無 修正 企画 エロ 動画7

A　ある(🏏)晩、その兄が私(🎓)の(🥌)寢てゐ(🏢)るところへ來て、治(✉)、珍動(🖍)物だ(🍅)よ、と聲を低くし(🏊)て言ひ(⛷)な(🚫)がら、しやがんで蚊帳の下から鼻紙に(🚎)輕く包ん(🈶)だ(😠)ものを(🦖)そつと入れ(🐇)て寄(🆒)こした。兄(🦒)は、私が珍ら(🏖)しい(🐑)昆蟲を集め(🌔)てゐる(🎴)のを知つてゐたのだ。包の(⌛)中では、かさかさと蟲のもがく足音がしてゐた。私(👮)は、(📅)そ(🗿)のかすかな音に、肉(😟)親の情を知らされた。私が(🐴)手(🤝)暴くその小(🥜)さ(🕷)い(🙍)紙包をほど(🏵)く(🧠)と、(🎂)兄は、逃(🛂)げるぜえ、(🕯)そら、そら、と息を(🍼)つめ(🔣)るや(🤮)うにして言つ(🎥)た。見る(🕠)と普通のくはが(🛁)た(🦄)む(🧗)し(😋)であ(📏)つた(🌆)。私はその(🗿)鞘翅類をも私の採集した(🔗)珍昆蟲十種のうちにいれて教師へ出した。

