「板木ばんぎのことか(🧟)。あ(🤭)れは(🏅)、私(sī(🧗) )が(🗄)直(zhí )接見ていたわけではなかったのだからね。」
「心苦し(🔳)けれ(🗓)ば(💗)、君自身(♓)(shēn )で何とか始末(mò )し(🎳)たらいい(🕌)だろう。原(yuán )因(yīn )はもともと君(🍢)にあるん(🥟)だから。……私は、板木(mù )の音そのもの(🐴)を問題(🎧)にしただけなん(🙋)だ。」
かれ(⏩)が、便所に通ずる廊下(🕖)(xià )の(💞)角(🎐)をまが(🐃)る(🐇)と、一段さが(🏠)った入り口(🚗)のた(🎴)た(🕢)きの上(🦎)に立(📂)って、何(hé )かしきりと声高こわ(🎇)だかにがなりたてて(🍩)いる(🏭)一人(🔭)の(💏)塾生がいた。見(jiàn )ると、飯(fàn )島好(🙊)造だ(🧑)った。
間(📵)(jiā(🛬)n )もなく、侍(🗼)(shì )僧(sēng )に伴(👼)ともなわ(🐊)れて、(🆕)一(yī )人(🥦)の(⚪)つ(⛷)つま(🤥)しやかな小(xiǎ(😝)o )僧がはいって来た(🚅)。和尚(🌉)は慈(👣)愛じあいにみ(🌁)ちた眼で、小僧(🚟)を見(jià(🚬)n )ながらたずねた。
朝倉(👾)(cāng )先生(shēng )は(🦓)、しか(🤰)し、(😡)どん(🔚)な悪(🦖)い(🛅)状態があらわれて来(✌)ても、すぐその場で(🐠)それを(🛑)非難するこ(📎)とがなかった。す(🥙)べて(💐)をい(🌂)ちおう(🚻)成り行きにまかせ、行く(🍲)ところまで行かせておいて、(🔺)あとで、――(➰)たとえば食後(hòu )の雑(⛄)談(🐳)や、(🗯)夜(yè )の集まりなど(😴)の際(😾)に(🤾)、――(🅿)そ(🕚)れを話題にして、(👝)みんなと(🎁)いっしょに、(🥗)その原(⛵)因(yīn )結果を(😛)こまかに究明し、その究明をとおして、共同(tóng )生(shēng )活の基(jī )準になるような原則的(👾)な(🚊)もの(🤣)を探(🏘)求する、(🎉)といっ(🤭)たふ(🚊)うだったのである(🗻)。
と、(🖖)な(🍺)ま返事をし(💔)て眼をそらした(🤭)。そ(🔭)して、そ(🏂)のま(🕚)ま、すぐ(🅾)そこを去(🥉)り、塾長(🌖)(zhǎng )室の(🅱)ほうに行った。
かれらの大多(🦆)数(shù )は、まだむろん、人間(⚡)生(✒)活にとっての自由の価値や、そのきびしさ(👛)について、ほんとうに目(mù )を覚さまして(❎)いたわ(🦕)け(🚿)ではなく、友愛(ài )塾とい(🧑)うと(📧)ころは(➗)一(🚺)(yī )風変わった指導をやるところだぐらいに(⬇)しか(📢)考えてい(🐠)なかった(🤲)。しかし、それ(🏐)に(🐊)し(🍞)て(🏣)も、そう(🌖)した言(yán )葉(yè )が(🛰)、しだい(👆)にかれらの(🎴)間に(💙)とりかわされるように(👪)なった(🐂)という(🔸)ことは、たしか(🤗)に一つの進歩で(📓)あり、混乱と無秩序む(⤵)ちつじょの中(🈵)で(🖖)、不十分ながら(🥎)も、何(hé )か自(🥏)(zì )主的創造(📝)的(🐏)な(🆘)活動(🚑)が始まっている証(🤓)拠しょ(👥)うこに(⛱)はちがいなかった(🎋)のである。
「感じたと(✨)も(🦐)。あ(✌)んな落ちつ(🛅)い(❎)た打(🚹)ち方は今(jīn )日(✏)のような寒い朝(🛴)には(🧑)、なかなかできるもの(🍐)ではない(👀)よ。」
「そ(😋)の心臓に(🐿)負け(🌸)て(🆓)、(🍒)いやいやな(♐)がら全員(🔟)(yuán )一致(zhì )いっちの推薦(📸)すいせんをやったとい(🎱)うわけ(😯)か。」
飯(⏪)島は、いかに(🕙)も得意(📐)らしくこたえた。
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