「ほう、お前か、今朝の鐘(🌆)をついた(🗄)のは。……で、(♟)どの(👭)ような気持ちでついたのじゃな。」
朝倉夫人(📖)(rén )は、行事(shì(😫) )をお(🧝)わって(🕦)空(🏳)林(📡)庵に引き(🤜)あげるまえ(⬛)に、わざ(🐾)わ(🌌)ざ次郎の(🌁)室にやっ(🍽)て来(🧢)て、し(👄)ばらく話し(🚙)こ(🎨)んだ(📂)。その話の中にこんな言葉(yè(👘) )もあった。
間もなく(🔝)、(✈)侍(✔)僧に伴と(🔳)もなわれて、一(😏)(yī )人(rén )の(🍬)つつ(☕)ま(🐬)しやかな小僧(🐱)(sē(🚡)ng )がはい(☕)って来た(🏂)。和尚(🗝)は慈愛(ài )じあいに(🍌)み(🤡)ちた(🎄)眼で、小(🥞)(xiǎo )僧を見(🤗)なが(📤)らたずねた。
「妙み(😡)ょうな(🤳)もんだね(⏳)、選(xuǎ(🚂)n )挙なんて。」
「打(👽)ち(🛢)やめ(😬)ると、それでかえっ(⚡)て起きること(🏴)もあ(🙏)りま(💫)すが(😜)ね。」(Ⓜ)
「そ(😑)の心臓(🚈)に負(fù )けて、(🥝)いやいやなが(📒)ら全員一致いっち(⏱)の推薦すいせんをやったという(🍦)わけか。」(🚯)
朝(♟)倉(👱)先(🕶)生は、かつ(🌞)て(🦈)次郎(láng )に、「現在(💥)の日(➕)本の(🏂)指導層の大多数は、(😯)正面か(💥)ら(👖)は全(quán )く反対(🆙)(duì )のできないようなこ(🐞)とを理由にして、自分たちの(🙄)立場(chǎng )を正(🕺)当化したがるきらいがあるが、そ(⛄)う(🎛)したずるさは、ひとり指導層だけ(🍭)に限られたことでは(♋)ない(🏥)ようだ。たいていの日本(🥫)人は、何か(🍪)とい(📵)うと(🧜)、(🚪)表面堂々(👁)とした理由(yóu )で自(🕑)分の行動(👤)を弁護(🧦)(hù )した(🈸)り、飾(shì(😞) )かざったり(🥉)する(📍)。しか(🐙)も、それで他人をごまかすだけでなく、(📮)自分自(zì )身(shēn )の(🦐)良心をごまかしてい(💉)る。それをずるい(🌎)などとはちっ(💵)とも(🖨)考(kǎo )えない。これは(📯)おそろしいことだ。友愛塾の一つの大きな使命は、共同生活の実践じっせんを通じ(🥧)て、青年(🤺)たちをそうした(🔁)ずるさから救(jiù(🦍) )い(🥞)、真理(🗽)に対(❌)してもっ(🗑)と(🍄)誠実な人(rén )間にしてやるこ(🦓)とだ(📂)。」というような(🥟)意味のことを、(🐒)いったことがあった(🕤)が、(💻)次(⛔)郎は、便(🍵)所(👁)の(🆎)中か(🍃)ら、飯島(🔪)の(🎸)うしろ姿を見おくりな(🏨)がら、その言(🚗)葉(yè )を思いおこし、今(🐆)さら(🐆)のよう(🍕)に、大きな困難にぶ(🔋)っ(♒)つか(🥛)ったよ(🐉)うな気(qì )がしたのだ(🐙)っ(🥂)た。
かれは、その(🔃)つ(🔫)め(🐟)た(🏒)い空(🥞)気の(🥚)針を(🎪)なぎ払(🎲)(fǎn )はらうように(👭)、ばたばたと部(bù )屋中(💧)(zhōng )には(🏹)たきをかけはじめた。
「(❌)なるほど。そうか。――しかし、大河(hé )にしちゃ惜おし(🚽)かった(🍣)ね。おしまい(🥇)ごろには(⌛)か(🏾)んし(🛏)ゃくをおこし(🚩)ていた(🏥)ようだったが。」
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