「弟? そう(💙)か。そう(🐭)言えば、今度君(🚞)の(🍬)弟(⚡)が入学(xué )試(🕍)験をうけるって(⛳)、(🌋)いつ(🈹)か言(🥛)(yán )って(🔽)いたようだね。」(🖲)
「よか(🍀)ろう。」
「狐もさすがに面喰(🍂)ったろう。」(😠)
恭一は、(💄)そ(📌)れまで(🎞)大した興味もな(😊)く、はたで聞(😺)い(🚼)て(👌)いたが、(🚴)本田という名が出(chū )ると(🏙)、ぎ(🏇)くっとして眼を見張(🏧)った。
「弟? そうか。そ(🌫)う言えば、(👺)今(jīn )度君(jun1 )の弟(dì )が入(🥇)学試(🏡)(shì )験をうけ(🥚)るって、いつ(🧖)か言っていたよ(🛑)うだね。」
乳母(mǔ(🧙) )のお浜(bāng )には、次郎は(🌋)、それからも、たびた(🎱)び(🚀)手紙(🈂)を出した。返事(shì )には、いつもきまっ(📤)て、一(yī(🏮) )番にな(🧑)れと(🚊)か、偉い(⛵)人(ré(👂)n )になれ(🌂)と(🗝)かいうよう(🤥)なこと(👺)が書いてあり、(🤜)また、そ(🐬)れとな(✖)く、(👑)今(jīn )度(dù )の母との(🍻)折合いが(🧦)うまく(🌁)行っている(🅾)かどうかを、(👲)知り(🍵)た(🍜)いような文(🐗)(wén )句がつらねてあった(🤨)。次郎は、しか(🚚)し、そのいずれに(⚡)も、た(🙇)いし(🌤)て心を動かさな(💅)かった。彼(🎙)は、そうし(🎗)た手紙(☕)によって、お浜の自(zì(🗺) )分(💒)に対す(🎚)る愛(🥒)情を十(🛁)分(fèn )に味わいながらも、すでに一段と(❣)高いところに(🎋)立って(📓)、その中(zhōng )の文句の意味(wèi )を読(🧛)(dú )もうとする気(qì )持になっていた。それ(📑)は(🦒)ち(👿)ょう(👟)ど、多くの大学生が故郷の母から来(⭐)る訓(🏡)戒(🏫)(jiè )の手(👪)紙を(💇)読(🍴)む時(shí(💮) )の気持と、同じようなものであっ(👫)たら(⏮)しい(🔍)。
彼は、い(🚾)つとはな(😢)しに、(🤔)そんな(🚢)気がしていた。は(💞)っきり意識(🔓)して、そうなろうと努めた(👲)わけ(🏐)でもなか(🌻)ったが、中学(🥪)に入学して以来、(🦓)日一(yī )日(rì )と、(🔛)母(📼)や祖(zǔ )母の問題(📶)がその(🌀)深(🔠)刻さを減じて行(háng )き、このごろでは、よほ(🧚)ど(👭)のことがな(💐)いかぎ(🥠)り、(🛳)たいして気にもかからなく(⛪)なっ(📓)て来た(🌛)のである。そ(🚖)れ(🏬)は、たし(🐅)か(📒)に、中学校(xiào )という(⛹)もの(⛹)の空気(qì )が、(🐥)彼(bǐ )にいろいろの新(xīn )し(📥)い問(wèn )題をあた(🤚)え、彼の関(🕑)心を、急に家庭以(🤑)(yǐ )外(🐖)(wài )の世(🈯)(shì )界(jiè )に(🔀)まで拡(🚼)げてくれた結果にち(🐆)が(🎧)いなかった(🚬)。その意(yì )味(🛸)では(🎲)、中(zhōng )学(🔔)校とい(🎷)うところも、尊敬す(🏻)べき先生がいるいない(😮)にかかわらず、人間を成(chéng )長させる(🧥)何(hé )かの魔術をもっ(⚫)たところだ、といえるであ(👑)ろう。
(💬)彼の(👋)人生(🕡)は(🍇)、中(🈷)(zhō(🐏)ng )学校入(💇)学の第一(🥄)日目において、(🗜)すでに(🥁)急激な拡(🛃)がりを見せ(🍯)てい(👾)たのである(🛥)。
(😈)と(🏨)言った(📋)きり(🗂)、葉書を父(👐)(fù )にかえして、二階にかけ上った。
だ(🤩)が聰(cōng )明な読者ならば、彼のそ(💒)う(👅)した行(🚠)(há(🐌)ng )為の(〰)裏に、いつ(🕢)も一(🏖)脈の哀(🕤)(āi )愁あいしゅうが(😒)流れていたことを決して見逃(🛳)が(🏛)さなかったはずだ。実(😳)際、(⏫)哀(āi )愁は、次(cì )郎にと(🕳)って、過去十(🕟)(shí )五年間、切っても切(⚓)れない道づれであったと(🏁)も言(yán )えるのである。彼(bǐ )の負けぎらい、(😧)彼の虚(xū )偽(🦓)(wěi )きょぎ、彼の(🥝)反抗心と闘(dòu )争心、(🧐)およそ(👱)そ(⬇)うした、(🔶)一見(jiàn )哀愁(🔫)とは極めて(🔱)縁遠いよう(🥡)に思われ(🗣)る(🚭)もののす(💭)べ(🗑)てが、実(⛎)は哀愁の(💒)やむにやまれぬ表現(🌦)であり、自(zì )然が彼に(🚉)教(➡)(jiāo )え(😟)た哀愁からの(🤜)逃路(🏄)だったのである。そして、もし「(🧢)自(zì )然の叡智え(🐐)いち」というものが疑えないものだとするならば、(🍄)次郎の(🛋)心がそろそろと詩に(📹)ひか(🏾)れて(📦)いったと(🤣)い(😻)うことは(😝)、必ずしも不似合(hé )な(🐁)ことで(😶)はな(👙)かったであろう(🖇)。という(🌮)のは、何(🌲)(hé )人も自己(🚜)の真(zhēn )実を表現し(🌑)てみ(🐬)たい(🍛)という(💀)欲望(⏮)をいく(🏽)ぶん(📌)かは持って(😻)いるし、そ(⏸)して、哀愁(🅿)の偽りのな(🍐)い表現には、詩こそ(🍌)最もふ(🌑)さ(🧣)わしいも(✳)のだ(🥜)からである。
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