日本《クンニ 声》2行目ライン
クンニ 声あらすじ
(✋)然し二分も(🚴)しないで、歸(🍃)つ(🗺)てきた。醉(zuì )つた眼をすゑ(📽)て(🚞)。土間に立つてゐた。それから表の(🏕)方を(🛃)一寸見た。そ(🥉)して(🍜)、何(🕛)か考(♉)へ惑つてゐた。が、チエツ！ と舌(shé )打(dǎ )ち(🍘)すると(💘)、(🕦)家へ上(shàng )つた。源吉はすぐ、押(yā )入れ(💊)から、垢でベト／＼になつた(🕜)丹前(qián )をとり出して、(🈲)それを頭からかぶ(🕴)ると、寢(qǐn )て(🏮)しま(🎇)つた。由(yóu )は(🌈)、隅の方(fāng )で、(🚜)さういふ兄を、半(👩)ば恐れ(🏅)ながら(🦕)、然(🏞)しじいと見(🌔)てゐた。
(✏)源吉達は(🍜)、もう(📋)雪(xuě(⬅) )も固まつたので、(🔦)山へ入る時(🍍)期(qī )だつた(🍚)けれども、こ(🐸)の方が片付くま(🕟)で行けなかつた。それに今では皆、そんな(👣)處(🈯)でない、と思ふほど(🤵)、興(xìng )奮してゐた。石山の(💆)家に寄(jì )り合(🎩)つて、色々の話を(🍑)きいたりしてゐるう(🚼)ちに、殊に若い百姓など(🔋)は、「地主つて不(bú )埓だ！」さ(🥐)ういふ理(lǐ )窟の根據が分つ(🍒)てくるのが出てきた。始め「さうか(❤)なア」と(🤠)思つ(🐻)て、フ(🖨)ラ／＼し(🌬)た氣(🌬)(qì )持のものが、(🎇)「(🃏)野郎奴(🆚)」などと云つてきた。澤山集(jí )ることがあ(🥀)ると、(🍱)校長(🚚)(zhǎng )先生は、手振(🈸)(zhèn )りや、身振りまでして、「佐倉(🖨)宗五郎(🥛)」や「磔(zhé )茂左(🛋)(zuǒ(🎚) )衞門(🔓)」などの(🐂)義民(mí(🔙)n )傳を(🦂)話して(🍘)き(🌡)かせた。それが、處が、理(lǐ(🐦) )窟なしに百姓の頑(wá(🍵)n )固(👾)(gù )な(🏳)岩(🎙)ツこ(📛)ろの(😃)やうな胸(💹)のすき間(🍃)々々か(🛒)ら(🌾)、にじみ(👮)入(🍢)つて行(háng )つた。それから、(🍔)笑談のやうに、「北(běi )海道の(🗜)宗五(wǔ )郎(lá(🌰)ng )」といふ奴(🚵)(nú(😀) )が、何處(⤵)かから一(yī )人位(🍈)(wèi )は出た(😝)つて惡(🔙)く(📧)な(😝)いだらうさ、(💕)と云つ(👫)た。す(🐲)ると、(😁)朴訥(nè )な百(🎳)姓は、眞(zhē(👴)n )面(miàn )目に、考(kǎo )へこんだ。
すると、(🤨)一(yī(🐍) )人(😰)(rén )が、
(👣)源(📈)吉(📤)は、村の人(🏠)(ré(🦅)n )達五、六人と(🍜)、朝里の山奧へ入(rù )つて、しな(🎭)の皮はぎに雇は(😥)れるた(🔶)めに、雪が降つた(🌥)ら(🚇)出掛(💗)(guà )け(🛡)るこ(👊)とに決めてゐた。それ(🗳)が二月一(👴)杯で(🥋)きり上(🍋)ると、余市(shì )の鰊(lià(➡)n )場へ(🌷)行(🐿)くことになつてゐ(🤸)た。そして四(❔)月の終り頃村へ歸つてくる。そ(🍾)れはどの(🌑)百(🎬)姓も大(🐣)抵さう(🎄)し(💟)た。――(🤮)それ(🛠)で(🌑)百姓の生(shē(🖇)ng )活が(🥁)カチ／＼だつた(🈶)。
「(👻)この野郎(láng )共、串(📠)だんごみた(⛰)いに、手前(📡)え(🛹)等ばつきさして、警察に、渡し(🎷)てやる(🐞)か(🤱)ら――今(jīn )に、食はねえめに會ふな(🚂)！ 役人(🛁)ばつ(🎉)れて行つて、(🏇)お前達のものビタ／(🏤)＼片(piàn )ツぱしか(🔡)ら差押へてやる(🥫)から。」
「地(⤴)主の野(🕎)(yě )郎(👞)、下手(🏪)なごとしたら、袋た(🧕)ゝきだ。」さう、大聲(🙏)で(🤥)源(yuán )吉に(🚖)云つ(📖)た(🐊)。そし(🏆)て、さう(🔚)いふ氣(👈)勢(shì )が、云はず語らず(🥎)、皆(🧝)の氣持を横に、太(🦅)く強(qiáng )く(🈷)一(❓)本(😉)(běn )に結(🏤)びつけてゐた。若し(😻)、(☕)彼等の前(🦋)に(🏊)何か邪魔ものが出たとし(🤒)たら、それが(🎺)どんなものであ(㊙)ら(⏬)うと、(🚇)騎兵(🔂)の一(yī )隊が(⛹)敵(dí )陣の眞只中(zhōng )に飛び込(🧥)んで、馬(🔚)の蹄(💪)で縱横に蹴ちらすやうに、一氣に(🚟)やつつ(📣)けたかも知(zhī )れない。――それは(🐌)、誇張なくさう(🈁)だつた。
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