大ていの(📼)牛は毛が斑まだらであった。そして(🥪)角が変にくね(🌮)ってい(🌁)た(⏰)り、左右の調和(hé )がとれ(🏈)てい(🚣)な(🙇)かったり(⌚)した。孔子は(🏃)それらに一々注意深く視(🏐)(shì(🥁) )線を注いで(🐟)いたが、そ(💍)のうちに彼は、一(🧝)頭の(🔍)赤毛(máo )の(💃)牛(🈸)に眼(yǎn )をと(👙)めた(⛄)。それはまだ若くて(🏳)、(🏭)つや(🚋)つやと(🏵)毛(🏒)(máo )が(🕵)陽に光ってい(🚍)た。角(jiǎo )は十分(fèn )伸(shēn )び切っ(🔠)ては(💿)いなか(🛬)ったが、左右(yòu )と(⏬)も、ふっく(🎆)らと半円を(🤓)描い(🔞)て、いかに(💙)も(🌂)調(🚰)った恰(qià )好をし(🍏)ていた。
その場はそれで済(🕖)んだ。しかし仲弓に対する蔭(yīn )口はやはり(🛰)絶え(🎎)な(⬛)かった。いう(📫)こ(🌠)と(🏛)が(✖)なく(🕞)なると、結(🏠)局彼(🍸)の身分(fè(⛰)n )がどうの、父(🎳)の素(sù )行がどうのという話にな(🦓)って行(háng )った(♑)。むろん、(🎁)そんな話は、今に始まったことでは(🎭)な(🚺)か(🌃)った。実を(🉑)い(♏)うと(🏂)、孔子が仲弓を(🚟)特に称揚(yáng )し出したのも、その人物が実際(jì )優れていたからではあった(📈)が(🏟)、何(🤔)と(🔬)かして門人た(🤞)ちに彼の(🌇)真価を知らせ(👝)、彼の身(shē(🔭)n )分や(✌)父(fù )に関する噂を話題にさせな(🎳)いようにしたいためであった。ところが、(🤘)結果(🚉)はか(🚆)えって反(🐱)対(🥄)の方に向い(🥗)て行った。孔子(zǐ )が彼を(🐶)讃め(🌠)れば(🏨)讃(✉)めるほ(🗜)ど、(🚀)彼の身(shēn )分の賎(jiàn )しいことや、彼(🚏)の父(fù )の悪行が門(mén )人たちの蔭(🦒)口(kǒu )の種(zhǒng )になるのだ(😋)った(📄)。
「ど(📈)う致しま(🛩)して。先生のお眼は、それ(👁)こそいつも(🕊)湖(🏒)(hú(🏻) )水(shuǐ(〰) )のように澄んで(🙎)居り(😃)ます。」
「楽(lè )長!」
「かりに斑牛(niú )ま(🍃)だらう(🧛)しの子で(🥟)あっても、天地(dì(📣) )山(shān )川(🏖)の神々はお(😎)嫌(🚖)いは(🤝)されぬか(🚠)の。」
「血統など、ど(💞)う(😱)でもいいで(🧘)はご(🉐)ざいません(🎗)か。」
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