「相変(🙏)わらずですね。」
「うらまれやし(🎏)ま(🎣)せん(🐡)か。」(🥠)
それには(😇)、組織(🔲)や、講義科(kē )目(🖍)や、諸行(🥏)事の時(🚙)間割など、必(🎏)(bì(🉐) )要な諸計(jì )画(huà )が一(yī )通りな(🏹)らべられ(📈)てい(🔯)たが、そのどの部分(fèn )を見(jiàn )ても常識からとび(💷)はなれたよ(💇)う(🎓)なことは一つも(🛒)な(〽)か(😫)っ(🔲)た(🚑)。塾堂と名(👬)の(😷)つくところで(🥡)は、そ(🕢)の(🏚)ころほとんどつきもののように(🐺)なっていた「みそぎ」とか、「沈黙ちんもくの労働(🕷)」と(🕌)か、(🌈)およそそういった、いわゆる「鍛(🏬)練た(🐱)んれん」的(de )な(🐼)行(háng )事(shì )が全(👕)く見当たらない(😠)のは、むし(🕛)ろみ(📱)んなには、ふし(🚱)ぎ(🏔)に思(sī )われた(🍚)くらいであ(🏂)った。五時(shí(🌿) )半起床というのが、二月の武蔵野む(💶)さ(🔪)し(😿)のでは、ちょっとつらそうに(🗒)も思えた(🌕)が、それも青年(nián )たちにとっては(🖌)、(📥)決しておどろくほどのことではなか(🐡)っ(🤚)た(🦄)。むし(🧕)ろ(⏫)かれらをおどろ(⏮)かしたのは、生活にうるおいを与あたえる(🌿)ような行事(shì )が、かなりの程(🛫)度に(🎽)、織おりこまれ(👣)ている(🌿)ことであった。とにかく、見(💤)る人が見れば、(💎)日常(⏸)生活を深め高める(🎟)目(mù(👫) )的で、すべてが計画されていると(🧡)いうことが(♟)明ら(📳)かであった。
「君(🗯)(jun1 )自(zì )身(shēn )はど(👵)う思う(🕔)?(🐭) 私(🚥)の(🔻)意見(jià(🐌)n )より(🤷)、まず君自身の意見か(🏎)らき(🥅)き(🚅)た(🐾)いね(🕯)。」(🔊)
そのうちに(🍄)、小便所(🖤)の掃(⚽)除(🧕)が終わったら(🤰)しく(💦)、それにかかっ(💨)ていた四人(🏏)のうち(🔐)の(🤒)三人(rén )が、とん狂(kuáng )な笑(🕕)い声をたて(📸)な(🛣)がら、大(dà )便所の(👵)掃除をは(🐌)じめ、(🧛)あと(💁)の一人が、たたき(🖕)に水(🥊)を流しはじめた(🚠)。で、次郎は(🎥)、二つ目の大便所(suǒ(🔎) )の掃除(chú )をおわ(🍾)ると(🗳)、(💘)す(💙)ぐそこを去(✨)って講(🦍)堂のほうに行っ(🍅)た(🤴)。大河とは、つい(🔼)に言葉を(🕐)か(🌍)わさな(🛒)いままだ(🔮)っ(🚆)たのであ(🗓)る。
次郎は、すぐに(😝)は、その意味がのみ(🤾)こめないで、きょとんとしていた(⏲)。すると、(🚛)先生は、
「板(💳)木ばんぎのことか(Ⓜ)。あれは(🦖)、(🚌)私(㊙)が直接見ていたわ(⛄)けではなかっ(🕶)た(🥟)のだからね(🤓)。」
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