二一(二(📋)二六)
○ (🎴)原文(wé(😣)n )の(🚧)「固」は、「(🌥)窮(📛)屈(😘)」でなく(🚚)て(🥇)「頑固」だとい(🎫)う説(👿)もある(🐌)。
○(👣) 綱==これ(🍹)を「(🈚)網(🧣)」の誤りと見て「一(⬅)網打尽」(🌃)の意(🤰)味に(🧥)解す(🚱)る(🌵)説(shuì(🗝) )もあ(🌫)る。しかし、当時の(🦏)魚獲(🙎)法(fǎ )に、大綱にたく(⌛)さんの小綱をつけ(🎆)、その先に(💶)釣針をつけて(🛑)、(🛤)それを水(🥦)に流す方法があり、それを綱と(🍭)い(🌃)つたというのが正しい(🚐)よう(🤤)である。しかし、(💉)い(🚝)ずれ(🕳)にしても(🔬)、本章(🕍)の(🥨)結(jié )局の意(yì )味に(📪)変りはな(🎚)い。
「よろ(🥙)し(😫)いと思います。誄る(🚯)い(🏣)に、汝の幸(xìng )いを天地の神々に祷る、という言葉が(😊)ご(🚶)ざいま(🤛)すから(🔱)。」
一〇(二一五)
○ この章は、いい音(🍋)(yīn )楽が今はきかれないという孔(🌰)子のなげきでもあろうか(🥢)。――(📃)諸(🔢)説は紛々としている。
○ 友(🅿)(yǒu )人というのは、お(📢)そ(🛌)らく顔(🏋)囘(huí )の(🎈)ことで(😶)あろう。
「上(shàng )に立つ者が親族(🐝)に懇(kěn )篤であれば、人(🐒)民はおの(🆔)ずから仁(rén )心(😞)を刺戟(🉑)され(🌊)る。上に立つ者が故(🥥)旧を(👹)忘れなけれ(🎌)ば(🔄)、人民(mín )は(👤)おのずから浮薄の風に遠(⛄)(yuǎn )ざかる。」(🈚)
○ 同(tó(♌)ng )姓==(🎮)魯の公(gō(⏱)ng )室(🏐)も呉(🕗)の公(gōng )室も共に姓は「姫(zhěn )」(き(⛲))で、同(🔵)(tó(🐩)ng )姓であり、遠く祖先(xiān )を(🎥)同(🖕)(tóng )じくした。然(rán )るに、礼には血族結婚を絶対にさ(⚓)けるため、「同(tóng )姓は娶らず」と規(🧔)定し(📊)ているのであ(🛢)る。
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