朝倉(cā(🦅)ng )先生は(🏺)、そう言(yán )って微笑した。そ(🌱)して(🎰)、それ以(🚑)上口で説きふせることを断念(🔐)した。いずれはこれからの生活体(tǐ )験(🎡)が、徐(xú )々じょじょに(🗾)かれ(😃)らを納得させるだろう、(😦)というのが先(xiān )生(🍀)のい(👟)つも(🚟)の信(xìn )念だった(⚪)のである。
「(📈)す(👆)いぶん、ちゃっかりしているなあ。」
「君らのそう(😻)し(➖)た非良心(🚜)的な態(🔳)度は、君ら自身(shē(🎡)n )をますます非良(🐀)(liáng )心的(🈁)に(⏰)するばかりではない。そ(🈁)れがあ(📮)る(🙌)限度(dù )をこすと、つ(👺)いには、愛(à(👼)i )情と忍耐にん(🍛)た(🐔)いとをもっ(👼)て、君(📐)らの良(🥑)心を(🔩)力づ(🌷)けよ(🌤)うと努力(🏭)(lì(🏈) )している人の(🥅)心(🍾)ま(💩)でをきずつけ、その(🌮)愛(🏸)情(🍍)(qíng )と忍耐とを、憎(zēng )に(🚋)く(🔜)しみと怒(nù )いか(📏)りとに(🐰)代(🗓)(dài )え(🍇)て(⛔)しまうものだ(❗)。現(🍀)に君ら(😳)は、(😙)今(jī(🐆)n )朝の(🎳)板木の音の調(🏮)子が途(🥕)中とち(🕡)ゅ(📖)うから変わ(🐼)った(⛩)ことで、それがわかっ(👊)ただろうと思(🚇)う(🌀)。あ(🐧)の、おだ(😁)や(🥍)かで(🃏)辛抱づよかった板木(mù )の音(🏅)(yīn )が(👑)、お(✂)し(😂)まいになっ(🐕)て、急に怒(nù(🚶) )りだ(🌖)したとしか思えないよ(🦊)うな乱調子になったが、あれは(㊙)、君らのあまりにも非(fēi )良(💖)心(💲)的な態度が、板木をう(🙇)つ人の心をきずつけた証拠(☔)しょうこなのだ。……むろん(🚄)、私は、愛情(qíng )も忍(rěn )耐心も失った、あ(🔌)あした乱暴な打(🌒)ち(🔏)か(😫)た(♌)を是認ぜに(🕛)ん(♉)はしていない(🈲)。また、それ(🗾)をやむを得ないことだとして弁(biàn )護しようとも思っていない(😛)。怒り(🚋)や(🍘)短気は、友(📯)(yǒ(📒)u )愛塾の精(💖)神(😴)とは根本的(🏃)に相いれ(✖)な(🕳)いものなのだ(🥤)から(📤)、どんな事(shì(🛴) )情(qí(🙊)ng )のもとで(➖)も、ああした(📷)打ちかたは(🕞)、二度(🤳)とくりか(🌼)えされ(🔒)てはなら(🕯)ないことなのだ。もし(🥎)今(jīn )朝の板木(👆)当番(🏫)が、(🎓)つ(✉)いに業(yè )ごうを(🌵)に(🦔)やしてあんな(🥗)打ち(🎰)か(📢)たをした(🍦)とすると、(🐷)私は(🥤)その(🐷)人(☝)のた(⌚)めに、まこと(♈)に残念(〽)な(🍳)ことだと思って(🙇)いる。しか(🕉)し、(🎎)いっそう(🛠)わるいのは、ああした打(dǎ )ちか(👝)たを余儀よぎなく(🎬)させた(🎩)君(jun1 )らの(🤚)態度だ。君(🦕)らさえ(🧕)もう少し良心(xīn )的であってくれたら、板木を打った人も、ああ(🥚)し(♌)たあや(🎸)まち(🏏)を犯(fàn )おかさないですんだ(📷)のだろうと思(sī )うと(📎)、それが私はくやしくてなら(🍕)ない。