富(fù )津ふっつに滞在(👦)している(🏗)知(zhī )り(🏰)人の安(🔖)否を尋ねたあと(🏋)、その漁(yú )村から歩(👒)い(🔲)て行けば房州(zhōu )ぼうしゅうのほうへ出(chū )られる道の(🕶)ある(➖)こと(🤓)を知(🎹)りました。鹿野山かの(🔷)うざんという山(🏁)(shān )一(yī )つ越せば、日(🈸)蓮(lián )にちれんの(👊)誕(👡)生(shē(💱)ng )寺たんじょうじ(🍕)で(🎶)知(🛏)られ(👍)た小湊こみな(🔘)とへ(🤨)出ら(💭)れることをも知りました。かねてわたしは日(rì )蓮の『(💮)高祖(zǔ )遺文録(🐥)こうそいぶんろ(🔍)く』という(🔐)本を読みまして、(☝)あの鎌(🖇)(lián )倉かまくら(🉐)時代(🏓)に名(🚰)高(gā(😢)o )い(😕)坊(🥇)さん(🧑)の生(🖨)ま(🥨)れた地(💧)方(fāng )を見た(💙)いと思っ(❔)て(🐥)い(📞)たので(🚊)す。それ(💱)にあの書物をわた(👼)しが手に入(rù )れた(🛑)の(🈺)は普(✴)通(🐺)(tōng )の本屋でもなくて、東(🧢)京日(rì )本橋人形町の袋物屋(🍰)でした。藤(téng )掛ふじ(🏠)かけ(💆)なにがしという(📳)日蓮(🙏)(liá(💇)n )宗にちれん(🔵)しゅうの信(🛤)(xìn )者で、(📀)頭(tó(♒)u )のはげ(⏹)た隠居さ(👪)んが一そろい九冊ばか(🖖)りの(🍪)、あい(⛲)色(🍳)の表(biǎ(🔹)o )紙のつ(⚡)いた、こころもち(🐾)小形(xíng )の和本(🍺)を(🐳)奥の戸だなからさ(🐎)がしだしてきて、それをわたしに売(😵)ってくれました。そんな思い出(chū )までが手(shǒ(🥟)u )伝(🍚)って(🏮)、わ(🍀)たしの(⛰)足を小湊のほうに向(🏒)けさせたので(🤼)す(🐮)。山越しはかなり寒い時(🖤)だとも聞(wén )きまして、白(bái )い毛布にくるま(🍺)りそれにきゃはん(🏌)、わらじばきと(😊)いうおもしろい(🚩)な(🔄)りで出(🈸)か(⛳)けま(🌹)した。
方壺山(🖼)人は名(míng )字みょう(🎈)じを渡辺わた(🦊)なべといい、(🔞)徳川の(🈂)時(shí )代に木曾(⛓)福島(🕘)(dǎo )き(🎍)そ(🚀)ふくしまの名君とう(🌓)たわれた山村(cūn )良(liáng )由りょう(🛍)ゆう公が詩文の師(🌸)(shī(🍞) )匠(🍆)と頼ん(🤵)だ人で、「菁莪館せ(🛠)いがかん」(良(🏿)(liáng )由(👡)公の建てた学校(✒))の学問を興し(🚩)たことにもあずかっ(🛃)て力のあったら(😦)しい人ですが、この(➕)人が大きなはす(🧟)の葉を(👌)頭(tóu )に(🌓)か(🏰)ぶ(🔎)った図(🍼)(tú )がわ(🙋)たしの見つけた書(shū )物(💯)の中(🖌)に残ってい(🥘)ました。青(🌳)(qīng )いはすの(🍔)葉(⏲)をかさのかわり(🎆)とは、(🐾)木曾川きそがわへ(🔁)つ(💾)りに行(🉐)く人でも(🕎)、ちょっと思い付きそうもないものです。
恩(🚣)人、(🅱)吉村(🏂)さんの(💞)家(🎀)(jiā )といえば、わたし(🎂)が少(shǎ(📜)o )年期から青年期(🏁)にかけての日(🏫)を(🚄)送ったところです。お話の(🕶)つ(🎁)いでに、(👈)自分(😑)の書生時代のこと(🏟)をここにす(💥)こし書きつけてみましょう。
木曾(🧓)川(🚓)の(👿)岸には(🔢)、(🍉)う(🏌)るい、露菊つゆぎくのたぐい(🎿)が咲きみだれ、山には石斛せ(🌒)っこく(🔦)、岩(yán )千鳥(😻)いわち(🥫)どり、鷺(🚊)草(🌏)さぎそう(🐍)などの(🦃)咲き出(👅)す(🏾)のも(🥩)、そのころです(😢)。かじかのな(😌)く(🙌)声(🌲)もまれになって行き(😰)ま(🏒)して、桑(🛩)つみのひな歌がおもし(🕖)ろく聞えるころから、姉の(🌆)家(✏)(jiā )の裏庭には、草花(💸)のな(🔑)がめ(✴)が(🛅)こと(🌀)に(🛶)うれ(🏿)しく、九(jiǔ )月にはいっ(⤵)てからは(👏)白い壁のかげにあ(🍭)る秋(qiū(🌦) )海棠しゅうか(🏐)いど(🙀)うの花(📉)もさき出しました(🌲)。
