「心臓(zàng )だね(😩)、じっさい。」
道江(😵)という一(yī )女性が、間もなく、自分の(🔺)目の(🌷)ま(🥢)えに現(📐)われると(🎫)い(📞)う(🔪)小さな(🛌)で(💼)き(🚓)ことの予(yǔ )想、―(🤥)―大(🦎)きな人間社会(🚑)の運行(há(🤦)ng )うんこ(😰)うの中(🍙)では(🎾)、まったくどうでもいいような、そう(🧤)した小さな(🔇)できごと(📓)の予想よ(🔸)そうが(🈸)、(🥨)どうしてこれ(🎹)ほどまでに自分をま(🗒)ごつか(⌛)せ、自分の不断の心(xīn )の修(🖨)練を無力にする(😖)の(⛏)か。ど(👘)う(🍱)して、(🧖)現(🥛)(xiàn )在友愛(👏)(à(🔉)i )塾におお(🍽)いかぶさってい(🖲)る深(💌)刻な(🍬)問題(🧦)以上(shàng )に、自(💝)分の心を(🌼)なやますのか。女性とは、(🔙)恋(liàn )愛れんあいとは(🏊)、いったい何(hé )だろう。それは、これ(😪)まで(💝)自分が考えて来た人(☕)間生活(🚌)の秩(zhì )序(xù )とは、全く次元のち(🤥)がっ(🚮)た秩序に属するも(🍖)のだろうか(🎬)。
「最(🏠)(zuì )初の朝(chá(🤬)o )にして(🌚)は(💠)、めずらしいこ(👧)とだっ(🎨)たね。時刻(kè(🚵) )が非(fēi )常に正確(🔂)だったし、そ(🏤)れに、打ち方が(👮)ち(📌)っとも寒(🤫)そうでなか(👿)った。」
「もういいでしょう。ずいぶんながいこと打ったんじ(🌆)ゃありま(🕵)せんか(💍)。」
それには(👣)、組織(zhī )や、講(🌅)義科(kē )目や、諸(😳)行事(🐬)(shì )の時間割な(🔹)ど、(🕵)必(🕍)要な諸計(🔩)画が一通りなら(🍃)べ(🍬)られ(🃏)ていたが、そのどの部(bù(🤤) )分を見(🚾)て(🎷)も常識(🆗)か(😮)らとびはなれ(🕓)たようなことは一つもなか(🚿)った(🐆)。塾堂(💩)と名の(🌪)つくと(💳)ころで(💌)は、そのころ(🛶)ほとんどつきもの(🌽)のように(🚾)なってい(📪)た(😬)「みそぎ」とか(😰)、「(🗻)沈黙(mò )ちんも(🔉)くの労働(🍎)(dòng )」とか、およそそういった、いわゆる(🥩)「鍛練たんれん」的(🉑)な行事が(🏕)全く見当たらないのは、む(🚂)し(🚪)ろみ(🏕)んなには(😶)、ふし(☕)ぎ(🌒)に(🚏)思わ(㊗)れたくらいで(😇)あ(🎄)った(📚)。五時(〽)半(bàn )起床(chuáng )というのが、二月の(🐎)武蔵(🤤)野(yě )むさしの(🚃)では、(🔔)ちょ(🆚)っとつらそ(🐳)うにも(😮)思えたが、それも青年(nián )た(📄)ちにとっ(📵)ては、決(jué )しておど(🕹)ろくほどのことで(👒)はなかった。むしろかれ(📜)らをおど(😸)ろ(😣)かした(📩)のは、生活に(😧)うるおいを(🦑)与あ(💾)たえる(✂)よう(😁)な行(há(🏥)ng )事(😼)が(🏑)、かなりの程度(🏔)(dù )に、織(🦍)おりこまれていること(🔊)であった。とにかく、見る人が見れば、日常(🥄)生(🥧)活を深(☔)め(⛎)高める目的で、すべてが計画(huà )されているということ(🔙)が明らか(🐵)であっ(😨)た。
「何し(🕺)ろ紳士(shì(❇) )しんし(❗)だからね。」
「そういうと、(📩)ゆうべ(🈲)の室(♊)長選挙(🎂)も何だか変(♑)だった(🕣)ぜ。」(🥑)
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