四(🈲) ははき木
三(🐙) 母を葬りに(🎪)
小諸本町の裏(lǐ )手に馬場(chǎng )裏(🕤)(lǐ )ば(🍊)ばうらとい(⛩)うとこ(🚟)ろ(🛤)が(🎐)あります。そこに(🐣)ある古(😾)い士族屋(⛔)(wū )敷で草屋(🔆)(wū )根(♏)の家がわたしの借(jiè(🎊) )りう(🤸)けた住まい(🌀)で(🌲)す(😶)。わたしの小諸時(shí )代は七(🚑)年(nián )もその草屋(⚫)根の下で続(🍺)(xù )いたのです。
涼しそう(🚛)なも(🔝)の、方(fā(🦔)ng )壺山(🀄)人ほ(👌)うこさんじん(😃)のはす(🧔)の葉のかさ。
小諸(🛃)の荒(huāng )町(🐑)あらま(♎)ちには、(🚏)髪を昔風のチョンまげに結ん(🍷)だ鍛冶屋か(🥫)じやさんが、たっ(🚰)た(😄)一人残(🚐)ってい(🥈)ました。明(míng )治の(🎲)御代み(⚫)よとなってか(🤡)ら、そういう風(🥪)俗(sú )はす(🕗)たれ、(🤮)み(🥔)んな簡易で軽(💡)便な散(💬)髪(🔪)に移(yí(🧖) )り(👠)まし(😂)たか(📧)ら(✏)、これは小諸へんに見(🕞)(jiàn )られる最後のチョンまげでありまし(💿)たろ(🕢)う。もっとも(🌈)、手(🧣)ぬ(🔙)ぐ(🎧)いでうしろはち巻きにしただけでも、(🥤)か(🌅)ら(🎆)だが引(🤘)きしまるように、昔(xī )の人(⛓)がかたく(🏡)髪を束ね、その根を(🗽)細く強い元(😌)結も(🥂)と(🕚)ゆ(💨)いで引き(❕)しめて、頭に(🙊)力(💔)を入れた(🥄)ろうか(🍙)と思いますと、(💡)いちがい(💝)にそれをはや(🔚)りお(📨)く(📝)れの古(gǔ )くさい風俗(sú(🔷) )として笑(xiào )えませ(📫)ん。おそらく荒町の鍛冶屋(🐊)さんも(🧀)、鉄の槌つち(⚡)を握る時(shí )の助(zhù )けとして、一生そんなチョンまげ(⛱)で通したので(👼)しょう。この鍛冶(😆)屋さん(🚣)は、わたした(🦓)ちの学校の体操教師(shī )で大井(❎)さん(💑)という人の(🅰)おとうさんでし(🌕)た。わたし(🏉)は大井(jǐng )さんを通(🛬)(tōng )して、この鍛冶屋のおとうさんにくわを一丁頼みまし(🌴)た(🏹)。さあ、(🈵)これで(✖)す、これがおや(😒)じの打ったく(🧣)わ(➡)ですと言っ(✊)て、大井(🙌)さんがさ(🤮)げ(🍐)てきてく(🐽)れ(😂)た(🏫)のを見ましたら、なる(⤵)ほどチョンまげ(🍾)で通すほ(🌯)どの人の(⏰)気象(xià(🕚)ng )がそ(🌼)のがっしりとした柄(🛠)(bǐng )のつい(🍱)た一(yī )丁のくわにもあらわれていました。
六 (🐦)帰郷の日(🤢)
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