一 (😽)教師(shī )はお友(yǒu )だちの中(🌏)(zhōng )にも
そこまで行(háng )きます(💤)と、ちょ(🍚)う(🖍)ちんをつけて出(chū )迎えてくれる人に会いました(🗽)。声を(🧞)かけて(🦉)み(🤗)ると(🐋)、(🧒)以前(qián )にわが家(👈)へ(📴)出入(⛄)(rù )りを(🦌)していた男(nán )の一人です。そ(🌿)して、わた(📛)しの荷物(wù )を(⏳)持と(👲)うと言ってくれるのです。もともとわが家の先(xiā(🏝)n )祖はこの地方(🤬)のために働(👬)いた人(🐆)たちで(👿)、村も先(📬)祖が(🌃)開き、寺(sì )も先(🏅)祖(zǔ )が(🤵)建(📭)(jià(➰)n )てた(👛)というくらいで(🖱)すから、そういう古(gǔ )くからの(😗)気風が伝わ(🗒)ってい(👟)て、(🕷)なんにも(🎧)土(🤣)地(dì )のために尽くし(🛏)たことのない一(yī )書(🚟)生(shēng )までがこんな出迎(yíng )えを受けることさえ(🏥)自分には過ぎ(🚟)たこと(🕙)のように(🚧)思いました。わたしは足(✉)をふるさとに踏(🖋)み入れたば(👈)かりで、まだそんな父(🏁)の時(🤽)(shí )代(dài )というものが根(🔸)深く残って(🌇)いる(👜)こと(💜)をも思いまし(🗞)た。
わ(✴)が家(jiā(🦓) )の墓地(dì(🧔) )は(🕳)村(🔀)の裏側にあ(💅)る(🍇)古い丘(qiū )の上(shàng )で(👝)、永(🖤)昌寺(sì )えいしょうじという(🔑)お寺の(🏓)境内(nèi )に(🗽)つづいた(😒)ところ(✔)にあり(〽)ます(😻)。すぎの木立ちの間から、浅い(💧)谷の向(👾)こうに木曾ら(📑)し(👼)い(⚡)石(💽)をのせた人(📺)家の板(🐼)屋根、色づいた(📻)柿(shì(🖕) )かきのこずえ(🗺)なぞ(❔)が見(jià(🏓)n )えるところで(🔠)す。大黒屋だいこくや(➗)とか、八幡(fān )屋やわたや(🎷)とか、その他いろいろ(😄)な屋(⛓)(wū(🈂) )号のつ(🍮)いた(👗)家々のこけむ(🐍)した(🔧)お墓が並んだわ(🎐)きを通(🌱)って、すぎの枯れ葉(yè )の落(👛)ちているしめ(🕉)った土をふんで行(😼)(háng )く(😲)だけで(🎅)も、なん(🌬)と(🚡)な(🎋)く(🛷)心の改(gǎi )まっ(💕)てくるようなところです。そ(🔓)の墓地の(🔜)突きあたりに、どまん(🎀)じゅうのかたちに小高く(📘)土を盛りあげ、青(qīng )々(🍬)とした芝草の色もむかしを語(🎲)り顔(yá )なのが、父の長く(🥋)眠っ(📳)ている場所で(💷)した(🥁)。永昌寺の本(běn )堂(🦑)で母の葬儀をすませたあと、遺骨(gǔ(🌗) )は父の墓のわきにうずめ(🆘)まし(👇)たか(🚘)ら、同じか(👰)たち(🛸)の(🍗)ものが二つ(🎢)そこに並びまし(🌕)た。
