「無遠慮にい(🍓)うと(👵)、(🖲)君にはま(🎅)だ(📍)邪(🦂)心がある(🕑)よ(⏰)うじゃ。」
「それだけの(🚱)腕があり(🙏)、しかも(🦎)懸命に努めてい(🎵)な(🏵)が(🎫)ら、三度び失敗(🍊)(bài )をくり(🈷)かえ(🛣)すからには、何(🥜)か大(dà(🐶) )きな(⏭)根本的の欠陥(🏑)が、君(jun1 )の(🌰)心の(🚎)中(zhō(🍞)ng )にあるに相違ない。自(🔷)分(🚩)で思い当ることはないのか。」
「(💜)口(kǒu )の達者(zhě )なものは、とかくつまらんことを(📖)いい(📺)出すもの(🏙)じゃ。出(🐹)まかせ(🛵)にい(🚐)ろんなことを云ってい(🚸)るうちには、(🐸)結(🔠)構世の中の憎まれ者にはなるだろう。仲(zhòng )弓(gōng )が仁(🖊)者であ(🌈)る(🤚)かど(💯)うかは私は知ら(🧝)ない。しかし彼(bǐ(🏐) )は(🔋)口だけは慎ん(🏾)で(🔴)いる(🍼)ように見受ける。いや、口(🥫)が達(dá(🦃) )者でなくて彼も(🏠)仕(😺)(shì )合(🚁)せじゃ。誠実な人(🕯)間に(💏)は、口(kǒu )などどうでもいいこと(🗻)じ(🏜)ゃで(🈚)の(🏑)う。」
陽(⬅)貨(huò(🎍) )は(♟)、魯(🥝)の(📊)大(🖖)夫季平(🍾)子に仕えてい(📉)たが(⌚)、季平子が(😞)死(sǐ )んで季(📯)桓子きかんしの代になると、巧み(🦐)に彼を自(zì )家薬籠中のも(👭)の(📳)とし、遂に彼を拘禁して、魯の国(guó(❤) )政を(🌺)専らに(🐳)していた。孔子は、その頃(🎶)、すでに五十の坂をこしていたが(🙂)、上(🌕)下(🦊)こぞって(🏪)正(zhèng )道(dào )を離(🚉)(lí )れている(🌤)のを(😞)嘆いて、仕官の(🏾)望み(♏)を絶(🏢)ち(🥈)、ひ(☕)たす(🐍)らに詩書礼(📩)楽の研鑚と、青(⏰)年子弟(🤠)(dì )の教(💄)育とに専念(🚿)(niàn )し(💇)ていた。陽貨としては(➖)、孔(🗯)子が野にあ(🤥)って、厳然として道を説いているの(🤚)が(🕥)、何よりも(🌿)恐(kǒng )ろしかった。で、出(chū(💉) )来れば彼を自分の味(🛺)(wèi )方に引(🏡)き入れ(🥃)た(🤡)い、少くとも一度(💱)彼に会(huì )って、自分が賢者を遇(yù )す(👫)る(⛹)道(🐃)を知(zhī )っている人間であることを示(shì )して置(😣)き(🖋)たい(🤽)、と思っていた。
「(🤺)1(📦)詩でも音楽でも、究(👢)(jiū )極は無邪の(🏐)一語に帰する(💄)。無邪にさえ(🥞)な(💏)れ(🆚)ば、(🧦)下手へたは(🚌)下手なり(🚓)で、まことの詩が出来、(🦗)まこ(⌛)との音(🗄)(yī(🌤)n )楽が奏で(🙏)ら(📚)れる(⛑)も(🔔)の(🎤)じゃ。この自明の理が、君に(🐲)はまだ体得出(chū(🍤) )来ていな(🚟)い(⬇)。腕(🔡)は達者(zhě )だが、惜しいものじゃ(😿)。」
陳亢ちんこう、(🍮)伯魚(👂)はくぎょに問い(🔬)て曰(yuē )く、子も亦異聞ある(🛴)かと。対(👣)えて曰(yuē )く、(🔴)未(👯)だし。嘗(🤡)て(🌝)独り(〽)立てり。鯉り趨は(🎀)しりて庭を過(✈)(guò )ぐ。曰(yuē )く(🕊)、詩(📴)を学びたるか(🚄)と。対えて曰く、未だしと。詩を学ばずんば(🧚)、以て言(😰)うこ(🐚)となしと。鯉退(🙆)しり(🏁)ぞき(🤒)て詩(shī )を学べり(🚬)。他日(🗿)又独り(🚵)立てり(🍂)。鯉(💥)趨(👋)りて庭を過(guò )ぐ。曰(yuē )く、禮を学(👘)び(🕑)たるかと。対えて曰く、未だしと。礼(lǐ )を学ばずんば以て立つことなしと(🥃)。鯉(lǐ )退きて(📬)礼を学べり。斯(🚜)の二者(zhě(🌚) )を聞けりと。陳亢退きて(📛)喜(🚲)(xǐ )びて曰(🏡)(yuē )く、一を問いて三を得(dé(⛽) )たり。詩を聞き(🏭)、礼を聞き(🎚)、又君子(zǐ )の其(♟)の(🧓)子こを遠ざく(🔅)るを聞けりと。
「あれもいい人(📑)物(🔹)じゃ。大(🏆)まかなとこ(✌)ろがあってね。」
「違わない(🌱)ようになさる(⤵)が宜(yí )しかろう(🐣)。」
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