フェラ 動画《女性 オナニー 告白》2行目ライン
女性 オナニー 告白あらすじ
○ 聖人(rén )・君子・善人＝＝孔子(🐨)(zǐ )のいう聖(shèng )人・君子は常(cháng )に政治(zhì )ということと(🔇)関(⛱)(wān )係がある(⌚)。現(xiàn )に政(🏈)治の任(rèn )に当(dāng )つていると否(🔣)とにか(😢)かわらず(🌟)、完全無(🈁)欠な(🚺)徳と(👥)、自由(🌎)無(🔹)碍な為(🗳)政(zhèng )能力をも(🛵)つ(🌊)た人が「聖(shèng )人」であり(🤡)、それほどではなくとも、(🍕)理(lǐ )想(📇)と識見(🛀)とを持(chí(🤵) )ち、常に(🧥)修徳(⚾)にい(🏳)そしんで為政家と(😶)して(🦒)恥かしく(🎙)ない人、少くと(🌓)も政治に志して(💹)修(🎄)養(yǎng )をつんでいる人(rén )、そういう(🕘)人が「君子」な(😴)のである。こ(⏳)れに反して、「善人(⛺)」(📁)は(🗺)必ずしも政治と関係はない(🥑)。人間として諸(🏵)(zhū )徳のそなわ(⛴)つた人とい(🧖)う(🔍)程度(dù )の意(👹)味で(🚊)用い(🖲)られている。
(🎲)子路がこたえた。―(🐗)―
「流(liú(🕌) )転(🐴)の相(xiàng )すがたはこの通りだ。昼となく夜(yè )とな(🐸)く(🎿)流れてやまない。」(🛳)
九(jiǔ )（二一(yī )四(🚇)）
○ 本章は一六九章の桓(huán )※(「(🛠)魅(mèi )」の「未」に代えて「(🔦)隹(🎢)」、第4水準(💺)2-93-32)の難(⏭)にあ(🥪)つた場合(🤸)の言葉(💶)と(🅱)同(😁)様(🦇)、孔(kǒng )子(🌉)の強(🔙)い信念と気魄(pò )とをあ(🐌)らわした言葉で、(😼)論語(🔸)の中で極(🗄)めて目(mù )立つ(🥅)た(🌫)一章である。
四（一八八）
「さあ(📻)、何(⏹)で有(⚫)名になってや(🎃)ろう。御ぎょにす(🍧)る(🈵)か(😖)な、射(shè(🌯) )しゃに(⛰)するかな。やっ(🕴)ぱり一(💾)番た(🛎)やす(🦖)い御ぎ(🤫)ょぐ(🈳)らいにしておこう。」
無き(🔺)を恥(🌻)じらい
「堯帝の君徳(dé )は何と大きく、何と(🚇)荘(⛔)厳なことであ(😩)ろう(🐏)。世(🕍)に真に(🚧)偉大なものは天のみである(🐥)が、ひとり(🕰)堯帝は天(🌅)とその偉大(📕)さを共(😮)にしている。その徳の(📶)広大無辺さは何と(🔉)形容してよ(🙁)いかわか(♍)らない。人(🍽)はた(📓)だ(⏯)その功業の荘厳(💭)さと文物(wù )制度(🥠)の燦然(rá(💫)n )たると(🥧)に眼を見(jià(🍯)n )はるの(⚫)みである(🐏)。」(👴)
○ (🌦)四十づら、(🐤)五十づ(🚯)らをさげ、先輩(👴)顔をして孔(🍱)子の前に並(🎾)(bì(🥝)ng )んでいた門人た(❓)ちは、どんな顔をしたであ(🐋)ろ(🍒)う。
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