「表(biǎo )おツかねえで。んに(🧛)、寒いわ。」(🌷)半分泣き聲(😏)で(📍)由(yóu )が云(👥)つた(👱)。
(📶)そして(🤐)、(🙋)「陳述(💨)書(shū )」を五分も(🔃)十(shí )分もかゝ(🍬)つて讀(dú )んでしまふ(🍥)と、「馬鹿野郎(lá(Ⓜ)ng )。一昨(zuó )日(🔍)(rì )をとゝひ來い!」(🏦)と、どなつて、それ(🧗)を石(shí(✴) )山(💦)の膝(xī )に投げかへしてよこ(❓)し(🎍)た。
こんな意(🌓)味(wèi )の(🎺)手紙(🏝)だつ(🎆)た。
その(😇)日吹(🍐)(chuī )雪いた。風(fē(😄)ng )は(🌙)めつ(📐)たやたらにグル/\吹(chuī(🍌) )きまくつた。降つてくる雪は地(🧖)面(miàn )と平行線にな(🔘)つた(🦋)り、逆(🐗)に下か(💐)ら(🔌)吹(chuī )き上つた(🥓)り、(🚆)斜(xié )めになつ(🦄)た(🧀)り(😗)、(🚵)さうなるとすぐ眼先(🌛)さへ(🈁)、(♓)たゞ眞白(bá(🙈)i )に、見え(📲)な(📟)くなつてしまつた。そ(🔉)れで道から外れ(⏹)る(😈)と、膝まで雪(xuě )の中に(🌟)う(🌘)づまつた。雪は(🔝)外(wài )套のどんな(😍)隙(🈂)(xì )から(🤛)でも(🉑)入りこ(🍘)んで、手(⛳)の甲や、爪先(🎬)などは、ヅキ(📦)ン(🥐)/\痛んできた。小學(xué )校(⌛)へは(🔪)、遠(💗)い家は小(🐔)一里も(🌘)あつ(🥦)た(🐠)。
そ(😍)れ(🤝)で、――そ(🔪)れで百姓達(☕)が(👐)、やうやく、殺(shā )氣(qì )立つてきた(📪)「(⏸)やうに(🥓)見えた」。自然(rá(🚅)n )、そし(😰)て幹(gàn )部から、(🛬)その氣勢が、だん(🆑)/\(🈷)一人々々と、(❔)傳(🎳)(chuán )つて行(há(💱)ng )つた。誰も何んとも云(⚡)は(🔀)なく(🐣)ても、石山の家に、成行き(🈸)を(😞)知るために、百姓がわざ(🆙)/\(📭)出掛けてくるも(💓)の(♓)も出來てきた。無(📃)口な百(bǎ(🌋)i )姓も、口(kǒu )少(🚪)なでは(💚)あるが、苛立(🏻)つた(👚)調子で、ムツツリ/\(🙉)も(🔫)の(📪)を云つ(🧥)て行つた(⛸)。
だん/\百姓達は本(😜)氣(🛤)になつ(👂)た。
(🥚)源吉は齒をギリ/(⛷)\かんでゐた。くやし(🍇)かつた。憎(zē(🧜)ng )い! たゞ口惜(xī(♊) )しかつた(🕋)! (🔙)たゞ憎くて、憎くてたまらなかつ(🈹)た。源吉は(🛍)始(🥢)め(🔧)て、(💆)自(🤬)(zì )分たち「百(🏢)姓」といふものが、どういふもの(✳)であ(✉)る(📑)か、といふ事が分(💶)つた。――「(📬)死(sǐ )ん(🏄)でも、野郎奴!」と思つた――。源(yuán )吉は、ハツキリ、自(🏗)分たちの「(💽)敵」が分つた。敵(💷)だ(💂)! (🏬)食(🗡)(shí )ひちぎつてやつても、鉈で(🤓)頭をたゝき割つ(⛎)てやつ(🔀)ても、顏の眞中をあの鎌で滅茶苦茶にひ(🏽)つかいてやつてもまだ足りない(🙃)「(🤽)敵」を、(🔚)ハツキ(👇)リ見た。それが「(😵)巡査(chá(⏸) )」といふものと、(✉)手(shǒu )を(👋)く(🖖)み合はせてゐる(👪)「からくり(🖇)」も! ウム、(🏘)憎(🐇)(zēng )い(🏗)! (♋)地主(zhǔ )の野郎(láng )! 源吉は齒を(🏣)ギ(🥇)リ/\かんだ。
ぴ(📵)たり(⚫)押(yā )へられた沈默(📤)だつた。次の瞬(💩)間、然(🚚)し源(🍡)(yuán )吉の意見は一たまりもなく、(💈)皆(jiē )が口々に云ふ罵(🐾)(mà )言(yán )で、押(🥒)しつ(🤫)ぶされてし(🔠)まつた。
幹部の(📙)百姓(🧤)(xìng )と、校長先生(🍯)(shēng )とは、すぐ(🛏)この結果を、村中の百(📦)姓(xìng )に一時も(🥖)早く知ら(📁)せて、皆を極度(dù )に(🍧)激昂(áng )させ、その滿(⛏)潮に乘(🍢)つた勢ひで、やつてのけなければならない(🕌)ことを(🛴)相談した。――(💏)「鐵(⛸)(tiě )は赤いうちに」! そして(👤)、(🚔)一方、先(🏠)生(shēng )が町(🚜)へ(🤥)行(📹)つ(🎖)て(🌒)、(👴)賣却の交渉(🕙)を濟ませて置くことが(🔍)、勿(🚸)論(lùn )必要な(😴)緊急(jí )事(📔)だつた。
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