「(⏹)何(🈂)か一(yī )つ話してやる(✂)と、(💝)つぎからつぎへと(🔛)精進して行(🧢)くのは囘かいだけかな。」
二五(二(èr )三〇)
「(⚽)や(🔏)ぶ(🎂)れた綿(🎤)(mián )入(🐯)を着(zhe )て、上等の毛皮を着(💺)ている者(zhě(🤼) )と並(😞)んでいて(🛫)も(🌐)、平(pí(🍽)ng )気でいられるのは由(⏭)ゆうだろ(⏺)うか。詩経に、
○ (📇)この一(👱)章は、一般(🔂)の個人に対す(👤)る戒(🍇)めと解す(⌛)るよ(🤖)りも、為政家(😒)に(👴)対する戒めと解する方が適(shì )当(⛲)だ(💬)と(🈳)思つた(🚄)ので、思い(🍷)切つ(🌏)て(🛩)右のように(🍐)訳(yì )した。国民生活の貧困と苛(🧞)察(🐍)な政治とは(🐑)、古来(😶)秩(zhì )序(😓)破(💩)壊(huài )の最(🔴)大(🚑)の(🐝)原因なのである。
有る(🕛)をねたみて
「やぶれた綿入(rù(🤟) )を着て、上(shà(❣)ng )等の毛(🐊)(máo )皮(pí )を着(🎐)てい(🤒)る(🍎)者と並んでいても、平(pí(👳)ng )気でいら(👍)れるのは由ゆ(🙊)うだろうか。詩(shī )経(🏠)(jīng )に、
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