旧(👚)暦十一月の(🏉)末だ。二十(🙏)六(🔡)日には冬(☕)らしい雨が朝(👩)か(🆖)ら降(jià(🛂)ng )り出し(💐)た。その(🌗)日の午(🍸)(wǔ )後(hòu )になると、(🎩)馬籠宿内(👟)の女子供で(🔨)家にとどまるも(🤯)のは(⏲)少な(🏝)かった。いず(🌷)れ(🃏)も握飯むすび、鰹節(📂)かつおぶしなぞを持って(📱)、(🕎)山へ(😼)林へと逃(💹)げ惑う(👹)た。半(bàn )蔵の家でもお(👛)民は子供(gòng )や下(xià )女を連(🧢)れて裏の隠居所(🚣)まで立(lì(〽) )ち退(tuì )のいた。本(🔓)陣の(🚩)囲炉裏(🐄)い(🚇)ろり(🌇)ばたには(🏉)、栄吉、清助をは(👳)じめ、出入りの百(📗)(bǎi )姓や下男の(🐋)佐吉を相(xià(😂)ng )手(shǒ(🐩)u )に(🧚)立ち働く(🙁)おまんだけが残っ(👞)た(⛹)。
「い(📹)ずれ浪(🔈)士(shì(🕟) )は清内(nèi )路せいないじか(🌀)ら蘭あらら(📤)ぎへ(😌)かか(🐟)っ(🍗)て、橋(qiáo )場へ出て(📭)来ましょ(🔸)う。あ(✳)れ(👷)からわたし(🌾)の家をめ(🤕)がけて(⏬)や(🎭)って(💎)来るだろ(👪)うと(✈)思うんで(👇)す。も(😤)し来たら、(😐)わたしは旅人として迎(yí(🕰)ng )えるつもりです。」
「いずれ浪(🛳)士は(➿)清(🤫)内路せいな(🚥)い(📫)じから蘭あららぎへか(😂)かって、橋場へ出(chū )て来ましょう。あれから(🔅)わたし(🎥)の家を(🅰)め(🎢)がけてやって来(lái )るだ(📦)ろうと思うんで(🎮)す。もし来た(❣)ら、わたしは(⚪)旅人と(⛸)し(⛸)て迎えるつもりです。」
「お前さまはお一(🥖)人(rén )ひとりかなし。そ(👞)んならお前(🌴)さ(🧝)まは(🏧)ここ(🙍)に残(🌤)(cán )らっせるつ(👉)もりか。おれも(🉐)心細いで、お前さま(🗒)が(🥍)行くなら一緒(🍭)に本陣(🙁)林(📹)へでも逃げずかと思(🖌)っ(😃)て、ち(🤽)ょっくら(🔃)様子(📿)を見に来た(🌡)。今夜は(💿)み(🕸)んな山(👦)で夜(yè(🍉) )明(👺)(míng )かしだげな。おま(🧤)けに、(👤)この意(🐧)地の悪い(🐱)雨はどう(🐸)だ(✍)なし(💩)。」
と彼が声をか(🤲)けて行(🍗)こ(👟)うと(🔩)する(👝)と、(🔰)お(🐾)まん(♊)はあたりに気(qì )を配って、堅く帯を締め直したり、短(🍔)刀をそ(🥘)の帯の(🚫)間にはさんだりして(🕸)い(✒)た。
両(liǎng )国の十(📲)一(yī )屋ま(🛴)で三人一緒(🛰)(xù )に戻もどっ(🔷)て来た時、半蔵はそれを言(yá(🤭)n )い出した(🔗)が、(🕣)心(🔧)中の失(shī(😲) )望は隠せなかっ(💫)た。
また、また(🏢)、土蔵(🎾)(zā(💓)ng )も(🏠)残らず打(dǎ )ち(❕)破り家屋敷も(💣)ことごとく焼き崩くずして浪士らの足(⚡)だま(🧢)り(⬅)のな(💹)いようにされるとの風聞が(📙)伝わった。それを聞いたもの(🦃)は皆大(dà(🍼) )いに驚いて、(✈)一度(dù )土蔵にしま(⬇)った大切な(🐯)品物をまた持ち出(chū )し、穴を掘(jué )って(🐭)土中に埋め(🦅)るも(🎃)のもあれば、(🍁)畑(tiá(😛)n )の方(fāng )へ持(chí )ち(🚀)出す(🏭)ものも(⏱)ある(👏)。何はとも(💜)あれ(🔱)、この雨天ではしのぎか(🦔)ねると言って、できるだけ衣類を(💨)背負(fù )しょう(📱)ことに気(qì )のつくものもある。人々(🔄)は互いにこの混乱の渦(wō )う(💺)ずの中(👵)に立った。乱(🛐)世もこんなであろう(😑)かとは、互いの目がそれを言った。付近(🎶)(jìn )の老若男(🕟)(nán )女はその夜の(♌)うちに山(shān )の方へ逃げ失うせ、(🆕)そうでないものは畑に立ち(🎿)退のいて、(🛍)そこ(🕞)に隠(👯)れた。
