「(😏)御教訓は、(🍨)身にしみ(😑)てこ(🙈)たえました。ありが(📻)とう存じます。こ(🏅)れか(😌)らは、(😵)技術を磨(mó )くと共に(🧛)、心を治める(🍭)こと(🚛)に、一層精(jīng )進いたす決心でございます。」(🐪)
樊遅は喜んだ。それ(🛳)はそ(🌞)の中に、「違わない」という言(🍔)葉が見つかったからである。し(🎲)か(🐞)し、数秒(miǎ(📼)o )の後には、(📂)彼(bǐ )の頭は却って(⤵)そのために混乱(luàn )しはじ(👂)めた。というのは、(🐌)さ(🐠)っ(⬆)き孔子(zǐ )のいった「違わない」(🏳)と、この(🏒)言葉の中の「違わ(📯)ない」と(🌂)は、(🤶)まるで意味がちが(🎫)ってい(🍷)そうに(🌴)思え(🖇)たからである。後の場合の「違(🔟)わない」は、(🎇)第一(yī )、父(😆)母(mǔ )の存(🕑)命中のこ(🌈)と(🍣)である。それに、前後の関係から判断(🍟)しても(🆘)、(🤪)初(chū )一念を貫けという意(yì )味に相(xiàng )違(wéi )な(🔥)い。父(fù )母(mǔ )を(🦇)亡くしたあと(🏅)の「違(wé(📈)i )わ(🍗)ない(🌙)」(🖖)ということが、(🌴)それと同(tó(🗝)ng )じ(🚙)意味(wèi )だとは、どう(🍑)しても思えな(🎏)い。言(yá(🚢)n )葉(🚂)が同(🎐)じなだけに、彼はい(🛍)よ(🕔)いよ判断(duàn )に苦(☝)しん(🌦)だ(👐)。
孝を問う
「でも、(🥪)近々行われる(🐱)お祭は(🤭)、ず(🙂)いぶんご鄭重だと(🐡)いう噂(🖤)です(🕠)が……」(😘)
「多分(💮)私(sī(👳) )の方にお越し(♓)であ(🍿)ろ(🔞)うと(🏁)存じ(🕺)まして、急いで帰って来たところです。ほんの一(yī )寸おくれまして、申(🎀)(shē(💜)n )しわ(🌷)けあ(🤹)りません。」(🕡)
((🔻)そうだ、あの眼(yǎn )だ(👙)!)
孔(🈶)(kǒng )子は(🏛)踵を(🦍)かえした。そして、(🥧)赤毛の牛(🌉)を(🍹)指さ(📿)しながら(🌏)、(🦌)再(🏨)びいった。
「どうじゃ、よく(🧥)反省して(😢)見(jià(🕔)n )たかの(💴)。」
だが、話は(🔈)孔子がまだ官(👀)途(🦗)について間もな(🌤)いころのこと(⭕)で(🛫)ある。一日、(👍)孟懿子もういし――孟家の当主(zhǔ )――は、孔子を訪ねて(🔹)、殊勝(🎞)らしく孝の道をたず(🐶)ねた。
門人(rén )たちは、孔(😟)子(🍉)につい(😘)て歩(🦖)くのが、もうたまらないほ(🤗)ど苦(🚋)しくなって来(lái )た(🏺)。
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