一(yī )九(🎿)(二二(èr )四)
(👻)先師に絶無(wú )といえ(🌳)るものが四つあった(🍵)。そ(🦂)れは、(🎉)独善、執着、固陋、(👋)利己で(❕)ある。
「人材は得(🍡)がたいという言葉が(🙎)あるが、それは真実だ。唐とう・虞ぐの時代(dà(🚂)i )をの(👤)ぞ(👿)い(♎)て、(🎞)それ以後では、周が最(zuì )も人(👞)材(🎩)に富(fù )ん(🌒)だ時代である(💼)が、そ(😇)れでも(🏑)十(shí )人に過ぎず(📡)、し(⏭)かもその十(shí )人(rén )の(🙏)中一(🥕)人は婦(fù )人で、男子(zǐ )の(🛤)賢臣(chén )は僅(📞)か(🍯)に九人(rén )にすぎなか(🍱)っ(🕘)た。」
舜帝(💅)には五人の(🐂)重臣(📝)があって天下が治った(🀄)。周の武王は、自分には乱(🛀)を治める重(📆)臣が十人ある(🗝)と(🎬)いった。それに関(📔)連(liá(🍚)n )して先師がい(🌜)わ(🔺)れた。――
二六(一(yī(✖) )七三(sā(👆)n ))
○ (🏵)孔子(zǐ )と顔淵とのそ(🍑)れ(🥟)ぞれの(🌑)面目、並(bìng )に両者の結びつきが(🌏)この一章(zhā(👫)ng )に躍(💯)如とし(🙂)ている。さすがに顔淵の言葉(yè )であり(🦁)、彼(🎉)なら(💋)では(🍑)出来な(🌯)い表現である。
「三年(nián )も学(🗞)問をして(➗)、(😑)俸(🃏)祿に(👁)野心(🍰)(xīn )のない(📒)人は得がた(💃)い(💋)人物だ(🌚)。」
先師(shī )は、(🈶)誰かといっしょに歌をう(🚿)たわれる場(🌋)合(⛔)(hé(🕙) )、(🎲)相(🐾)手が(🥋)すぐ(⛲)れた歌い手だと(🕯)、(🎪)必(bì )ず(🐏)その相手にく(🦑)りかえし歌(gē )わ(🏰)せ(🍘)てから、合唱された。
子路は(🌮)、先師にそういわ(👽)れ(🌖)たのがよほど嬉しかっ(🍙)たと見えて、それ(🏁)以来(💋)(lái )、(🔊)たえず(⛩)この詩(shī )を口ずさんでい(🍰)た(😙)。すると、先師はい(💆)われた。――
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