漫画《ed オナニー》2行目ライン
ed オナニーあらすじ
「昭公(📆)しょう(🥟)こ(📔)うは礼(lǐ )を知って(👯)お(🚷)られましょうか(🗺)。」
○(⛏) 本章(zhā(🈶)ng )は「由らしむべ(💓)し(🎅)、知(zhī )らしむべからず」という言葉で(💴)広く流布され、秘密専制(zhì )政(🐕)(zhè(⏱)ng )治の代(✏)表的表現である(📭)かの如(💋)(rú )く解釈されて(🏣)い(🦗)る(✝)が、こ(🎖)れ(🎆)は原文(wén )の「(📑)可」「不可(kě )」を(⚾)「(🚻)可能」「不可能」(♑)の意味(wèi )にとらない(🥖)で、「命令」(⛪)「(🏽)禁(jìn )止(zhǐ )」の意(yì )味にとつたた(😑)めの(🎭)誤りだと私(sī )は(📯)思(💪)う(🤚)。第一(yī )、孔子ほど(🆘)教(🐐)え(🕚)て倦(juà(🛫)n )ま(🚴)な(🛢)か(🧑)つた人(🎀)が、民衆(🍋)の知的(🗓)理解を(📵)自(🕐)ら進(💯)んで(🧡)禁(🏄)止しようとする道(dào )理はない。む(🥧)しろ、知的理解を求めて容易に得られな(🦌)い現実を知(zhī(🥈) )り、それを歎きつつ、その体(tǐ )験に基いて、い(🖐)よいよ徳治主義の(🙋)信念を固(🗃)めた言葉として受(shòu )取るべ(🚯)き(🎫)であ(🆚)る。
一(yī )五（一九九）(🍵)
○ 図＝＝八卦の図（と）(🆚)。大古(🍌)伏羲（ふくぎ(🙄)）の(🤐)時代(dà(🕜)i )に黄河から竜馬(😟)(mǎ )が図を(🍗)負つて出た。伏(🏛)(fú )羲は(🌉)これに八(bā(📘) )卦(guà )を画したと(😛)伝(yún )え(🤦)られて(💠)いる。
「そういう祷りなら、私(👝)はも(🔓)う(🖋)久(🚮)(jiǔ )しい間祷っている(📎)のだ。」
○(🎼) 詩経の内容を大(dà )別すると、風・雅(🔖)・頌の三つ(🔇)にな(🥈)る。風は民謠(😃)(yáo )、雅は朝(chá(🚀)o )廷の歌、頌は(♌)祭事(shì )の歌(😚)で(👹)ある(🐸)。
この問(wèn )答の話を(🦊)きかれて(🕠)、先(🦄)師はいわ(🕌)れた。――
先師が川(🦊)の(🍿)ほ(😲)と(💥)りに立っ(⏹)ていわれた。――
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