木曾きその人ひと(🦗)は昔むかしか(🐹)らお伽話と(🧑)ぎばなしが好すきだつ(🚏)たと見みえま(✝)すね(🏘)。岩(🚯)い(🚋)は(🥣)にも、池(chí )い(🙆)けにも、釣竿つりざ(🤡)を(🚭)にも、こん(🔯)なお伽話とぎばな(🗽)しが殘(🙎)のこつ(💞)て(🎼)、(🍕)それを昔(🐧)むかし(⛵)から(🏉)言い(🔳)ひ傳つ(🥃)たへて居(jū )ゐ(🤤)ま(🔍)す。
と、私(🔋)(sī )も笑(🛒)って、手本(běn )で疲れたらしい娘(niáng )を慰(📛)めようとした。
そういう私たちの(📫)家では、明日あすの米(mǐ )もないよ(🔣)う(🥑)な日がこ(🤡)れまでなかっ(✍)たというまで(🚅)で、そ(🚿)う余裕(⤴)のあ(😻)る生(🌯)活(huó )を(🏕)送って(😩)来たわけではない。子(⚪)供らが大きくなればなるほど(💅)金がかか(🧝)って来て(🤷)、まだ太(🥙)郎の家のほうは毎(měi )月三十(shí )円(🎃)(yán )ずつ助(🐯)すけているし、太郎の家で(🤐)使っ(🛴)てい(🍓)る婆さ(🚬)んの給金も私(👝)のほ(😧)うから払(fǎn )っ(🛄)て(👕)いるし、三郎(lá(🍩)ng )が郊(🥁)外に(🎄)自炊(chuī )生(shēng )活を始めて(👪)からは(🛫)、そちらのほうにも毎月六十円(❗)はかかった。次郎や末子というも(😄)のも控えていた(🎃)。私(sī(📘) )も骨(🐅)が折れ(🐮)る。で(📴)も、私(sī(🏕) )は子供(gòng )らと一緒に働(dòng )く(🤘)ことを楽しみにして、どんなに離れ(🎌)て暮らしていても(🕰)、(⤵)そ(🥣)の考(🤦)えだけ(😈)は一(☔)日(🏜)も私の念(🚥)頭を(🚅)去らなかった。
祖母おば(💟)あ(🤰)さ(🏵)ん(🈴)は、おせんべ(🤑)つの(🆗)しるしにと言いつ(🌮)て(👶)、東京(👜)と(🚻)う(✌)きやうへ出でる父とうさんの(😙)ために羽織(zhī )は(🌿)おりや帶おびを織お(🚬)つて(😘)呉くれました。
寒さむい、寒(🧥)(hán )さ(🌚)むい日ひに、この生徒(tú )せ(🙀)い(💷)とが(🧒)遠路とほみち(🈹)を通かよ(👖)つて行ゆきますと、(🍂)途(💳)中(🏇)とちうで知(zhī(🎋) )しらな(👊)いお婆(🔈)ばあさ(🤹)ん(⛑)に逢あひました(🤵)。
やが(🚝)て父と(✉)うさんは伯父をぢ(😌)さん(〰)の後あとに附ついて(🌏)、めづらしい初(🙁)旅はつ(🈵)たびに上のぼりました。父(🐴)とうさ(🏦)んが歩(bù )あるいて行ゆ(🎒)く道み(🐏)ちを木曽路(lù )きそぢとも(📢)、木曾街道きそかいだうとも(🤧)いふ道みちでした(🉑)。
七〇(😛) 終をはり(🔯)の話はなし
としてあり(🔵)ました
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