日本《パイズリ spank》2行目ライン
パイズリ spankあらすじ
佐久さくあ(🎄)たり(🧟)では(🦕)、(🤒)ほか(🍴)の地(dì )方(⛱)ともち(🈹)が(🐏)って、夕方のあいさつに(📡)「こんば(💠)んは(✂)」とは言いません。「お(🚮)つか(🥈)れ(🙍)」と言(yán )います。日暮れがたの道(dào )で行(🛑)き(❣)会(💘)う人ごとに聞(🍧)くものは(🌘)そ(🗼)のあい(🍸)さ(🖲)つです。町で働(📭)い(🔣)た(🎛)人はそ(🕡)れを言ってたがい(💧)に一(📀)日の(🚿)つかれをねぎらい、野で(😎)働いたものは(😤)それを言(😻)ってた(🔟)が(👒)いに鍬く(😈)わを肩(jiān )にしなが(⏸)ら(🚍)帰って行(háng )き(🌿)ます。冬が長ければ長いだけ、春(🥪)から秋へかけては活動の時期ですから、そこ(🐗)から「おつかれ」(🤱)のような(🛤)佐(zuǒ )久(☔)こと(🎤)ば(💊)も(🌫)生まれ(🍁)てきたのでし(💵)ょ(🦗)う(🍐)。こうし(🆑)た(🚁)土(💦)地に住み(💲)慣(🍱)れ(😽)てみれば(📣)、黄(huáng )ばんだ(🍴)ほおず(✨)きちょうちんを(😥)空に(♓)掛け(🥖)たような(➰)名(míng )月(💔)(yuè )ま(🦄)でが、「(🚮)おつか(🎫)れ(❗)」と言っ(🚊)て、遠い森の上へ(🙈)登っ(♑)て行(háng )く(🎯)よう(😠)に見(🐝)えますよ。
三 母を(🧛)葬(zàng )りに
「荒物屋あらもの(🕚)やもや(🗡)ったこ(⏳)と(♓)がある(🕳)しナア(🔊)。」
その時(shí )わたしは生(🍄)(shē(🏴)ng )まれ(🔺)て(🎃)初め(🦊)て大(dà )洋を望(wàng )んだと言ってもいいほ(👶)どに(🧛)思いました。それ(🏟)ば(💰)かり(📭)で(🌐)なく、布施(🎁)さん(🔟)を(🐿)そそのかしまして(❎)、その砂(📨)浜(㊙)に着物(wù )をぬぎすて、二人して寄(📎)せく(📉)る波(😥)の間を泳い(👤)だこともあります。そ(⏯)のへんは海水を浴びに(🎓)来(lái )る(🐚)ものがよ(🐂)く波(bō )にさ(😒)ら(🎣)われる(🎀)と(😒)ころだ(🏮)と(🛢)言われるくらいの岸でし(🕤)た(🖥)が、(🎰)しかしわたしはただ大洋を望む(🚿)だけにはまんぞくしま(🏓)せんで(🐁)した。
小諸こもろの(🍎)竹の子(zǐ )は、鴇(bǎo )窪とき(🧥)くぼと(🤺)いう近在(🏞)きんざいのほうから(❓)くるわらびを(🎒)見て笑(xiào )いだしました。小諸にはこんもり(🥟)とした竹(zhú )の林と言えるほどの(🎆)ものはほとんど見(jiàn )当たりませ(📄)ん。真竹(🕺)(zhú )まだけ、孟宗もう(🎖)そうの類(🈵)は、こ(🚾)の地(🕙)(dì )方には十分(🚐)に成長(➡)しません(⛷)。でも、細い(🦓)竹の(🤯)や(👻)ぶがありまして、春先に(😃)はそこから細い竹(🏅)の子が頭(⛅)を持(chí )ち(🏞)上げます。
まあ、何(🎯)も(🚃)かも新規(💬)に(🌼)始める時と(💁)いうもの(🚜)は、(➗)ほねの(🐣)おれるかわり(🔆)にどんなにか(🛑)はりあい(🏫)の(🍱)ある(👹)ものでしょう。どっちを(😈)向いて(🚥)も開(kāi )拓(tuò )、開(kāi )拓で、(🏬)先(xiān )生の(🔷)ような人の力(lì )を待(dài )っているものばか(🎞)りでした(🐬)。日本(bě(🎓)n )のお国もずっ(🔞)と北の(🍴)果(guǒ )て(📊)の(🛺)ほうはロシアざかいですか(🕝)ら、その時分(fèn )からやかましかったところ。先(xiā(🕴)n )生はカラフトの見まわり(🙏)を命ぜ(🤧)られま(😠)して、北緯四(☝)(sì )十八度にあたるところをきわめ、一(yī )冬を(🍾)極寒の(🍪)地に送(😯)り(👨)、そ(🦊)れか(💕)ら島々を見め(🎤)ぐって函(🚴)館に(🌞)帰った(🤑)こともあります。
第四(🦉)章(zhāng ) 教師(shī )は(😟)お友(yǒ(😏)u )だ(🍇)ち(🧘)の中(⛵)(zhōng )にも
わが(🕒)家の墓地(🍂)は村(cū(💥)n )の裏(lǐ )側にある古い(🧔)丘(💜)の(👚)上(shàng )で、永(yǒng )昌(chāng )寺えいしょうじとい(🌟)うお寺の境内(📎)につづいたと(🍰)ころにあります。すぎの木立ちの間か(🌭)ら(🚰)、浅い谷の(🖼)向こうに木曾らしい石(shí(📕) )をのせ(➗)た人家の板屋根(gēn )、色(sè )づ(🗓)いた(🍵)柿(🏅)かきのこ(✴)ずえなぞ(♒)が見えるところで(🐉)す。大黒(hēi )屋だ(♑)いこくやとか、八幡(🎹)屋(wū )やわたやとか、そ(🤸)の他いろいろ(🌸)な屋(🔟)号のついた家々のこけむしたお(💳)墓(mù )が並んだわ(🥘)きを通(tōng )って、すぎの枯れ(🚎)葉(💔)の落ちているしめ(🤦)った(🤔)土(tǔ )を(🎟)ふんで行く(🦄)だけで(🚤)も、な(🏤)んとなく心(🛄)の改(🐱)ま(🎠)って(🙅)くるよ(😒)う(🖌)なところです。その墓地の突(🧢)きあたりに(🔑)、(🌲)どまんじゅうのかたちに(🌛)小高く土(🏂)を盛りあ(🍧)げ、青々とした芝草の色(⛩)もむかしを(🕗)語り顔(👶)な(🔵)のが、父の長く眠(🥒)っている(🥓)場所で(🦇)し(🏪)た。永昌寺の本堂で(⛩)母の葬(🎏)儀(yí(🤼) )をすませたあと(🌎)、遺骨は(🧦)父(fù )の墓のわきにうずめましたから、同じ(🐘)かたちのもの(🏽)が二(èr )つそこに並(📙)び(🛤)ました。
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