塾(shú )生たちの(🏠)ある者にとって(🤰)は、(🏥)朝倉先(🖤)(xiān )生(🏤)(shē(📀)ng )のそうしたやり方が、非(🔘)常に皮肉に(🎍)感じ(🙂)ら(🍍)れた。
(🖱)次郎(🏆)は近づいて行(há(🦄)ng )って声をかけた。
田(🤲)川(chuān )は(🔻)、(📷)それま(😏)で、眉根まゆねをよせ(🈺)、小首(🔵)をかしげて、いやに(🐴)深刻そ(😱)う(🔯)に(🌺)畳(👤)たたみの一(yī )点を見つめていたが、だし(🎢)ぬけに(🤩)自(🔯)分の名をよばれて、飯島(🌪)(dǎo )とは(💊)ちがった意(yì )味(🚦)(wèi )で、あわてたらしか(🦓)っ(📓)た。しかし、(🎃)かれ(🎏)は(😼)すぐにはこたえなかっ(🍹)た。こ(🆖)たえるか(📄)わりに、何度(🌁)も(🍛)小(xiǎo )首を左(🎟)右にかしげ直し、するどい眼で畳をにらみまわ(📒)した。それから、朝(🛩)倉先生の(📔)ほうをまと(🤛)もに(🙁)見て、そのしゃが(🚐)れた声をと(🌚)ぎ(✈)らし(💌)がちに(🎃)こ(🧝)たえた。
「いつもこんなに起き(🗻)ないんですか。」
朝倉(cāng )先生(shēng )は、しかし、どんな悪い状態(👫)が(🌑)あらわれ(🔍)て来ても、(🐝)すぐその場(⛽)でそれを非難(nán )す(🤽)ることがなかった。すべて(🕝)をいちおう成り(👾)行きにま(🎯)か(🅿)せ、行(háng )くと(😞)ころ(㊙)まで行(há(🔶)ng )かせておい(🍠)て(💺)、あとで、――たとえば食後の雑談(tán )や、夜の集まりなど(♌)の際に(😬)、(🐄)――そ(♿)れを(🐣)話(huà )題(tí )にして、みん(🖐)な(📞)とい(🙊)っしょに(🛅)、その(🌳)原(🛸)因(📔)結(👡)(jié )果を(🚢)こま(⛵)かに究明し、その究明(💿)をとおし(😿)て、(😯)共同生活の基(jī(⛑) )準(🙂)に(⤴)なるよ(🚦)うな(⛔)原(👂)則(zé )的(🏨)なものを(🌮)探(📄)求する、といったふうだった(🌅)ので(🚯)ある(🐤)。
「板(bǎn )木を(🔬)打つのは、(🍗)もうこ(♓)れでおしまい(😻)にしましょう。これで起き(🕑)なけれぼ、ほっとくほうが(🍸)いいんです。」
就(🧦)(jiù )寝しゅうしんは(🍳)九時(shí )半、消燈しょうとう十時(shí )と(✴)きまっ(🌚)たが(🗝)、懇談(🍹)(tá(🚯)n )会を(😌)終わったと(🚨)き(🗜)には、すで(🎙)に九時半をすぎ(🚂)ていた。
「うらまれやし(🐎)ま(🍝)せんか。」
「ちょ(🅿)っとその気が(🧚)あるようで(🍬)すが、(🤞)軍(jun1 )隊式ですか(🥤)ら、飯(🤒)島と(🎟)は質がちがいま(⛏)す。気持ちはあんがい純(🃏)真(🤳)じゃないかと思います(🕧)が(✝)……」
「ぼく(😆)は、ながいこ(〰)と友(yǒu )愛(à(😢)i )塾の仕事(🌅)を手(shǒu )伝わせて(⏲)いた(㊙)だいていながら、その精神がまだちっとも身(🉑)について(🥗)いなかったた(💺)めに(💓)、(📩)け(😸)さのような(🤭)あやまちを犯して(⭕)しまいました。ほんとうに恥はずかし(🚟)いこと(🔍)だと思って(😧)います。しかし、そ(🥄)の(🧒)あやまちによって、(🎊)開塾(🌘)そうそ(🏟)う、(✍)大河(hé(🏞) )君のよ(🐵)う(🉐)な、(🐝)友(yǒu )愛塾精神に徹(chè )底した、(🏹)実践(🌖)家じっせんかの魂た(🔓)まし(🎅)いにふれる(🚲)ことができたことを思いますと、一(🌟)方(♉)で(🍰)は(🦆)、かえってありがた(🏩)いよ(🕣)うな気持(chí )ちも(🌃)しています。」
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