「地主(🗼)(zhǔ )の野郎、下(🔲)手な(🏬)ごとしたら、袋た(⏱)ゝきだ。」さう、大(dà )聲で源(😉)吉に云(🕡)つ(🦖)た。そして(🌪)、(🌚)さ(⤴)ういふ氣勢(❎)が、云は(🅰)ず語(📴)(yǔ )らず、皆の氣持(👣)を横に、太く強(🍋)(qiáng )く(🍩)一本に結(🍰)びつ(🧖)けてゐた。若(🚬)し、彼(bǐ(🤹) )等(📣)(dě(🐌)ng )の前(🏺)に何か邪魔も(㊙)のが出(🤧)た(🍶)としたら、(🥥)それが(📮)どんなも(🛰)のであらうと、騎(🤰)(qí )兵の(🕝)一(⏯)隊が敵(dí )陣の眞(zhēn )只中に飛び(🌊)込ん(🐁)で、馬の蹄で縱横(héng )に(🎤)蹴ちらすやうに、(🤬)一(🐔)氣にやつ(📳)つけたかも知(zhī(🍨) )れない(➗)。――それ(🤔)は、誇張なくさうだつた。
石(💥)山が大聲(💐)をあげて聞いた。そ(📥)れで、一寸(cùn )靜(🧣)かになつた(🤑)。
「こ(🕥)の意見に反對の人(👶)は手(🗡)をあげて下(🏏)(xià )さい。」(🚄)
(🚤)本當は十日も前(qián )に、「こ(❓)つそり」歸つて(💠)き(🏭)てゐたのだつた。お(🦗)芳の(㊙)父親は家(⭕)に入れないと(🌊)云(yún )つた。貧乏百姓(🔛)には、(🥜)寢て米を食(🗾)ふ(📑)厄介物でしかなかつたし、もう少した(🚋)てば、それにも(🎒)う(🐞)一(📰)つ(😅)口が殖え(⏯)る(🆘)。と(😋)んで(🙍)もな(🕦)いものい(🏉)り(🏛)だつ(❗)た(🧑)。そして(🎧)又そ(👰)んな不(🛃)しだらな「(🎄)女(nǚ )郎(láng )」を家には置(🎪)けない、とぐわん(👽)ばつた(😚)。お(🌐)芳は土間に蹴(cù )落さ(🌺)れた。「物置の隅(yú )ツこでもいゝから。」お芳は、土べたに横(♐)坐(zuò )りになつ(〽)たまゝ、(🤒)泣(qì )い(🍨)て頼んだ。―(✝)―
「うそ、うそ! う(💣)そ※(🌸)(感(gǎn )嘆符(🏃)二つ、1-8-75)――うそ※[#感嘆符(🐹)(fú )三つ、(🚯)70-8]……」とう/\(🔮)由が本氣(🔬)に泣(qì(👊) )き出し(🍭)てしま(🤘)つた。
源吉(🏃)は馬(💏)を橇に(🔸)つけ(🏻)て、すつか(💊)り用(🌋)意(yì(🚵) )が出來ると、皆(jiē )が來る迄、(🗺)家のな(🌯)か(❄)に入(🛒)(rù )つた。母(🏿)親は、縁(😸)(yuá(✝)n )ふちのたゞれた赤い眼を手(shǒu )の甲でぬぐひながら、臺所で、朝飯の(💃)あと片付をしてゐた。由(🅿)は、(⏬)爐邊に兩足を立てゝ(⏳)、開いてゐる戸(🌎)口から外を見(🐮)てゐた。
「(➰)この意(yì )見に反對(duì(🌜) )の人は手をあげて下さ(👓)い。」
(🈂)また(🀄)やかましくなつた。地主のことを惡(è )く云ふものや、(💽)それを然し何(hé )處(🤪)かで擁(yōng )護してゐる(😯)ものや、(💌)さういふのが、お互(hù(🤚) )にブ(🛥)ツ/\云ひ合(🎷)つた。中(zhōng )には、ブツキラ棒(bàng )に(💖)興奮し(🖍)て(🥁)、(💂)※(🥜)(「廴+囘」、第4水準2-12-11)はらない口で、吃りなが(🆚)らしや(🉐)べるも(💿)のもあ(👫)つた。が、さういふやうに(🎂)色(👰)々のことを云ひながら、然し「(🌞)どうす(🕟)る」といふことになると百姓(xìng )達(📢)は、ちつと(😚)も分(🙌)つて(🐮)ゐない(💣)や(🐌)うに見えた。石山は壇上に立つたき(🏏)りで、だまつて皆のし(🛏)やべるの(✴)を(💵)聞いてゐ(😛)た。石山(shān )は、(🔄)皆の一番(♟)後(🍬)(hò(📀)u )の板壁に、先(👟)生が(🔩)寄(jì )りか(🔟)ゝつ(🔳)てゐるの(🍫)を(🔗)見た。それから少し離れた窓際(👷)に、(📗)源吉が(📚)腕をくん(🤔)で(🥃)、がつしり立つ(🎵)てゐるのを(🈲)知(zhī(⛽) )つた(💄)。皆の(🔙)眞中頃にゐて、(⭐)何か腕を振つてしき(🤧)りに(🗑)しやべ(🖼)つ(💟)てゐる片岡といふ百(🤧)(bǎi )姓(xìng )は、(👆)此前、地主のお孃さんが遊(🎲)びに來たとき、石狩川(chuā(🔢)n )に落ちた、その時それを助(zhù(📡) )けに飛込んで、自分(🐺)で半分(fèn )死ぬ目に(👎)會(huì )つた男だつた。が(🗿)、(📈)大部(🤙)(bù(🚦) )分(🔔)(fèn )の百姓(🥑)は、ポカーンと口(🧣)を(🍾)あいて、誰(shuí )か云(🏺)ふのを(💛)、代(🌻)る代(🍞)り、(🗝)聞き惚れてゐ(🚞)た。
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