トリッシュ えろ7

A（滋）(🤛)お(🕤)前(⚫)は僕の(💊)フアザア(⛩)の恩を、一生忘れな(💰)いと云つて居たね。

A「え？　冗(🧔)談ぢやない。雀が(🌨)ものを(🅿)言(🏨)ひますか。」

A「(🔠)この位(🚰)稽古しましたら、そろ(🛸)そろ人間の猟をしに(🌰)出掛けられま(🏂)す(🆙)で(🍡)しょう(🌾)ね。」と笑談のよ(📮)うにこの男に言ったら(➡)こ(🚾)の(🏿)場合に適(🔦)当ではないかしら、(🕞)と女(🤺)は考え(💎)たが(📙)、(👬)手よりは声の方が余計に顫ふるえそうなの(🤧)でそ(🍶)んな事を言うのは止しに(🎷)した(🍛)。そこで金を払っ(🗺)て、(🍏)礼(🥑)を云って(🛣)店を出た。

A女は嘆息するように云って、力なく眼(🔫)かくしの布を(😺)取(🦋)りな(🍥)が(🚥)ら、(💏)

A「まあ、(⛸)こ(🃏)いさ(♎)んが舞をなさいます(🆔)の」

A　(🔬)私(🤪)は(🐩)この「(🏚)お伽(🦐)草(😏)紙」といふ(🏿)本(🏩)を、日(🤗)本の国(📧)難打開のために(🌎)敢闘してゐる人々の(🕊)寸暇(🗻)に於け(🍀)る慰(✂)労のささや(🐮)かな玩具と(🎏)して恰好のものたらしむべく、(🔹)このごろ常に微熱を(📼)発してゐる不完全の(🔘)からだなが(🔓)ら、命(〽)ぜられ(🥂)ては(🌐)奉公の用事に出勤し(🎟)た(📷)り、また自分の家の罹災の後始末やら何や(🅰)らし(💨)ながら、とに(💱)かく、そのひまに少(🌸)しづ(🦋)つ(🧟)書き(🌞)す(🌶)すめて来(🔺)たので(👫)ある。瘤取り、浦島(🚂)さん(🐳)、カチカチ山、(🐆)そ(😬)の次に(🐁)、桃太郎(😾)と、舌切雀を書いて、一(🏄)応(📞)こ(😃)の(🌁)「お伽草紙」を完結させよ(⬇)うと私は(😗)思(🥛)つてゐ(⬛)たのであ(🔠)るが、桃太郎の(⚽)お話は、あれはもう、ぎりぎりに(🎙)単純化せられ(🚞)て、日本男児の象徴のやうになつ(⭐)てゐて、物語といふ(❤)よりは(✡)詩や歌の趣(🎶)き(🚇)さへ呈してゐ(👩)る。もち(😈)ろ(🥞)ん私も当初に於いては(💢)、(😑)こ(🚛)の(📺)桃太郎をも、私の物語に鋳造し直す(💺)つもりでゐ(🥕)た。すなはち私は、あの鬼ヶ島の鬼といふ(🐳)ものに、或る種の憎むべき性格を附与(🏟)してやらうと(🏽)思つて(🥊)ゐた(💉)。どうして(🥅)もあれは(💪)、征伐せずには置け(💭)ぬ醜怪極悪無類の(🔱)人間(🔋)とし(🗳)て、(🎇)描写するつ(⏬)もり(🎺)で(🦁)あつた。それに依つて桃太郎(📘)の鬼征(🐂)伐(🌞)も大いに読(🤕)者諸君の共鳴(🤶)を呼び起し(⏩)、而してそ(👈)の戦(🚖)闘(🎐)も(🤙)読む者の手に汗(🌡)を握らせるほどの(💌)真に危機(📞)一髪(📤)のも(🍆)のたらしめようとたくらんでゐた。（(🔼)未(🏺)だ書かぬ自分の作品の(🗽)計(📃)画(👌)を語(📗)る場合に於い(📐)ては、作者はたいていこ(🏴)の(🌭)やう(✋)にあどけない法(👘)螺を吹くものである。そ(🚺)んなに、うまくは(🛂)行(⌛)き(😵)ませぬて。）