……だが、それはまあいい、それは百歩を(🥡)ゆずってあきらめ(🔈)る(🖇)と(🎧)しても、ここにどうして(🚔)も(🚉)私にあきらめのつか(🚲)ないことが一つ(🚈)ある。それは、愛情(qíng )で打(dǎ )たれ(🎇)た板木の音では寝床をはなれ(🚿)よ(🛷)うと(✌)しな(🌄)かった君らが、(🐹)怒りで打(dǎ )たれた板木(🧘)の音で(🌎)は、わけなくはね起き(😥)たということ(⭐)だ。そ(👤)の点で(🙌)、(📊)君(🏀)らは精(jīng )神的には(🏍)まだ(🛐)奴隷ど(🐫)れいの域を一歩(🚇)も脱だっ(🐈)していない(🍏)とい(🗾)うこ(⛺)とを証明している。いや、それどころか、君らはより(📑)いっそ(😥)うみじめな奴隷になることを希望(🐀)(wàng )しているとさえ私には思(😱)(sī )える(🍖)。これはほんとうになさ(🔯)けないこと(🗯)だ。私は、むろん、こ(🧙)う言っ(🎉)た(🐉)か(🍯)らといって、怒りに対しては怒りを(🥍)もっ(🌛)て立ち(🕳)向かえ、(🚳)と君ら(👳)にすすめて(📓)い(🕛)るのではない。ただ私は、愛情に対し(👿)ては(🦖)、つ(🦋)けあがり、(🛤)怒(🛠)り(🚈)に対しては、(🛣)ただちに膝ひざ(🎽)を屈(👸)くっす(🧐)る(🆎)ような君(🏫)らの奴(📄)隷根性(xìng )こんじょう(♿)が、な(🔊)さけなくて、じっとしてはい(💶)られない気(🌴)持ちがする(🗂)のだ(🚲)――(🍐)」
「(🚡)そうなればいいんです(🚁)が、実際(jì )は、や(💳)はり(❗)、なるだ(🍛)けおそくということになり(🗝)そう(🆗)に(🏈)思う(💚)んです。」
「き(🔝)っと(🤵)さ(👦)ましていま(🕗)すよ。ど(🚌)の室にも、眼をさまして(🍯)い(📮)るも(🍊)のが、もう何(🤘)(hé )人かはあるはずです。」
「どの方(fāng )面の希(😗)望(👒)(wà(⭐)ng )者が多かったん(🌖)です。」
(🌨)次(💘)(cì )郎は、それで(🐎)安心する(🧘)気(✏)にはむろん(⤴)なれ(💿)なかった。し(😍)かし(💼)、夫人がそんな(💬)こと(😢)を言って自分をなぐさ(📸)めるため(📠)に、わざわざ(🚾)自(🦁)分の室(🛷)にや(🥁)って来たのだ(🔏)と思(😨)うと、何(🍠)か(♎)心のあたたまる思(👻)い(🚩)がした。そして、その(🔑)日のかれの(❎)日(😟)記の中に、そのことが、今(jīn )朝(🔡)(cháo )からのできごととともに、大事(shì )に(⛑)書きこまれていたことは、いうまでもな(🕰)い。
そんなはずはない!
「いや(🈵)、そうではあ(💄)るま(🧗)い(🐋)。世の(🍍)常の心では、ああはつ(⏪)け(🐎)るも(👋)の(🙍)ではない。わ(🗾)しの耳には、そのま(🎀)ま仏(🎊)界ぶつかいの妙音みょ(🍴)うおん(🏸)とも(⛱)きこえたのじゃ。鐘をつくなら、(🈚)あの(🗽)ようにつきたいも(➗)のじ(🍳)ゃのう。何も(🛵)遠慮(🚔)え(🔗)ん(⛓)りょすることは(😯)ない。み(💄)ん(😷)なの(💬)心(xīn )得(dé(✡) )にもな(🏾)ること(✍)じゃ。か(🚀)くさず、(🍢)そなた(👬)の気(qì )持ち(😜)を(🧟)き(🏠)か(🥍)せてはく(💡)れまいか。」
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