し(🏣)かし(🔝)、かれ(🥥)にとっていっそう(🏁)不(bú )安(ān )に感(🤐)じられ(🔨)たのは、今朝の(🌥)板木の打ちかた(📮)につ(🔕)いて、(🖥)大河(hé )無門(🛄)(mén )がぬれ(❇)ぎぬを着せられている(🥖)こと(🚥)であった。
「そうかもし(🙄)れません。しかし、それは(♿)やら(🗃)ないほうがい(🎒)い(🆗)で(🍶)しょう。板木(👔)ば(🌧)んぎで起きる(⏲)約(📕)(yuē )束(🧔)やくそくをしたんですから。」
しかし、兄はお(🍜)そら(🗽)く道江をつれて来(🍽)(lá(🥑)i )る(🕝)。いや、(🐛)かなら(❓)ずつれて来る(🚿)。そして、(⏮)無(😭)意識(shí(🃏) )な残酷ざんこくさ(👿)で自分の(🌒)痛いきずにさわろ(🚾)うとし(😜)て(🎸)いるのだ。二人はあらゆる(🏷)好意にみ(📛)ち(📫)た言(yán )葉(yè )を自(😣)(zì )分になげかけるだ(🐗)ろう。二(🌷)(è(🚧)r )人(🐀)のむつま(📕)じ(💖)さ(➿)を三人(rén )にひろげるこ(📱)とによって(🐛)、(🎍)二(èr )人は一そう(😡)深いよろこびを味わお(🐞)うとつと(🚍)めるだ(💂)ろう。二人はい(🧝)ろ(🎌)い(💹)ろと過去の(🚃)思い出(chū )を語(💓)るにちがいな(🚑)いが、そ(🦅)の思い出の愉快(⛑)さ(🎗)も不愉(🦁)快(🦐)さも、三人に共(🤡)通するも(🚅)のと(😱)して語られ(🛰)るにち(🛅)がいない。自分は(🏘)、二(èr )人のそうした(💦)無意識な(📡)残(🔻)酷さにたいし(👄)て(😒)、いったいど(🚁)ういう(🎼)態(🙏)(tài )度(dù )を(🤾)とれ(🗒)ば(🌫)いい(🏍)の(🚡)か。いや、(😌)どういう態度をとりう(👅)るというのか。
先(🕖)生の言(🕞)(yá(👄)n )葉の調子は、(🏙)はげしいというよりは、(🐠)むしろ(🕹)悲痛(tòng )だった。
朝(chá(🏞)o )倉先生は、し(🐝)かし、どんな(👙)悪(è )い(🐢)状態(🦆)があらわれて来ても(🏊)、す(👨)ぐその場でそ(🐴)れを非難すること(🚈)が(🔤)なかった。すべてをいちお(🕓)う成り行きに(🚷)まかせ、行(háng )く(🔭)とこ(🎀)ろ(🌳)まで行かせてお(🎑)い(🤔)て、あと(🚬)で、(🕉)―(🦊)―た(🥔)とえ(💨)ば食(shí )後(hòu )の雑談や、夜の(⚡)集まりな(🛫)どの際(jì )に、――それを(🍮)話(huà )題(tí )に(💮)して(🎚)、みん(🏄)なといっしょに、そ(🎋)の原(🐍)因結果を(🛥)こまかに究明し(🌧)、その究明をとおして、共同生(🆚)活の基準(zhǔ(🕐)n )にな(🈶)るような原(yuán )則的なものを(📅)探(tàn )求する、(👱)といったふう(🔦)だったのである。
そして、(👍)そのまま、すこしも調子をか(🥪)えないで(🐾)、(👝)ま(🤣)た槌をふるい(🐻)つ(🔕)づ(👝)けた(🧐)。
「何しろ紳士し(🤩)んしだからね。」
「ほう、お前か、今(👘)朝の鐘をつ(👔)いたのは。…(📟)…で、どのよう(📳)な気持ちでついたのじゃな。」
この妙音をつきだした小僧(🎒)こそは、実に、(❌)後年の森田悟由ご(🤛)ゆ(🛩)う禅(🐘)師ぜん(🎃)じ(🥦)だったそうである。
「え(🍯)え、はじめのうちは、いつも(🎣)こんなふうで(🍇)すよ。五分や七(📈)分はたいていおくれ(💚)ます。」
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