(❗)――(⭕)誰(shuí )もない。ぢや(🚑)俺(🕘)(ǎ(🧟)n )だちは(🚟)生(shēng )きるんだなあ。そしたら、俺(💵)だ(🔵)ちは俺だちの方法を實行(háng )す(😅)るん(🆕)だ!
ど(🐾)の(👳)馬も(🏄)口や馬具(jù )が身(shēn )體(🍓)に着いて(💏)ゐ(🚹)る處(🤮)などから(⏰)、石鹸泡のやう(🗡)な汗(🅰)をブク/\に出してゐた。舌を(🍤)だらり出して(🤽)、鼻(⬇)穴を大きくし、やせ(🌩)た足を棒切れのやうに動か(📇)してゐ(🧑)た。充分に食物をやつてゐない、源(yuá(😄)n )吉の馬(mǎ )な(🍤)ど(👩)はすつか(😰)り疲れ切(qiē )つて、足を(🖌)ひよいと雪道(👍)に(🥁)深(🉑)くつき(😯)さしたりする(🔚)と、そのまゝ無(🏤)氣(🚢)力にのめり(⏮)さうに(⛄)なつた。源(🔩)(yuán )吉は(✉)、もうし(🌗)ばらくしたら、馬を賣(🐛)り飛ばすなり、どう(🎙)なり、處(🥝)分をし(🕘)なければならない(🚼)と、考へて(🚬)ゐた(🎊)。
その(🤼)連中は、(🤗)お婆さんなどにつかまると、くど/\暮しの苦し(🐓)いこと(🐹)や(🍋)、自分達の昔(🌒)から(🍉)のことなどを口説かれた。そして、「地主樣(yàng )」(🌉)になんか、ど(🦂)う(🖋)か(🈶)手荒い事をしないでくれと拜まれたりした。「俺(ǎn )ん(🎛)ど(🍿)こ(🕤)の息子ば(💶)、そつたら寄合ひ(💂)さなんか出(🥦)さ(🚠)ないで、すぐ(🏼)歸れツて云(yú(🐔)n )つてくれ。」と、頭から、どなら(📕)れ(🍶)たと(🍡)ころ(🦆)もあつた。「碌なも(🤹)の(⛲)にならな(🕕)い。」さう(🐥)いふ處は(😿)何(🌂)ん(🎫)と云つても(🛏)駄目(mù(🕺) )だつ(🧒)た(☕)。そ(🍽)れから、(👛)皆(jiē )のする(🏍)事(🎶)を危ぶんで(🦌)、「何(hé )んか、別にえゝこ(🎦)どでもねえべか。」(🍥)と云つたり、(💯)「失敗し(🗣)くじつたらハ、飯の食ひツぱ(🏂)ぢに(🔱)なるべし。」と云(👓)はれたりした。
一(yī(🍀) )寸(cùn )すると、遠くで、馬(🍖)橇の鈴の(🈴)音が聞(😖)えてき(🌼)た。
「(🙀)誰か考へがありま(🕉)せんか。」
源吉は(🕚)然し、やつ(🌱)ぱり外の百姓(xìng )達と同(🐻)じやうに、さういふことを、たゞぼんやり考へてゐた(――考へて(😈)ゐたとは云へない程度(dù )であつたが)が、そのぼん(💓)やり(🐱)し(🏃)た考へ(🗂)? が、今(jī(🍈)n )度は、源吉(jí )自(♿)(zì )身の經驗(👺)で、少しづゝ形をと(🤬)つ(🎦)てきた(🦔)。そして(🍋)そのことが、(😔)も(🎱)う(🐝)一(yī )歩思(♋)ひ(🌊)切(qiē(👬) )つた跳(⏬)進をしたのは、校長(🏡)先生の話(🛋)(huà(🛅) )したこ(✋)とであるや(🌎)うだつた。こ(🐱)んな(📤)簡單な、分(⛷)りき(🍷)つた(🚵)ことを、(👜)然し百姓は一生(🎷)(shēng )がか(🚟)りで分(fèn )つた、或ひは(📔)分(🗡)ら(😷)ず(👣)に(🐧)終ふこ(🚪)とさへあつた(🙌)。分ら(🈺)ずに終(📴)ふ(♏)こと(🙂)が、かへつて(♌)多かつた(📰)。
母が「まあ/\」(👌)と云(🅰)ふと、(😙)
(📚) (🤢) (🐾)九
口(🥥)の中に(🔖)手をつツ(🚾)こんで、齒の間(🥓)にはさまつ(🎤)てゐるのを、とつてゐた(🕯)丸(🏨)山が、(🆗)そ(💽)ばから(📱)口を(🅿)入(rù )れ(🏕)た。
「兄、芳(fāng )さん、歸つてきたツて(😔)ど。」
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