「救世(shì(💤) )済民の志を抱き、国(guó )事(shì )に(🕞)尽(jìn )し(🐭)たいと希(🧐)望しながら、いくら機(jī )会が(🌿)あっても出でて仕(✨)(shì )えよ(⛩)う(😡)とし(🛥)な(✈)いの(🖖)は(⏳)、果(🕎)し(🐠)て知者(zhě(🍏) )と云え(💈)ましょうか(⏺)。」
孔子(zǐ )は踵(🖲)をかえ(🧓)し(🚀)た。そして、赤毛(máo )の牛(niú )を指さし(🤶)ながら、再(zài )びいった。
とう(💣)とう一(yī )人がいった。
孔子はま(🍣)た(🖊)答(dá )えをうながした。樊(🗯)遅は、少し(🥊)いま(🏸)いま(🐨)しいとは思(sī(🏎) )ったが、とうと(💌)う兜(👛)(dōu )を(📜)ぬ(🤫)いでしまった。
(👘)魯の楽長は、式場から自分の控室に帰(guī )ると(🏋)、少(💪)(shǎo )し自(zì )暴やけ気(qì )味に、窮屈な式服を(🔷)脱ぎすて(📿)て、(⚡)椅子によ(💝)り(🚐)かかっ(🧣)た。彼は、自分の心を落ちつ(🥨)け(🛴)ようとして、その(❤)芸術(📷)家らしい青白い頬に(🤰)、(😁)強いて微笑(xià(🚬)o )を浮かべ(🕑)て(👻)見(🎱)(jiàn )たり、両足を(🤠)卓つくえの上に投(tóu )げ出(chū )し(🛂)て(😗)、(🌻)わざ(🚂)とだら(🌟)しない(🐯)風(🚄)を装(zhuā(🏻)ng )って見(jiàn )たりした(🐮)が、そんなことでは、彼(🔨)の気持(😠)は(🚫)どうにもな(👡)ら(🏤)なかった(🤤)。
(🉐)と(🐝)答(dá(🚚) )え(🆗)た。仲(🗣)弓(🔜)は、孔子がこの言葉によって、(🕴)彼に「敬慎(😵)」(🕯)と「寛恕(🐳)」の二徳を教えたもの(🥛)と(🌍)解して、
「口の達(🎬)(dá )者なものは、とかくつ(🍽)まら(💙)んことをいい出すも(🚗)の(🆙)じゃ。出まかせにいろん(🚩)なことを云って(⛴)いる(🌚)うちに(💯)は(🌗)、結(jié )構(👇)世(🌉)の(🚈)中(zhōng )の憎ま(😵)れ者(zhě )に(🏺)はなるだろ(🍙)う(🛴)。仲弓が仁者(📡)であるかど(🤧)う(🚴)かは私(👤)は知(zhī )らない。し(📂)か(🚸)し彼(🌰)は口だけ(🌕)は慎んでいるように見受(shòu )ける。いや、口が達(🐷)者で(🌿)な(🅿)くて彼も仕合せ(🛏)じ(⤴)ゃ(🌑)。誠(chéng )実な人間には、口(kǒ(😨)u )などど(👇)うで(📚)もいいことじゃでの(🔪)う(👳)。」(🐆)
「ど(🙁)うも恥(🙋)(chǐ(🍴) )かしい次第ですが、思い当りません。」
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