄)もならなか(⚪)った。か(❇)れが(🛑)これまで信奉(fèng )しんぽうもし、実践じ(🐖)っせ(👲)ん(📈)にもつとめて来(lái )た、友(yǒu )愛(ài )・正(🤸)義・自主(zhǔ )・自(☝)(zì )律・創造、と(👘)いった(👯)よう(🍀)な、社会(🛩)生(⏫)活(🏕)(huó )の(🌠)基本(🗻)(běn )的徳目とく(🖋)もくは、(💈)今(🏂)のかれには、全(quán )く力のない(🕡)、空疎くう(📹)そな言葉の(💾)羅(🌘)列られつでしかなかった。そ(🐨)してそ(🌇)こに気(🔤)がつく(🧘)と(🤽)、か(🕞)れは(🛂)いよいようろたえ(🌜)た。
先生は、しかし、まもなく顔をまっすぐにした。そして、これまでの激しい(🙈)調(diào )子と(🆚)はう(👚)って代(dài )わっ(🤼)た、(⛰)沈(shě(📹)n )し(⛺)ず(🏷)んだ調(🚴)子で言葉(yè )をつづけ(💧)た。
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