人の世はふしぎなも(💦)のです(🈚)ね。その(🍯)時(shí )わたしが木(🥛)(mù(🎌) )村(♑)(cūn )先生を(➰)おたずね(🤼)しなかったら、小諸(zhū )義(❤)塾(🥊)こもろぎじ(💆)ゅくのあ(😘)る(🥐)こ(😐)とも(🔸)知(zhī )らなかった(🗿)でしょうし、先生(⬅)の教(🔮)(jiāo )育事業を助(🐎)けるよ(🚇)うにとのご(😧)相談(tán )も(🐃)受(shòu )けな(🐏)かったでしょう(📱)。わたしはよく考(🎚)えた上でとお(📸)答えし(🐾)て、いっ(🌱)たん東京(🤭)へ(🕵)帰りました。ただ先生(shēng )のよ(🍨)う(♿)な人が(🔤)小(xiǎo )諸あたりに退い(🦊)て、学(🌩)校を建て、地(🔸)方の青年を相手に田(tián )園(yuán )生活(🍅)というものを楽しんでおられるのをゆかし(🎳)く思ったことでした。
茶丈の亭主ていしゅは大津のほうへ通かよって(⛵)働い(👌)て(🌨)い(🚙)る大工、そ(🥓)のむすこは大津のげた屋(😅)(wū(👶) )へ奉公して(🙎)いる若者で、おかみさん(🌭)と娘とがるすい(🦓)かたがた古い茶(🅱)がまの(🐈)わ(🚇)き(😯)でほたるのかごを張るのを毎日(rì )の内職に(🌊)していました。石山(shān )は(📢)ほたるの名所で(😾)すから、まだ人(ré(🏛)n )の(👆)出(🐖)さ(📢)からない(🎽)うちから、お(🔪)か(🌪)みさんたちはそのみやげもの(🦌)のしたくを(🛸)いそ(⏱)いで(🤹)いたのでしょ(💧)う。
(🕋)涼し(💵)そうなもの、方(👸)壺山人ほうこさんじ(🐽)んのは(♿)すの葉(🤾)のかさ。
(🌊)小諸か(🕸)らは関(🌱)(wān )せき君という(🍹)人がわざわざ東(dō(✋)ng )京ま(👀)で出(🐤)て来てくれまし(💁)て、木村先(🔻)生は(📊)じめ町(💹)の人たちの(🤽)す(🍵)す(🔩)めを伝え(👒)て(⬛)く(💆)れまし(👄)た(⛺)。関君は明治(🧖)学(xué )院の出身で(😳)、わたし(🙈)と(🌲)は(🐀)古いな(⏸)じみの間がらでし(🗃)た。当時(🥁)(shí )、京都のほうにも教(jiāo )師の口はありましたが、わたしは(👮)いなかに退い(🎫)て(🍅)もっと勉(miǎn )強(🛄)し(🛎)たいと心を決めまし(📗)たから、報酬(🕵)も(🏺)すくな(🚽)く(🚹)骨もおれる小諸(🦐)のほうの学校を選(xuǎn )びま(🌀)した(🍜)。そ(🏚)ん(😕)なわけで、翌年(🙀)(niá(👓)n )の四月には浅(🏾)間のふもとをさして(🌲)、(🍺)い(💏)なか教師として出(🏇)かけま(🚣)した。
竹の子がわらびに言うには、(🏏)どうしてお前(qián )さ(🐅)んたちは(🦄)そんな(🌧)に皆(jiē )、首を(🎣)かしげながら出(〰)てく(🔷)る(🤙)の(👞)か(📒)。わたしをごらん、こ(🧢)の(🎛)と(✨)おりわ(✉)たしはひと息に延び(🏀)て行き(😚)ます。なる(🛰)べく(✝)まっす(❄)ぐ(🚦)に、それが(🤕)わた(♎)したちの親竹から教えられたことです。
こ(➗)の人(rén )は(💶)本名をお(📒)嘉志かし(🦄)さん(🎢)とい(👚)い、横浜フエリス女学(😰)校を(🐒)早く卒(zú )業(yè )して、巌本(🕷)い(🎥)わもとさんにかたづいた(🏑)人です(⛲)が、(🎶)その(🎢)学才(🎸)(cái )と人(rén )が(💧)らとはむかしを知っ(💄)ているものに惜(📆)しま(🉐)れたば(🕔)か(👴)りでなく、お嘉志(🌯)(zhì )さんの(📣)だ(📫)んなさんはまた当(dāng )時(🤔)(shí )明治女(🔈)学校の校長でもあり女学雑(zá )誌社の社(🔰)長(🧑)(zhǎng )でも(🌭)あ(🦇)りまして、(📻)『(🦎)女学雑(zá )誌』と(📔)『評論(lùn )』の二雑(zá )誌を出(chū )していました(🗃)から、(🤪)学(xué )校や雑誌に関係(🎫)のあ(🥚)る男女の人(😈)たちまで(🚃)が新(🥚)(xīn )しい(💎)墓じる(🦓)し(✖)のまわりに集まりました。
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