深渕ふかぶちにのぞむごと、(🔓)
「人材は得(🆓)がたいという(🍩)言葉がある(🥊)が、それは真実(🚅)だ(🗯)。唐とう・虞(yú )ぐ(👷)の時(👽)代をのぞ(🦂)いて、それ以後では、周が最(🕒)も人材に(📟)富(🍅)んだ時代(👸)であるが、そ(⛏)れで(🏦)も十人(💉)に過ぎず、(🍝)しかもその(🕶)十人の中一人(rén )は婦(🌩)(fù )人で(🦋)、男(nán )子(✔)(zǐ )の賢臣は僅(jǐ(🐮)n )かに九(👧)(jiǔ(🐍) )人に(🏊)す(😵)ぎなかった。」(🆗)
「安(㊗)んじ(🌇)て幼君の補(🔏)佐を(⏸)頼み、国政を任せる(👟)ことが出(chū )来(🤺)、重大(🐹)(dà(🛥) )事(⏳)に臨ん(🎴)で断じて(🔥)節操を曲(👘)げない人、かよ(🐟)う(🍜)な人を君子人と(👄)い(🕚)うのであろうか。正にかよ(✖)うな人をこ(😏)そ(🍄)君子(zǐ )人(rén )というべきで(🎷)あろ(💫)う。」
「そういう祷りなら、私(sī )はも(🌒)う久しい間祷っ(🐐)てい(📅)る(🗝)の(🔊)だ。」
一四(二一九(🍷)(jiǔ ))
「しかし、わずかの(🤣)人材(📟)(cái )でも、そ(😡)の有る(🦈)無しでは大(dà )変なちがいである(🚄)。周の文(🎎)王は天下(xià )を(🤙)三分(🦁)(fèn )してその二(èr )を支(🐽)配(🍞)下におさめ(📺)ていられた(🔫)が、それで(💐)も殷(yī(🔖)n )に(💁)臣事して秩序をや(💙)ぶ(🔥)られ(🥔)なか(🈲)った。文(🙀)王(wá(⏩)ng )時代の周(zhōu )の(🏊)徳は至徳と(🚼)いうべき(🥑)で(🔫)あろう。」
本(běn )篇には孔子の徳行(háng )に関することが主と(🤥)し(🙊)て集(jí )録(lù )されている。
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