「あれもい(😢)い人物じゃ。大(📆)まかなとこ(🍭)ろが(😊)あってね(😣)。」
「それは(📗)あります、しかし、それ(🚾)がど(📿)うも(📻)、あまり馬鹿げたことでござい(🦊)まして。」
「それだけの腕があ(🔌)り(🚨)、しかも懸命(💒)に努めて(🍃)いなが(🤣)ら、三度(🧝)び(🐓)失(🉑)敗をくり(🐆)か(👔)え(💲)すからには、何か大きな根本(👵)(běn )的(de )の欠(📮)陥が、君(jun1 )の心の中にあるに相違ない。自分で思(🦇)い(😚)当ることはな(♈)いの(🤙)か。」
孔子はつ(💹)づけ(🧖)た。
陽貨(🤳)は(🧦)、座につくと(📮)、いかに(🙉)も熱(🎮)意の(🃏)こもったような口調で(🏫)説き出し(💻)た。
「1詩(shī )でも音楽(📶)でも、究極(🧝)は無(wú )邪(xié )の一(🔮)語に(🖲)帰する。無(wú )邪にさえなれば、下(xià )手へたは下(xià )手(🔡)なりで、(🍰)まこ(🥘)との詩が出来、まことの音(yī(👒)n )楽(🚤)が奏で(🤔)られる(🍯)も(💶)の(🖊)じゃ。この自(zì )明(🔎)の理(lǐ )が(💡)、君にはまだ体(🍄)(tǐ )得出来てい(🛶)ない(🔰)。腕は達者(😉)だ(💠)が、惜(⭕)(xī )しいものじゃ(🕯)。」(🎆)
((🐵)もし、孟(🍟)(mè(🛂)ng )孫(📻)(sūn )氏(shì )に(🧔)、(🗣)はなはだしい僭上(🗯)(shà(🧛)ng )沙汰でもあれば、それは孟孫(🍎)氏一(🌝)家(jiā )の問題(👉)だけでな(🎗)く、(🎒)魯の国(guó )の問(🐡)(wèn )題で(😄)あり、ひいては(🥈)天(♟)下の道義(🏑)を紊(wěn )ること(🐿)にも(🈸)なる(😠)。それ(🍰)に、万(🔱)(wàn )一(yī )、自分に一(yī(👤) )応の相(🤽)談を(🥓)した、とでも云いふらされると、これから(🌦)自分が(💱)やって行こうとする政(zhèng )治の(❕)精(🍶)神を、傷け(🕚)ることにもなる。出来れば、自(🐇)分のいっ(🎄)た意味を、はっ(🔅)きり(🍄)さして置く(🌯)に越(🔼)したことはない(🏋)。しか(🍹)し、祭典の計(🥥)画につ(💏)い(⛰)て、直接の相談も(🔋)う(🏌)け(🌫)ないで、こちら(🐙)からそ(🏫)れを云い出すのも非礼(🕠)だ。何(🐽)とか方法はないもの(🥜)だ(📴)ろ(💎)うか。)
「(🎁)5父母(🍛)の年(🥫)齢(líng )は忘(🔀)(wà(🥢)ng )れてはならない(🌯)。一つには、長生を喜(🚢)ぶ(🙇)ために、(🚍)二つには、餘命(mìng )幾何いくばく(🧠)もなきを懼おそれて、(🎎)孝養を(🎆)励(lì )むために。」
など(➕)と放言した。
「無(🔣)遠(🕕)慮にいうと、(📰)君にはまだ邪心(☝)があるよ(🕴)うじゃ。」
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