それにしても、江戸両国の橋の上か(👟)ら丑寅うし(💪)とらの(🎂)方(🛠)角に(🌐)遠く望んだ(🌺)人(🌐)たちの動(dòng )きが、(🗿)わずか一月ひと(🚅)つき近くの(🧐)間に伊(yī(😄) )那の(🍈)谷まで進ん(🕝)で(🚤)来ようとは半(bà(💃)n )蔵(📕)(zāng )の身にしても思いがけ(👙)ないことであった。水戸(❌)の学(🎽)問と言えば(🔌)、少年(🤢)時代から(🐼)の(✍)彼(👽)が心をひかれたものであり、あの藤(téng )田東(dōng )湖(📹)の(🈺)『(🗻)正気(😫)(qì )せいきの歌(gē )』なぞ(🌿)を好んで諳誦あ(😛)んしょうした(👿)ころの心(🈵)は今だに(🤮)忘(📛)(wàng )れられずにある(🌃)。この東湖先(xiān )生の子息(xī(🙎) )むすこさんにあたる人を近(jìn )くこの峠の上に(📑)、(🎐)しかも彼(bǐ )の自(zì )宅に(🚩)迎(🌾)え入(rù(📧) )れようとは(🤞)、思いがけないこ(🔔)とであった。平(píng )田門(mén )人(⭕)として(😓)の(🎰)彼が、水戸の(♊)最(🏘)後のもの(📻)とも(🔥)言うべき人たちの前に(💞)自分を(😯)見つ(🥍)ける日(rì(🎮) )の(⛏)こんなふうにして来ようとは(♋)、な(❗)おなお思いが(😅)けないこ(🕔)とであった(🐷)。
ち(🍮)ょうど松本藩主(😅)松(sōng )平(🍏)(píng )丹(🌉)波守まつ(💉)だい(🎀)らたんばのか(🌵)み(🏺)から(🤦)派(⛳)遣せら(📽)れた三(sā(🏝)n )百(💣)五(🚫)十(shí(🏈) )人ばかりの(✨)兵(🥣)は長窪ながくぼ(🧐)の陣地を退い(📍)て、東餅屋に集(jí(🌆) )ま(🕠)っている時であった。も(🍆)ともと松本藩(fā(🙈)n )の出(chū )兵は追(zhuī )討総督(🥢)田(tián )沼(🍙)(zhǎo )玄蕃頭げ(😦)んばのかみ(👽)の厳(yán )命を拒み(🧕)かねたので、(😔)沿道警備(🎉)のため(🗒)長(zhǎng )窪まで(🥖)出陣したが、上(💸)田(tián )藩(🔧)も松(sō(❔)ng )代藩(🈷)まつしろはんも小諸藩こもろは(👤)んも出(💬)兵(bī(🧑)ng )しな(🤼)いのを知っては単独(🐝)で水(shuǐ(📜) )戸(🗣)浪士(shì )に(🧙)当たりがたいと言って、諏訪(fǎng )から繰(qiā(❓)o )り出(💑)す人数と一(🥘)手(🐊)になり防(🎪)戦したい旨(zhǐ )むね、重役をも(🙊)って、諏(zhōu )訪方へ交渉(🏘)に来た(🎰)。諏訪方(📞)としては(⚓)、これは(🕌)思いがけ(🏰)な(🏫)い友軍(🦉)(jun1 )を(❓)得たわ(😩)けである。早(🌔)速、(🍱)物(👂)頭(🐸)ものがしらは(✋)歓迎の(🛏)意を表(biǎo )し、(🌏)及ばずながら諏(💋)訪(fǎ(💨)ng )藩(fān )では先陣を(😜)承るであろう(😩)との(👝)意味(wèi )を松本方の(🔖)重役に致いた(🧝)した。両餅屋焼き払(🐙)いのこ(🐀)ともすでに(🕜)決定(dìng )せ(🕗)られた。急(jí )げとばか(🎵)り、東餅(🏃)屋へ(👑)は松本勢の手で(🛹)火(🤹)を掛(guà )け、西(🏤)餅屋に控えて(🐧)いた諏訪方(fāng )の(🙁)兵は松(sō(🌳)ng )本勢(♋)の通(🤹)行が全(🗯)部済むのを待って餅屋を焼き払(🥁)った(⌛)。
寺があ(🖖)る。付近(🉐)は子供らの遊び場処である(⬜)。寺には閻魔えんま大王の木(mù )像が置いてあ(🔫)る。その大王(🚥)の目がぎらぎら(🐸)光るの(🕯)で、(🛃)子(zǐ )供心にもそれを(🥠)水(shuǐ )晶で(🧒)ある(🏊)と(💰)考え(🍟)、得が(🛰)たい宝石を(🛵)欲ほしさのあまり盗み(👂)取るつも(🦋)りで、昼でも寂し(🕯)いその古寺の内(nèi )へ忍び込んだ一人(rén )ひとりの子供がある(🤓)。木(mù(🍸) )像(xià(➰)ng )に近よると、子供の(🤪)ことで(🚫)手が届かない。閻魔(mó )王(wáng )の膝ひざに(👔)上り、短(🌪)刀(👧)(dāo )を抜(bá )いてその目を(🧟)えぐり(🏢)取り、莫大ば(⏮)く(🛍)だいな分捕(🙇)ぶんどり品(pǐn )でも(💋)したつも(⛽)りで(😘)、よろこんで持ち帰っ(😺)た(🎡)。あとに(🖊)なってガラ(🍥)スだと(🍒)知れた(🏜)時は(⬜)、い(👡)まいましくなってそ(🤘)の大王(🗽)(wáng )の目を捨ててしまったとい(🤪)う(🤠)。こ(🏏)れが九(⛰)歳(🐺)にしかな(🎷)らない当時の水戸の子供だ。
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