野(yě )菜(🐛)や草花をそ(🏬)だ(😻)てるこ(⛷)との好き(😔)な(🥏)姉はそ(🙏)の裏庭つづき(🤕)の畑(tián )にうりを植(🌲)えたり、夕(xī )顔のたなを造らせてお(㊙)いたりして(🏉)、(🧘)毎朝の畑の見回(huí )りが何よりの楽(🐺)しみ(🤘)であ(🈹)ったようです。そのへんから裏山へかけては、なだ(🛣)らかな(😉)傾(qīng )斜(xié )に(➡)なっ(🕔)てい(🔅)ま(🤮)したから(📕)、わたし(🍡)も細(xì )い道を楽しみにして、枝(zhī )のたれさがっ(🐥)た(⏱)夏(xià(😭) )なしのかげ、ぶど(🌦)う(📙)だなのもと(🌸)、またゆり(🛫)畑(tiá(🔳)n )の(⏩)間など(👗)を歩(👑)き回り、(🤯)年と(⬇)っ(🚒)た百姓を(👑)相手に木曾(👚)福島(🏄)(dǎo )の風(fēng )俗、祭の夜のに(🌛)ぎやかさ、耕作(➗)(zuò(🔁) )の(👷)上のことな(➡)ど(😀)を語りながらい(🔧)な(🍱)かの(🚱)ふ(🔅)ぜいを味わいま(💃)した。
四(sì ) (🛫)呉(wú )くみ(🥎)子さん(🕍)
これはおもに花(huā )の(🚣)ことを言ったので(🕶)すが(🔄)、桃は実(📽)(shí )に(🌤)なってからもいい(🈹)。皆(jiē(⚫) )さ(🙋)んは桃の生なっている(📢)木の(♟)まわりを歩(🐠)(bù(♎) )いたことが(🈂)ありま(🔕)すか。枝か(🛤)らもぎた(🚈)ての(🎣)しずくのしたたるばかりのようなくだものを味わったこ(🔚)とがありま(📿)すか(🤪)。
その時わたし(👿)は(🤙)生ま(🔂)れて初(🦑)(chū )めて大洋を(🎪)望(wàng )ん(🍼)だと言(💿)っ(🐨)てもいいほどに(🍟)思いまし(😝)た。そればかりでな(😺)く、布施(🗞)さ(⌚)んをそそのか(🕰)しまして(😰)、その(🔒)砂浜に着(⚪)物をぬぎすて、二(èr )人し(⬅)て寄せくる波の間(🌗)を泳いだ(♑)こ(📐)とも(🥊)あります。そ(🏯)の(🌟)へ(🏪)ん(💝)は海水を(🥐)浴びに(🎣)来る(📰)ものがよ(🤶)く波にさらわれ(🏝)る(🐞)ところだと言われるくらいの岸(🎏)でし(🕵)たが、しかしわたしはただ大洋を望むだけにはまんぞ(⛓)くしませんでした。
富(⛺)津ふっつに(🧖)滞(🐦)在している知り人(🎼)の安否(fǒu )を尋ねたあと、その漁村か(📴)ら歩(bù )い(🏦)て(❕)行けば房州(🏒)ぼうしゅうのほうへ出られる道のあることを知(💱)りました(🕳)。鹿(lù )野山か(🖤)の(🚑)うざんと(🤹)いう山(🐭)一つ越せば、日蓮にちれん(📱)の誕(dàn )生(shēng )寺たんじょう(➖)じで知られた小湊(💶)こ(🏣)み(🦍)なとへ出られることをも知りました。かね(📛)てわた(⏰)しは日蓮の『(🦎)高(📄)祖遺(🤘)文録こうそいぶんろく』という本を(🐚)読(🐺)みまして、あの鎌(lián )倉かまくら(📷)時代に名高(♊)い(📗)坊さんの生(shēng )まれ(♑)た地(dì )方を(💶)見たい(💢)と思っていたのです。そ(〽)れ(🌄)にあの書(📥)物をわた(🧐)し(💋)が手(shǒu )に入れたのは普(⏭)通(🍍)の本(běn )屋(🅿)でもなくて、東(dōng )京(🐘)日本(🛫)橋人(🔐)形町の袋(🕤)物屋(🍞)でした。