まあさ、とにかく、まあ、聞き(⛓)給(🎋)へ。どうせ、気(🕢)焔だ(🚷)が(♑)ね。と(🕶)にか(💄)く、(🔫)ひやかさず(📩)に聞(🎶)いてくれ給へ。ギリシヤ神話(🤷)に(🔵)於いて、最も(🚯)佞悪醜穢の魔物は、やはりあの万蛇頭のメ(🛁)デウサであらう。眉(⛰)間には狐疑の深い(🗓)皺がき(🐼)ざみ込ま(🗞)れ、(⌚)小さい灰色の眼には浅間しい殺意が燃(🦔)え、真蒼な(🖼)頬は威嚇の(🕣)怒りに(🍥)震へて(📒)、黒ずんだ薄い唇(🥞)は(⏬)嫌(🛏)悪と侮蔑にひきつつ(🥅)たやうにゆがん(🚬)で(👄)ゐる。さ(🦃)うして長い頭髪の一本一本がことご(📪)とく腹の赤い毒蛇である。敵に対してこ(🔄)の無(🎬)数(📚)の毒蛇は、(🛤)素早く一(✒)様に鎌首をもた(❓)げ、しゆ(🎎)つし(🚡)ゆつと気味(😇)悪い音を立(🕺)て(💄)て手向ふ。このメ(⏰)デウサの(🉐)姿をひと(🚅)め見た者は、何とも知(💉)れずいやな気持になつて、さ(🕒)うして、心臓が凍り、からだ全体つめたい(♑)石になつたといふ。恐怖(👀)といふよ(⛪)り(🌇)は、不快感である。人の(⏸)肉体(🏊)よりも(👂)、人の心に害を(🎱)加へる。この(📧)やう(🏻)な魔物は、最も憎む(📵)べきもので(👅)あり(➗)、(💥)かつま(👡)たすみやかに(📝)退(🚾)治しな(🕐)ければなら(🖨)ぬもの(🍥)である。それ(🦆)に較(🔢)べると(🗻)、日本の化物は(🥠)単純で、さうして愛嬌(🍥)が(🕥)ある。古寺の大入道や(🥤)一本足の傘の(📠)化物など(😾)は、たい(🐝)てい酒飲みの豪(👄)傑の(💑)ため(🍩)に(🌖)無邪気な舞ひを(🔑)ごらん(👡)に入れて以て豪傑の乙(🥛)夜丑(🚄)満(🚯)の無(😿)聊(🙇)を慰めて(💸)くれる(🔩)だけのものであ(🎸)る。また、絵本の鬼ヶ島の鬼(💎)た(🆓)ち(🐮)も、(🕜)図体ば(👸)か(🐝)り(🏰)大きくて、猿に鼻など引掻かれ、あつ！　(⏹)と言つてひつくりかへつて降参した(💜)りしてゐる(🍜)。一向にお(🙌)そ(🔠)ろ(🕰)しくも何とも(🏊)無(㊙)い(🗯)。善良な性格のもののや(💒)うにさへ思はれ(😮)る。そ(🧝)れでは折角の鬼退治も、甚だ気(🥞)抜(🛤)けのした物語になるだらう。ここは、ど(⛔)うしても(👙)メ(🥕)デウサの(🏺)首(🤘)以上の凄い(🐌)、不愉快きはまる魔物(👴)を登(🚕)場させ(Ⓜ)なければならぬとこ(✡)ろだ。それでな(😯)ければ(🌇)読者(🔛)の手に汗(⛲)を(😟)握ら(🌦)せるわけにはいかぬ(🍊)。また、征服者の桃太郎が、あまりに強くては、(🚽)読者は(🌇)かへつて鬼のは(⏪)う(👎)を(💆)気の毒に思つたりな(🌓)どし(🌸)て、(🚆)その物語に(🤗)危(🥨)機一髪の醍醐味は(☔)湧いて出ない。ジイグ(😗)フリイ(🏅)ドほどの不死身ふじみの大勇者で(🤠)も、そ(🧥)の肩先に一箇所(🌩)の(⬛)弱点(🥜)を持つて(🌲)ゐたではな(🙏)いか。弁慶にも(😄)泣き(🏚)どころが(🆙)あ(🎊)つ(👭)たといふし、(🌸)とにかく、完璧(💮)の絶対の強者は、どうも物(📑)語には向かな(🛏)い。