Aと、幸子は思わず大阪弁を(🧜)出(🐇)し(🏕)て(⌛)夫の方(🌹)へ向き直った。

A　君の手紙だっ(🐿)て同(👡)じ事です。君は、(⏯)君(🚋)自身の「かよわい」善(📬)良さを矢鱈や(😇)たらに売(🏤)込もうとし(🖱)ているよ(🌊)うで、実に(🐛)みっとも(🏭)ない。君は、そんなに「かよわく」善良なのですか。御両(💌)親を捨てて(🥃)上京し(📲)、が(🚾)むしゃら(🚼)に小(🔑)説を(🌜)書いて突進し、とうとう小(😌)説(🕯)家としての一戸を(🧠)構え(🔜)た(🌘)。気の弱い、根か(👋)らの善人には、とて(🔞)も出来る仕業しわ(📖)ざではありま(🤸)せん。敗北者の看板(🍳)は(🍓)、(🌳)やめ(😁)ていただ(💉)く。君(🏰)は、(🈶)たしかに嘘ばかり言っ(🤢)ています。君(🕡)は、(🏒)まずしく痩やせた小(👉)説ばかり(💚)を(🚜)書いて(⚪)、そうして、(🌗)昭(🥞)和の文壇の片(🅿)隅かたすみに現われか(🆘)けては消え、また(🏦)現われ(👲)かけ(🐭)ては忘れられて、そう(👶)して、このごろは全く行きづまって、語学(😷)の勉強をはじめようか、日本の歴史を研究し直そうかと考えているのだそうです(📉)が、(🛫)全部嘘です。君は、そんな(😙)自嘲じちょう(🦃)の(⛓)言葉で人に甘(😰)えて、君自身の怠惰と(🛫)傲慢(🎆)をごまかそうとしているだけです(🍱)。ちょ(⛺)っと地味に見えな(💯)がらも、君ほど(👭)自我の強い男は(🏭)、め(🥉)ったにありま(📘)せん。おそろし(🍌)く復讐心の強い(⬇)男のようにさえ(😭)見えます。自(😊)分自(🐞)身を悪い男だ、駄目な男だ(🌅)と言(🏧)い(🍘)ながら、(🏠)そ(🗝)の(🔎)位置を(💖)変える事には(💣)少し(🔷)も努力せず、あわよく(🕠)ば(😓)その(🙂)儘ままでいたい、(🔶)けれど(💍)もその(🍉)虫のよい考(🚕)えが(⚾)あまり目(🛄)立っても具合いが(🎱)悪いので、(💽)仮病(🏣)の如く(🍔)やたらに顔を(🐲)しか(♉)めて苦(📹)痛の(🐪)表情よろしく、行(🔂)きづ(🌲)ま(🍞)った(👖)、ぎりぎりに困惑(📊)し(💯)た等(🐁)と呻うめいているだけ(🌖)の事で、内心(⏺)どこ(🏅)かで、だ(👒)けど俺は(🤜)偉いんだ、俺の作品(🍡)は(🆗)残(🍸)るのだと小声で囁ささやいて(🐡)赤(🏀)い舌を出して(🚈)いるというのが、君の(🕕)手紙の全体から(⛹)受(😱)けた印象であります。君自身の肉体の(🍖)疲(🍂)労やら、精神の弛緩しかん、情熱の喪失を(🔄)、(🦕)ひたす(🔵)ら時代(🔎)のせ(🐸)い(⚪)に(🐾)して、君の怠(💰)惰を巧(🦗)みに理窟附けて、人の同情を(🌯)得よ(🛩)うとしている。行きづまった、(♎)けれ(♑)どもその理由は、申し上げま(🐫)せん等と、なん(💉)という思わせ振(🛥)りな(🐲)懦弱だじゃく(🖐)な(➿)言いかたをするのだろう。ひどい圧迫を受け(😯)てい(🤗)る(🔤)の(🌦)だが、(🧔)けれ(💛)ど(💝)も忍(🐍)んで、それは(👓)申し上(🐣)げま(🌷)せんと(👝)殊(🍍)勝な事を言っ(👕)て(🔉)いるようにも(😻)聞えますが、誰が一体(🦌)、君をそんな(🍂)に圧迫しているのですか(🕙)。誰ですか？　みんなが君を(🏯)、大(🥢)事に(🥣)しているじゃありま(😪)せんか。君は慾張りです。一(🔧)本(🛌)の筆と(🐸)一(👹)帖(😹)の紙を与え(🤬)られ(📣)たら、作家はそこに王国を創つ(㊙)くる事が出来るでは(💞)ないか(📙)。君は、自(🍙)身の影にお(💨)び(📛)えてい(✝)るので(🚟)す。君(🆘)は、ありもしない圧迫を仮想して(🏦)、やたらに七転(🧜)八(🚀)倒しているだけです。滑稽(🥣)な姿で(🕟)あります。書きたいけ(👐)れ(🆑)ど(🗑)も書けな(👻)く(❕)なったというのは嘘で、君(🍟)に(🌁)は今、書(🎄)き(🏛)た(🛒)いもの(😴)がな(🌨)んにも無(🏷)いのでし(🔸)ょ(🚳)う。