川上(🗒)を見てきたかわずは、(🥨)いろ(🍵)い(🎖)ろと土地の馬(⬆)の話(💢)をも聞いて(🌺)きてそのこ(🔼)とを相手(😸)の(🚹)かわずに語(🔕)り聞かせました(🦏)。
一 姉
六(👱)(liù ) わかめ売(💏)り
(📩)あくる日は(🦀)、そ(🌡)の家(jiā )の若(ruò )い主人の(🏐)案内で、誕生(🚥)寺のかいわいに(⏳)小半日の時を送り(🛏)まし(🕶)た。そ(🛸)の海岸(🏂)まで出て行けば網も干してあ(😡)り(😁)ますし、(🖊)なま(🦓)ぐさい(🥒)おさかなのにおい(🧛)もしてき(♉)ますし(🈳)、海からとりたての(🌔)ひじきを(🚑)ゆでると(📋)ころかとみえて、野天のてんに大釜(🌆)おお(🔚)がまをかけた(🦗)土竈(😿)どべっ(💑)ついからは青(🕔)々とした煙(🐇)の立(lì )ち上るのも目(🧠)に(🥥)つきました。
(🍖)姉夫婦は(👾)木曾福島きそ(🈵)ふくしまをさして(🚬)帰って行(🚿)(háng )く人(🍢)たちです。そこ(🍀)でわたしもいっしょに神(🥅)(shén )坂(bǎn )村(❗)み(🚁)さかむらを立(✝)ちま(🌖)し(⛑)た。お別れに寄った家々の人たちは、いずれ(🅱)も(⏹)門口(kǒ(💅)u )に出(🔯)て(😇)、わたしたちを(🐊)見(➰)送(sòng )っ(🏺)てい(🖇)ました。神坂村から次(📲)(cì )の吾(🏄)妻村あずまむらまでの二里の間は男(nán )垂山お(🏟)た(🧟)るやまなどの迫ってき(🍘)てい(🐁)るところ(💈)で、深い山(🙋)林の中です(🛡)。吾妻(❤)(qī(🌒) )村まで行(🌦)きますと、おじの(🏙)家がありま(😵)す(🍈)。そ(🤤)こがわたしの母の生まれたとこ(🤧)ろで(🔉)す(🅿)。
同(tóng )じ(🏩)家に生まれた(👟)兄(xiōng )弟(🐶)の人た(🤼)ち(🈸)がそろいもそ(🥃)ろって学(xué(🗞) )問の道(dà(🔴)o )に(🧖)達したと(🚛)いうことも、実にゆかしい話ではありませんか。
と言(📅)う(🎷)ら(🥋)しいのです(🕶)。いくら遠(🤢)い(📑)国のほうから渡(⭕)ってきたもので(🕘)も(🖇)、春(🔪)か(😌)ら軒先(xiān )を借(jiè(🎟) )りていて、かわいいひなま(⛴)でもうけ(✏)るくらいなら、も(🎎)っとことばが(🛌)通じそう(➖)なものですが、つば(🏄)め(🔊)の言うこ(👃)と(🙆)はペチャ、(🎾)クチャ(📲)、(🚕)ペチャ、クチャ――まるで異人の(🕔)ような早口です。
呉くれくみ(🥛)子さんも、そ(🔼)ういう家に(🗞)生(🤧)まれた人(🛋)で(🥃)した(🍼)。こ(🚘)の人は明(míng )治女学校(👡)(xiào )とい(⌚)う(🥄)学校で習字(zì )を教え(🎖)なが(📜)ら、舎監を兼ねていて、多くの生徒(tú )からお(😁)かあさん(👅)のように(🚆)慕(mù )われ(🔫)た婦人でした。あの(😲)歴史のあ(⏱)る学(⌛)(xué(🧒) )校もおし(🔃)まいの時分には、(🎊)先(🎽)生方は一人去り、二(èr )人去りするよう(🚣)にな(😟)ったのです。そ(⏺)の中で学校の盛(🌨)んな時(🥚)(shí )も、衰えた時(➖)も、(🐎)すこしも変らずに、い(🚗)つでも同(🥁)じように人を(🆗)教えて倦う(👷)ま(🦃)なかったのは呉くみ子さんでした。ああいう人の生涯しょうがいは目(mù )立た(🌄)ないものですか(🍱)ら、わ(🆎)り(🚩)かた、世間(jiān )に知られませんし(🚊)、その人の事跡(🐄)も多(🎈)く伝わ(❄)りません。しかし(🚿)、わ(🍈)たしは(🔦)呉くみ(🌅)子さんのような、(😲)男(nán )も及ばないほ(🌊)ど守る力に(🖊)長(zhǎ(🕴)ng )たけた婦人の(✒)あったことを知(🦅)っていま(💣)す。一番最(🥇)後(🔱)までふみとど(🗡)まって、あの学(xué(✏) )校と(🏢)運(yùn )命(⚡)をともにした人も(🔞)呉く(🦅)み子さんで(💼)した。
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