一一(👫)(一九(🍥)五)
一〇(一(yī )九(🚵)(jiǔ )四)
「音楽が正しくなり(🤰)、雅がも(🐥)頌しょうもそ(🌐)れぞれそ(🍤)の所を得(🏗)(dé )て(📤)誤(wù )用されないよう(🌨)になっ(🎻)たのは(🔶)、私(🈶)(sī )が衛(wè(⏳)i )か(🍉)ら魯(🤠)に帰って来た(🍟)あと(🌸)のことだ。」
○ 作(zuò )(原文)==(🐭)「事を為(🏴)す」の意に解する説もあるが(🍧)、一四八章(🥨)の「述べ(✈)て作らず(😫)」の(👓)「作(♐)(zuò )」(📴)と同じく(💍)、道理(lǐ )に関する(🎙)意見を立(💻)て(🐂)る意(🚦)(yì )味に解する方が、後(🛫)段との関係(xì )がぴつたりする。
二(🍼)八(二三三)
互(hù(👯) )郷(⛏)ごきょうという村の人たちは、お話(😑)(huà )に(📞)ならない(👵)ほ(🥠)ど風俗が悪かっ(🍽)た。ところ(🌛)がその村の一少(😻)年が先(xiān )師に入(🍩)門をお(🤴)願(yuàn )い(🥖)し(😫)て許(📹)(xǔ(🔍) )されたので、(🍻)門人(rén )たちは先(xiān )師の真意(yì )を疑(yí )っ(🦁)た(💪)。すると、先師はいわ(⏸)れた。――
互郷ごきょうという村の(🎉)人たちは、お話にな(🍰)ら(⤴)な(⛳)いほ(🔓)ど風俗(🏌)が悪かった。ところがそ(🏂)の村の一少(shǎo )年(👦)が(🧔)先師に入門(🏫)(mén )をお願(〽)いし(🍥)て許(😅)さ(🍸)れたので、(🤯)門(mé(🏽)n )人たちは先師の真(zhēn )意を疑(yí )った(🈁)。す(🤨)ると、先師はいわれた。――(🏎)
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