それで(😨)、――そ(🥘)れで百姓達が、(🏋)や(⛷)うやく、(🎭)殺(🐧)氣立(💒)つてき(🌉)た(👹)「やうに見え(💃)た(🕜)」。自然(rán )、そして幹部から、その氣勢(⬆)が、だん/\(🈯)一(🎟)(yī )人(rén )々(🆒)々と、(👜)傳つて行つた(⏮)。誰も何んとも云(yú(🦈)n )はなくても、石山(🚄)(shān )の家に、成(✉)(chéng )行きを知るために(💉)、百姓がわ(🌌)ざ/(🚢)\出(🍸)掛けてくるもの(🍔)も(🈸)出(🎌)來(🎿)てき(🦗)た。無(🔭)口な(🐨)百姓も、口少(shǎo )なで(🤯)はある(🆖)が、苛立つた調(dià(🎄)o )子(🛁)で(🈚)、(✉)ムツツリ(🌂)/\ものを云(yún )つて行つた。
「うなされてる。」
(🕝)そこで、(🚊)それに「幹部」のものが二(è(🤒)r )人加は(📀)つて、都合(🏉)(hé(🕞) )五人(ré(🚨)n )で「(⛪)停車(🐙)場(🎪)の(🐋)ある町(🎹)」の地(dì )主(💶)の家(🔐)(jiā )へ出掛ける(🥝)こと(🗯)になつた。それから殘つ(👌)た(❗)幹(gàn )部が、百(bǎi )姓(💻)二、三人(📓)とで(😍)、村(🎗)中の百姓(xì(👭)ng )家を※(🌕)(「廴+囘(🔔)(huí(♒) )」、(🏨)第4水準2-12-11)つて、今迄の成行(háng )きを話(🎨)し、愈(🙏)※(🦌)(二(èr )の字点(⭕)、1-2-22)すつ(😋)かり手(🕒)を(🛷)組み合はせて(❗)、皆一(yī )緒(🔃)に――一人も(🍇)地主へ裏(lǐ )切(🐷)(qiē )るものがないや(⬆)うに、どし(🤙)/\やること(📖)にす(🚶)る(⛩)とい(🗡)ふことを云(yún )つて(🚻)歩(🐳)く(🤩)ことにした(🍹)。
そ(🔪)の朝、ま(🛒)だ薄暗い(😶)うちに(🛶)、村の百姓は(川向ひ(💑)の(📠)百姓も(🤳))馬橇に雜(🥈)穀類を積(🏰)んだ。
寒さがギリ/\と、むし(🏙)ろの上から(⛅)、そ(🖇)の下(🅾)の外套を通して、着物を通(tōng )して、シヤツ(✔)を(🤨)通(tōng )して、皮膚はだ(🏻)へ、(🌹)ぢかにつ(🌰)き刺さつ(🧕)てきた。外(wài )套についてゐる細かい(🔕)粉(fě(🛏)n )のやうな雪(xuě )が、キラ/\(💭)と、小さい(😣)なりに一(⏮)つ一(🗯)つ結晶し(🥎)て、(🚆)ついて(😦)ゐた。手(🐃)先(xiān )や足先(🙋)が痛(tòng )むやうに冷えてきた。鼻(🔫)穴がキン/\して(🗜)、口(kǒu )でも(🙏)耳(🧀)でも(🚨)鼻でも(😔)、こ(🎍)はば(💷)つてち(🍝)つとでも動(👦)かせば、それつき(📹)り、(📦)割(📱)れたり、ピ(👚)リ/\いひさ(⏸)うでたまらな(🔁)か(💇)つた(🎨)。皆(jiē )の馬橇(qiāo )は雜木林の並(🍷)木が(👷)續いてゐ(📒)る處に出た。それは石(shí )狩川(chuān )の川端(duān )ぶち(🥟)に沿(🥥)つてゐる林だつ(🚐)た。それで始(shǐ )めて(🚜)、(🤖)道を(🥡)迷はずに來(💘)たことが分つた。時々、町からの歸りに、吹(chuī )雪に會(🚶)(huì )つて、道(dà(🌅)o )を迷(mí )つたものが、半分死にか(🛺)ゝつて(🎰)、次(🚊)の朝とんでもない逆(nì )の方向(💄)に(🛵)行(háng )つてゐる(🎮)こ(🌡)とを發(🦐)見するこ(🚈)と(🏽)があつた。一(🌘)樣に(〽)平なの(🦉)で、方(fāng )向の(🌺)見當が、つかないのだつた(🥨)。
「うん。」さ(🐻)う云(🔏)つて、立ち(📗)上つた(🤳)。……
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