すると(🌷)、先師がいわれ(🍗)た。―(🗒)―(🍉)
二(🛵)(èr )九((🐅)一(yī )七(🍑)(qī )六)
「君(jun1 )子が(🏑)行って(📩)住(👧)めば、いつまでも野(🍂)蠻(➿)なこともあ(⛺)るま(🐃)い。」(🐭)
一(yī(🛥) )〇((🚓)二一(yī )五(wǔ ))(🏽)
(😾)先師は釣りはされたが、綱は(🍼)えな(♑)わはつか(🛌)われ(🔹)なかった。また矢ぐるみで鳥(🌄)をとら(🈶)れ(🌲)ることはあったが、ねぐ(🚱)らの鳥を射(shè )た(😍)れることはなかった(🥏)。
○ 子路(🤯)は無(📄)邪(🐊)(xié )気です(🔇)ぐ得意になる。孔子(zǐ )は、(🥟)すると(🔕)、必(⚪)ず一太刀あびせ(🔏)る(🔶)の(😄)である。
「昭公(gōng )しょ(🐏)うこうは礼(🐀)(lǐ(💈) )を知っておられまし(❇)ょうか。」
「(👃)鳥は死ぬ(🏖)まえに悲しげな(📒)声(💘)(shēng )で鳴(📞)き、人(🔌)は死ぬ(✅)まえに善言を(🤣)吐(💐)く(🍩)、と申し(🐳)ます(📱)。これから(🚙)私の(🍁)申上げま(🕋)すことは(🦗)、私の最(zuì )後(hòu )の言葉でござ(🚶)いますから、(🌥)よくおき(📛)き下さい。およそ為政家が自(zì )分の道(♌)として大切にしな(♐)ければな(🕥)らないことが(➰)三(🍞)つあ(🈚)ります。その第一は態度をつつしんで粗暴怠慢にならないこと、その第二は(📧)顔(🏟)色(sè )を正(😮)しくして信実(👳)の気持(chí )があふれること、その第三は、(📋)言(🚸)(yá(🍃)n )葉を叮重にし(🕚)て野卑(💼)不合理にならない(🍏)こと、(🤹)これでありま(🚝)す。祭典(🥃)のお供(🎱)(gòng )物台の並(bìng )べ方などのこまか(🥦)な技(jì )術上のことは、(👣)そ(🥠)れぞれ係(⭐)(xì )の役人がおり(🈲)ます(🏾)し、一(yī(🥝) )々お気(qì )にかけ(😴)られな(📱)くともよ(🏠)いことでござい(🎡)ます。」(🤟)
「よろしいと思い(👣)ます。誄るいに、(👳)汝の幸い(🏈)を天地(dì )の神々に祷る(🌋)、という言葉がございますから。」
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