書きたいもの(👙)が無くなったら、理窟も(⛔)何もない、それ(🍕)っ(🍇)きりで(🍚)す(👉)。作家(🍯)が死滅(⏩)したのです(✡)。救助の(🌍)仕様もあ(🧓)りません。君の手紙を見て(⛔)、(🦅)自(♊)分は君(🕸)の本質的な危機を見(🔃)ま(❕)した(🐰)。冗談言(📩)って(🤭)笑ってご(🍰)まかしている時では(😹)あり(😇)ません(🙂)。君は或(👄)いは君の仕事にやや満足(🚽)し(💃)てい(👞)るのではあるまいか。やるべ(🏙)き(🔔)ところ迄は、やり果した(📍)。こ(🦂)れ以上のものは、(🕤)もはや書け(🚖)まい、まず(🕰)、(🍪)これ(🔫)で(🛺)よし等と(🌞)考(🌚)えているのでし(📣)たら、(🧘)と(😪)んでも無(🌫)い(🌉)事で(🏋)す。君はまだ(🌸)、やっと(🐤)お手本(😰)を巧みに(📞)真似る(🌖)事(✔)が出来(🔭)た(📲)だけです。君の作品の中に十九世紀の(👬)完成(👵)を(🔙)見附ける事(㊙)は出来ても、二十世紀の真実が、すこ(🍈)し(🍒)も具現せられて居(😰)りません。二十(💞)世紀の(🛣)真実とは、言葉をか(📠)えて(🗺)言えば、(🛫)今日のロマンス、(🕋)或いは近(⛵)代芸術とい(📓)う事になるの(✡)で(🌝)すが、それは君の作品だけ(🏞)で(🐀)なく、世界(🛐)の(💳)誰の作(👻)品の中にも未だはっきり具現せられ(😀)て居(🥟)りません。企図(📈)した人は、すべて無(🚰)慙(🎟)むざんに失(😕)敗し、少し飛び上りそうにな(🏦)っ(👁)ては墜落し、世人には山師のよう(🍍)に言(🎣)われ、(📏)まるでダヴィンチの飛行機の(😞)如く嘲(🌵)笑せら(🦉)れているのです。けれ(🚒)ども自分は信(🚯)じています。真の近代芸術は、いつ(♿)の日(🚃)か(😯)一(🦕)群の天才た(🛀)ちに依(👠)っ(🍧)て(🥞)必ず立派に創成せられる(💷)。そ(♉)れは(🗯)未だ世界に全く(✅)無かったものだ。お(🐾)手本(🥩)か(🐷)ら完全に解(⏹)放せ(🤛)られて二(🌝)十世紀(🐁)の自然から堂々(🤣)と湧出(🗝)ゆうし(⏲)ゅつする芸術。それ(🌃)は必(⚪)ず実現せ(🍣)ら(🖇)れる。そうして自分は、(⛔)その新しい芸術が、世界のどこの国よりも、この日本の国に於いて、最も(🕶)美事に開花(🏪)するのだと信じて(📱)いる。君たちと、君たちの後輩(🐷)が、それを創るようになるだろうと思ってい(🧓)る。日本(🅿)に(🏨)は、明治(🕴)以来た(🌟)く(🐛)さんの(✡)作家が出ま(🕯)した(🚫)が、一つの創作も無かっ(🥋)たと言ってよい。創作という言葉は、誰が発(🤔)明し(🍹)たもの(⏺)かわ(😝)からな(🌽)い(🐣)けれど(🛄)も(🎋)、実にいい言葉(🗾)だと思う。多くの人は、この言(📴)葉を小(🐹)説の別名の如く気楽に考えて使用し(🎠)ているようで(🥁)す(🌍)が、真の創(⛎)作は未だ(✋)に(🚹)日(🥋)本(🤡)に於いて明(🍪)治(👖)以後、一篇も(⛲)あら(🐾)われていないと(🍷)思う(🥏)。どこ(🎢)かに、かならずお手(🥋)本の(💵)匂いがします。それが愛嬌あい(🕍)きょう(🆖)だった(💘)時代もあったのですが(🥁)、今では(🌚)外国(✝)の思想(🚽)家(🙊)も芸術家も(🆕)、自(⤵)分たちの行く路(🎮)に就いて何一つ教(🤞)えてはくれません。敗(😼)北を意(🎳)識せず(🔮)、(🕘)自身の仕事(👈)に幽かすか(🚽)ながらも希(😽)望を(✅)感じ(🤡)て(♍)生きて(🗝)い(🔑)るのは、い(🤥)まは(🛄)、(🕙)世界中で日(🍽)本の芸(🍧)術(🐒)家だけかも知れ(🥊)ない。仕合せな事です。日本(🤡)は、芸術の国なのかも知れぬ。

A「さ(🎊)あ(🛄)、どんな事(📮)ですか、気がつ(🈸)きませ(🔘)んでしたけれど、…(🌁)……」

A「浜田君、君(🏥)は(🦒)昼飯をたべたんで(🍷)すか(☔)」

A「そ(㊙)の別荘へはナオミはたびたび行く(🐫)ん(🛎)でしょ(🥕)うか？(🦏)」