それに私は、(🏓)自身が非(🍌)力(🍄)のせゐ(🍰)か、弱者の心理にはいさ(🎴)さか通じてゐるつも(🦉)りだが、どうも、強者の心理(🏮)は、あまりつ(🔡)まびらかに知つて(🌽)ゐ(🕒)な(🕹)い。殊にも、誰にも(🗝)絶対(⛱)に負けぬ完璧の強者なん(😜)ての(💡)には、いま迄いちども逢(🔇)つた(🔉)事が無(🥨)いし、(🛳)また噂にさへ聞(🐀)いた(✍)事が(🚻)無い。私は(🌛)多少(🚿)でも自分(🐽)で実際(👾)に経験(🍷)した事で(🤸)無けれ(🤩)ば(💄)、一行も一字も書けない(💗)甚だ(💾)空想が貧弱の(⏯)物語作家である。それで、この桃太郎物(🆗)語を書くに(🕷)当(😵)つ(🦓)ても、そんな(🌦)見た事も無い絶対(🌳)不敗の(🆙)豪傑を登場させる(🌳)のは何としても不可能なので(👱)ある。やはり、私の桃太(🍟)郎は、小さ(📛)い時から泣虫で、から(🛸)だ(🛬)が弱くて(✖)、はに(🙈)か(⚾)み屋で(🆒)、(🌩)さつぱり駄目な男(🍜)だつたの(✡)だが、人の心(🔍)情を破(🍘)壊し、永遠の絶望と戦慄と怨嗟の地(🙂)獄(🆖)にたたき込(👥)む(🚜)悪(🚪)辣無類(🧙)に(🔟)して(💎)醜怪の妖鬼たち(🔝)に接(🐜)して、(🙌)われ非(😜)力なりと雖(🎍)もいまは黙視し得ずと敢然立つて、(📞)黍団子を腰に(🍵)、(🚍)かの(😯)妖鬼たち(🚉)の巣窟に向(🏢)つて(👜)発足する(⌚)、とでも(💴)いふやう(➰)な事になりさうである。ま(🕌)た(🏥)あの、犬、猿、雉(🏢)の三匹の(😜)家(⏺)来も、(🦐)決して(💐)模範的な助力(🐈)者(🦉)では(🎿)な(🎎)く(👼)、そ(💗)れ(🕓)ぞ(🎀)れに(📿)困つた癖があつて、たま(🍦)には喧嘩もはじめるであらうし、ほとんどかの西遊記(🌧)の悟空、八戒、悟浄の(🐌)如きもののや(🥊)うに書くかも知れない。しか(💹)し、私(🍽)は、カチカチ(🦔)山の次に、い(🈯)よいよこの、(➿)「私の桃太郎」に取りかからう(🐡)として、突(🗒)然(🛢)、ひどく物憂い気持(🐋)に襲(🏁)はれたので(⏳)ある。せ(🍺)めて(📬)、桃太(👅)郎の(🚦)物語(🚓)一(🎿)つだけは、(🛸)この(⬇)ままの単(🤺)純な形で残(🧚)し(😹)て置きた(🍡)い。これは、もう物語では(😃)な(🎨)い。昔か(➖)ら日本人全部に歌ひ継(🖥)がれ(🌙)て来た日(🙁)本の詩であ(✏)る。物語の筋にど(🤹)んな矛盾(🐖)があ(🌇)つたつて、かまはぬ(🏟)。この詩の平明闊(🌊)達の気分を、い(🧛)まさ(💤)ら、いぢ(🌸)くり廻すのは、日本(🌖)に対してすまぬ。い(🤫)や(🍄)しくも桃太(🕔)郎(🐲)は、日本一といふ旗を持つてゐる(🤹)男である。日本一はおろか日本二も三も経験せぬ作者が(🙂)、(🥠)そ(👴)ん(🍋)な(🥉)日本一(🦅)の(🧟)快男子を描写でき(🏢)る筈が無い。私(🐒)は桃太郎(✈)のあの(🦓)「日(🕌)本一」の旗(🏖)を思(✳)ひ浮べる(👨)に(🙇)及んで、潔く「私の(🦉)桃太郎物語」(📨)の計画を放(👴)棄し(🕢)たので(🖋)ある。