そんなこ(✍)とを(🏒)半分ひとりごとのよう(🥧)にしながら(🕕)、白鞘(qiào )しらさやを(🏑)ぬいて見せました。におい(🍜)と言(✅)っ(👒)ていいか(😍)、(🌓)ひ(📤)びきと言(📉)っ(🐫)ていいか、わたしにはそ(🍦)の刀(🤲)を(👸)形容することもできま(🤼)せんが、見(🏪)ている(🕣)うちにこちら(🦕)の心が澄(🛅)(chéng )んでくる(👃)ような(🍃)作で、こと(🐗)に力を(🤪)こめて鍛(🦋)(duà(🚸)n )えて(🚃)あ(🍜)るその刀(🐾)の重さにはおど(📢)ろかされ(⏮)ました(🌤)。来助(📸)老人はその年になって(😁)も(🥂)、(🛷)物を学(🈵)ぶ心の衰えな(🌠)い人(rén )と(⏯)みえ、刀鍛(💗)冶(yě )とは言(🤓)いながら『輿地(🎃)志略よ(👀)ち(🌟)しりゃく(🦉)』のような地(dì )理(lǐ )書をそばに置(zhì )いて、世(shì )界のこと(🔢)を知(👈)ろう(🌪)と(💃)し(🖊)ているところもあり(🏪)ました。老年(nián )になっ(📲)てもこんな人(rén )もある(🐅)かと、そうわたしは(🦌)思いまし(➿)た(⚾)。
そう言(yán )って呼んでくる声を聞くよう(🍀)になりま(🈯)すと、さ(🥋)すがに山(shān )家やまがもいい陽(yá(🦊)ng )気(qì )に向か(😩)います(🕹)。越後路(🛌)え(🌛)ちごじからの女(⛴)の(🤢)わかめ売りの声です(😈)。紺(🎅)がす(🚀)りの着物(⏬)(wù(🚆) )に、手甲てっこう(❤)をはめ、荷物を(👍)し(🗾)ょった(🏦)行商姿(🤪)の風俗(sú )の女(nǚ(🛺) )がいく組も(💵)来て(🕝)、(📋)遠く(👫)越(📁)(yuè )後のほう(🌶)でと(🛸)れた海草を信濃し(🚸)なの(🥒)の(🌳)山の上まで売(🍫)(mà(🌊)i )りに(🐢)来(lái )ます。五か月(😠)(yuè )もの長い冬を(⭕)通(🏂)り越(yuè )した(🌧)あと、ふるい野(🐎)菜はすで(💮)に尽き、(⤴)新(xīn )しい野菜(cài )にはまだ早い(⏺)と(🥁)いう四月(yuè )のころには、わたした(💲)ちはこのわかめ売りの来(lái )るの(📨)を待ち(🍖)暮らしているようなものです。さ(👆)んしょの芽(🏃)の青くもえ(🕊)出(㊙)(chū )す時分(🛸)になって(🛌)、にお(🔁)い(🍕)の(❤)いい田楽でん(📕)がくなぞをかいでみる心持は、山(shān )の(🔈)上の冬ご(🚥)もりをしたも(♐)のでなければわか(🛤)りません。
仙台のような都(🆗)会(🍐)で(✴)すらこのとおりですから(🤾)、まして(😉)荒浜(🕓)あら(🦒)はまの(⏯)あたりに住(🉑)む人(📼)たちの言葉に(💡)は土地のな(🕵)ま(🎍)りも濃い。ある年、あの漁村に悪(è )い病がは(🌒)やっ(🦊)て、(🥧)それを調べるため(📵)に内務(🌴)省か(🐣)ら(📏)役人や(🧥)医者の出張し(💉)たことがあるそうです。と(🕝)こ(🌟)ろが、荒(🎳)(huā(🎣)ng )浜の漁師(⏭)た(📨)ちの言うことは、(👂)それ(🔶)らの役人(rén )や医者はお(🎲)ろ(🛅)か、仙(xiān )台(🐝)から付(⏰)いて行った人(⛹)にすらよく聞き(🌺)取れなかっ(🏾)た(🤣)そ(⛳)うです。
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