かれ(🗂)らの(😘)大(🈲)多(🐽)数は、(🔅)まだむろん、人間生(shēng )活にとっての自由の価値や、そ(📥)のきびしさについ(🤲)て(🚇)、ほんと(🗨)うに目を覚(🔓)さ(🗺)ましてい(🍑)たわけではなく、(😾)友(yǒu )愛塾(🏠)(shú )と(🅱)いうところ(🥡)は一風(🥫)変わった指導を(📂)やると(🥁)ころ(📡)だぐらいにしか(🚽)考えてい(⏮)なかった。しかし(🍼)、それにしても(🏃)、そ(🐜)うし(✌)た言(🔴)葉(🕰)が、(👎)しだいにかれら(💡)の間に(🆖)とりかわされるよ(🏩)うになったということは、(🚓)たし(🔥)かに(💉)一(😽)つの進歩であり、混(hún )乱と無秩序む(🥂)ちつじょの中(🕯)で、不十分な(🖌)がらも、何か自主的創造的な活動が始まっている証(zhè(🐾)ng )拠しょうこにはちが(🦔)いなかったのである。
「(🆒)おはよう。ここ(🌕)は(📛)何(hé )室の(🆖)受け持ちでしたかね。」(🈲)
遥拝(bài )がすむ(🎊)と、お(🚩)た(🏀)がいの朝のあいさつ(🦁)をかわし、(💹)そのあと(🍂)、もう一度(🐌)静坐(zuò )に(🏗)入った。そして(🛶)、それが三(sā(⌚)n )分(💗)もつづいたころ、(📭)朝(🕦)倉先(xiān )生は、自分(fèn )も静坐(🔟)瞑目めいも(🥘)くのまま(🌻)、おも(🔶)むろにつぎのような話をした。
(🗨)事(〽)務(wù(📭) )所にそ(🏖)なえつ(🏌)けてあった何枚か(🍜)の東(🅱)京地図は、す(🍜)でに二(😜)三目(🛒)前から各室で引っぱりだ(🧗)こだった(⛺)。土曜日の晩には、(🙊)炊事部すいじ(🦒)ぶ(🆚)は(🔖)みん(🕞)な(📴)の弁当(dāng )の(😁)献(🦀)立こんだてをす(👪)るの(🧝)に(🍂)忙しかった。次郎(💓)が道(🌷)(dà(😊)o )順の相談のために、各室に(🐱)引っぱりこまれ(💍)たことはい(🤩)う(♌)までもない。そして、い(🐑)よいよ(🥣)日曜(yào )の朝(🔂)食がすむ(🍜)と(🐇)、(🌜)二(⏮)十分とは(㊙)たたないうちに、(🎆)塾内は(🗞)もの音一つ(🎲)しないほど、し(🏅)んか(😨)んと(📐)なって(🏿)しまったのである。
(🍥)かれ(😗)には、まっ(🧝)たく自信がなかった。白(🏡)(bái )鳥会(🏾)時代の(😼)心(🐷)の(🐅)修(xiū )練も、(🏥)友(yǒu )愛塾(🤨)の(🥡)助手としての現在の信念も、こ(🍀)う(💬)した(🥦)場(chǎ(🌔)ng )合(🚜)の態(🚞)度を決(jué )定するには、何の(❌)た(➗)しにも(🤮)ならなかった。かれ(🗂)がこれまで信奉しんぽ(🏢)うもし、実践(🐆)(jià(👏)n )じっせんにもつとめて来(lái )た、友(🤗)愛(ài )・(🔡)正義(yì )・自主・自律・創造(zào )、といっ(♋)たよ(💽)うな、社会生活(😖)の(🏋)基(🥜)本(bě(🏸)n )的徳目とくもく(🌖)は、今のか(🎖)れには、全(🐎)く力のない、(🗞)空(🆘)(kōng )疎(⬇)(shū )くう(🎪)そな言葉(yè(💸) )の羅列(⏯)(liè )ら(🐸)れつで(💦)しかなかった。そし(🆎)てそこに気がつくと、か(🌻)れはい(🐏)よ(📁)いようろ(💋)た(⏳)えた。
それ(💨)から、ちょっと(🖋)柱時(🥞)計をのぞき、
「心苦しければ(🕹)、君自身(🗾)で何(hé )とか(📧)始末した(🆎)らいいだろ(🐰)う。原(🍚)因はもと(🐗)もと君にあるんだから。…(🚚)…私は、(🤕)板木(mù )の音(yīn )そ(💟)のものを(🙏)問題に(🍋)した(🍚)だけなんだ。」
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