土屋(⛽)(wū )の(〽)甥(🚩)お(🥎)いの亡なくなったは、私の(🈂)子供ら(📤)の母さん(✝)が亡(🐃)くなったのと同(tóng )じ年にあたる(🧕)。あの母(mǔ(🍷) )さ(🅰)んが三十三、甥(shē(💽)ng )が三十七で没(mé(🍂)i )した。か(🔥)つみさんの前ではあったが、つい(🦀)私(🗼)は甥(shē(🥪)ng )のこ(😡)とな(🌞)ぞを言(💂)い(💑)出した。
と(⛓)伯(bó )父(✈)(fù )を(🆖)ぢさんに言いはれ(☔)ま(🛫)しても、父(fù(💲) )とうさんの足(🌊)(zú )あし(📆)はなか/\前まへ[#「ルビ(🥁)の「まへ」は底本では(🅱)「(⤵)まい」(🍥)](✨)へ進(jì(🗺)n )すゝまなくなりま(🤰)した。
(🔂) (📭) (🐝)五九 さやう(🎦)なら
父とうさんは小ちひ(🔋)さな鞄かばんを風呂(lǚ )敷包(💧)ふ(⏰)ろしきづゝみ(🌔)にしま(🚼)し(🐪)て、それ(📌)を(🐀)自分じぶんの背中せな(🈯)かに(👋)負(fù )しよつ(🎃)て居(🚄)ゐましたか(🎇)ら、(🤶)
沓(tà )掛くつか(🧒)けまで行い(📝)きましたら(🎄)、やうやくそ(😘)の邊(biān )へ(🎼)んから中(⛷)仙道なかせんだうを通かよふ乘合(hé )馬(🚿)車(🏂)のり(🎢)あ(😸)ひばしやがありました。
六五(wǔ(🔌) )[#「五」は(♟)底本では「七(🖐)」] 浦島太郎うらしまたら(📁)うの(➖)釣竿つ(🔼)りざを
「ほんとに。あの(♌)叔(shū(🗺) )母さんがお達者(zhě(😮) )でいらし(✋)って、今の末ち(🚜)ゃんたちを御覧なすったら、ど(📌)ん(🥘)なでしょう。」
「次郎ち(📕)ゃん(🏃)、(🅿)おもしろい言葉があ(🔏)るよ(🐗)。」と、私は言った。「田舎いなかへ引(🔲)っ(📩)込(😼)(rù )むのはね、社会か(🐘)ら遠(yuǎn )くなる(🌗)の(⚽)じゃなくて、自分らの虚(💧)(xū )栄から遠く(🐩)なるのだ(👍)。という(🎸)言(yán )葉があるよ。勉強のできるのは田舎(shè )だね(🔻)。お(🔩)前(📷)(qián )のように田(tián )舎に(🎴)いて、さびしさ(🐠)と(🥣)戦うのも(🕶)い(🐃)い修(xiū )業じゃない(💸)か。」
こ(🕎)んな風ふうにして(👭)父とうさんは自(zì )分じ(〽)ぶん(👿)の生うま(😽)れたふ(⛅)る(🚀)さとを幼(yòu )少ちひさな時(🛢)分じぶんに出(chū(🕊) )でて(🆕)來(📉)きたものです。それか(🤭)ら長(zhǎng )な(🌐)がい年(🖼)月(🎷)としつきの間(jiān )あひだを(⛪)置(zhì )お(📓)い(💇)ては(🧜)、木曾きそへ歸(🔭)かへつ(🏌)て見(jiàn )みます(🍲)と(🙀)、その度(🏎)たびにあ(🏗)の山(🐖)やまの中なかも變(⛅)かはつて居ゐまし(💻)た。しかし父とうさんの子供こどもの時(shí )分じぶんに飮(🕕)の(🕦)んだふる(🔉)さとのお乳(rǔ )ちゝの味あ(👺)ぢ(🙇)は父とうさん(🔵)の(🗼)中(🏭)(zhōng )な(🏢)かに變かはらず(🌥)にあ(🍷)りますよ。
「富と(💱)みと(🖐)は、生(🐅)命より(🧑)ほかの何物でもない(🙌)。」(🚄)
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