藤掛ふじかけな(🌡)にがしという日蓮(🙃)宗(✴)(zōng )にちれんしゅうの信者(zhě )で、頭の(🏒)はげた隠居(🎦)(jū )さんが一そろい九(🚄)冊(cè )ば(🚺)かりの(😠)、あい(🎼)色(sè )の表(🥑)紙のついた(💀)、こころ(⬇)も(🆘)ち小(🐦)形の和(🧜)本を奥の戸だなからさ(🤶)がしだし(⛵)てき(🆚)て、それをわたしに売って(🏯)くれ(👆)ました。そ(🤔)んな思い出ま(🧢)でが手伝って、わた(📊)しの足を小湊(🥙)のほ(😒)うに(⛄)向け(🚪)させたの(😡)です。山越(yuè )しは(❤)かな(🤾)り寒い時だと(🐪)も聞きまして、(📔)白い毛(🐲)(máo )布にくるま(😮)りそれにきゃはん、わ(🎁)らじ(✡)ばき(🥜)というおも(🆖)しろ(🆑)いなりで出かけました。
仙台(tái )という(🍏)ところは(🛰)城下(💸)(xià )町(🤘)として発達(🔘)したと(👦)ころです。ここに(🛌)は名(🏙)高(👙)い城(ché(🧘)ng )跡がありますし、古い士族(zú )屋敷の町がありますし、む(💭)かし(🍁)は(⛷)市(🔼)が立っ(⛱)たろうかと思われるような辻つじが(🥉)あります。ここは(🃏)東北のほうの教育(🐒)(yù )の中(zhōng )心(📏)地です。ここにはいろいろな教(jiā(㊙)o )育(🛤)機関というも(👠)のがあって(🔷)、若い(💆)男女(🏘)の学生たちが集(👼)まってき(😱)ていました。ここは東(⏪)(dō(💀)ng )北の都会とい(😳)われるくらい(👻)のとこ(🧡)ろ(👖)で(💸)、朝(cháo )晩(wǎn )の空気(🏗)からして(🌾)東京あ(🐩)たりとはだいぶ違います。こ(🚪)こには静かな(🕕)光(guāng )線がさ(🦖)してい(🔨)まして、学(🔔)問で(🔕)も(🕗)し(🏰)ようと(🤷)い(🛐)うものには町(dīng )全(✴)体が北向き(🐖)の(📙)勉(miǎn )強部屋の窓の(🐎)ようなとこ(🤺)ろで(🍉)す(🔘)。こ(💅)こは阿武(♐)隈川あ(💺)ぶ(💡)くまがわ(🎄)へも(😵)そう遠くなく、一里ばかり行け(✳)ば太平洋の岸へ(✉)も出られて、歩き回る(😱)場(🏨)所に事を欠(qiàn )きませ(🎚)ん。まあ、(🌭)仙台(🔵)へ着いたその晩(wǎn )か(👛)ら(🧑)、思わ(🚁)ずわ(🌥)たしは(🎠)ホッ(🍢)としま(🎃)し(🧒)たよ。それ(🚨)まで歩きづ(💔)めに(🕑)歩い(📵)てほん(📹)とうの休息(🧣)とい(🛁)うこ(📈)とも知ら(🍙)なかっ(💃)たよう(🤔)なわたしは、ようや(🖋)くの(🕉)ことで胸一(yī(🔅) )ぱいによい空(kōng )気(🍠)を吸(🛎)うこと(🔃)のできる宮(📲)城野みやぎ(🚜)ののふとこ(🕹)ろへ(🔵)飛びこんだようなものでした(🎨)。
「(🔔)いえ、それはお前さまの覚えちがいで(🐇)し(🤢)ょう(⛸)。お前さま(〽)の(🔟)言うのは、たぶ(🕦)ん、おれ(📿)の親ざるのこ(🧢)と(🎺)でしょう。おれもあの親(🚵)ざると同(tóng )じ(🚧)ように、長いことこの棧(zhàn )橋(🆕)に暮ら(🐘)しています。おれはちいさい時分(📰)からこの木(🔴)曾川(🛍)の音をきいていますが(🔈)、いくら聞いてもあ(😊)き(🏎)ない(🔩)のは、水(🚦)の声(🚖)ですよ。」
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