ともかくも(🔴)、地方(🦊)の事(shì )情を直(💡)接(jiē )に道中奉行の耳に入れた(🍦)だけでも、十一宿総(⛵)代(🥦)(dà(🕍)i )とし(🙂)て江(🌒)戸(👕)(hù )へ呼(⌛)び出(⤵)された勤め(🧖)は果たした(⚡)。請書(👾)うけしょ(🅿)は出した。今度(📗)は(🧀)帰りじたく(🐆)だ。半蔵ら(🐈)は東(dōng )片町にある山村氏の屋敷(🚴)(fū )から一(👸)時(shí )旅費(🕌)の融(🏮)通(👓)ゆうずうをしても(📛)らって、長(🔻)い逗留とうり(🔂)ゅ(🗾)うの間(🤘)に不(bú )足して来た一切(qiē(😽) )の支(😛)払(fǎn )いを済ませるこ(🌅)とにした(😸)。と(🥒)ころが、東片(👞)町(🚊)に(🚃)は(🐫)何かの機会に一盃ぱいやりた(🎖)い人たちがそろっ(👐)ていて(🃏)、十一宿(xiǔ )の願(🏀)書(shū )が首(shǒu )尾(wěi )よく納(⛓)まったと聞く(🎑)からには、とりあえ(⛩)ず祝おう、そんなことを先(xiā(🛳)n )方から(🍡)切(qiē(😡) )り出(👖)した(📐)。江(jiāng )戸詰めの侍たちは、目(👯)立たな(🚼)いとこ(🤛)ろに料理(🔦)屋(⏰)を見(jiàn )立てること(🈳)から(🌆)、酒を置き(👌)、芸妓げいぎ(➗)を呼ぶこと(🕐)まで、その辺(🚳)は慣(🚑)れた(🤫)ものだ。半蔵(👭)とてもその席に一座して交際(🐙)(jì )上手じょうずな人たち(💒)から祝(zhù )盃しゅくはいをさされて見(jiàn )る(🚌)と、そ(🆕)れ(🎚)を受(shòu )けな(🕖)いわけに(🥓)行かなかっ(🐉)たが、宿方の用事で出て来てい(🏘)る身(🛫)には酒も咽(🆑)(yān )喉(hóu )のどを(⏹)通(🌉)(tōng )らなか(🕡)った。その日は酒盛(🕤)さ(⏺)か(🏝)も(🤞)り最(💂)中に十(shí )月(👥)ももはや二(èr )十日(rì )過(guò(🤙) )ぎらしい(🛑)雨(📞)がやって来(💔)(lái )た(🧡)[#「やって来(lái )た」は(📺)底本で(🏺)は「やった(🔳)来た」]。一座六人(rén )の中には、よいきげんになっても、まだ(🦀)飲(⛓)み足(🐄)(zú(🧟) )りない(🚉)と(🐛)いう人も(㊙)いた。二(🥓)軒も梯子はしごで(🚇)飲(🕐)み歩い(😆)て、(👓)無事(🚡)に屋敷へ帰っ(🏓)たか(🌸)もわからないような大酩(mǐng )酊(🕖)(dǐng )め(🧔)いていの人(🧐)もいた。
香(🖇)蔵(📡)(zāng )は中(zhōng )津川に(🥕)あ(📣)る問(wèn )屋の家を(😺)出て、同じ町に(💅)住む景蔵が住居(🥔)すま(✔)いの(🥛)門口から(📞)声(😾)を(🌴)かけ(⛷)た。そこは京都の方から景(jǐng )蔵をたよって(🛍)来(🐖)て身を(👬)隠し(📍)たり、しばらく逗留(liú )と(🦄)うりゅうしたりして行くような幾多の志士たち―(🚴)―たとえ(🛤)ば、内(nèi )藤頼(lài )蔵(zāng )ないとうらいぞう(💉)、磯山新助(zhù )い(📃)そやましんすけ、長(⛲)谷(gǔ(♓) )川鉄之(zhī )進(📩)(jìn )はせがわてつ(⏹)のしん、伊(😛)藤(té(🎷)ng )祐介(🏳)いとうゆうすけ、二(🔞)荒四(📐)郎ふた(🌰)らしろう(😀)、東田行蔵(📋)(zāng )ひがしだこう(🤪)ぞう(🐴)らの人たちを優にかばいうる(🐡)ほどの奥行きの深い本陣(🔔)である(🎯)。そこは(🌡)また、過ぐる文久二(è(👂)r )年(🧟)の夏(🍖)、江戸(hù(🤤) )屋(🕖)(wū )敷の方(⬆)から来(🍟)た長州侯の一行が木(🤠)曾街道経(💭)由で上(shàng )洛(🖌)じょ(🏗)うらく(🤼)の途次、か(👪)ねて(❗)の藩論た(🚤)る公武合体(tǐ )、(🌀)航海遠略か(😆)ら破約攘(🥕)夷(⏮)(yí(🧙) )じょういへと、大きく方(👒)(fāng )向(xiàng )の(👧)転(🤜)(zhuǎ(🌟)n )換を試みるため(🔷)の中津川(chuān )会議(💺)を開いた由(💣)緒ゆいしょの深い(👪)家でもある。
そう答えながら、半蔵の目はなおも(🕙)歩いて行(háng )く小(😃)娘たちの後(🚰)ろ姿を(🔵)追った。連れ(🚙)だ(⚡)って肩を並べ(🆚)て行く一人(rén )の方(🧞)の(🤠)女(🏬)の子(🐿)は、(🕤)髪をお煙草盆たばこぼんというや(🛒)つにして、渦巻うずまきの浴衣に紅あか(⛄)い鹿(🍨)かの(⏹)子この(🚥)帯を(🎨)幅狭くしめ(✔)たのも(🌲)、(🚌)親の好みをあらわしている。巾着(zhe )きん(🐜)ちゃくもかわいらし(🐾)い。
四(sì )月以来(🥘)(lá(⏱)i )、筑波(👘)つくばの方に集合(hé )してい(🦓)た水戸の尊攘派(pài )そん(🌂)じ(📳)ょうはの志(🖐)士(🐦)は、九月(yuè )下旬(xú(🚋)n )にな(🔓)って(🏢)那(nà )珂湊(còu )な(🚭)かみ(🕹)なとに移り(➡)、(🧔)そこにある(🙀)味(wèi )方(🥋)の軍(jun1 )勢と合体して、(😥)幕府方の援(🕡)助を得た水(✌)戸の佐(zuǒ )幕党さばくとうと戦(zhàn )いを(😝)交え(🧚)た。この湊の戦(🐷)いは水(🔪)戸(🌄)尊攘派(♈)の運命(mìng )を決した。力尽きて幕(mù )府方に降(🚊)くだるものが続出(chū(🤰) )した。二(🔬)十三日まで湊をささえていた筑(zhù )波勢(shì )は、館(🍺)(guǎ(💨)n )山(🦅)たてやま(🎶)に拠よっていた味方の軍(🚖)勢と合流(🧝)(liú )し、一筋の血(💵)路を西に求めるために(🔠)囲みを(🏓)突(tū(🚙) )いて(😗)出(🎄)た。この水戸浪士の(📦)動きかけ(🙍)た方向は、まさしく上(🌙)(shàng )州路じょう(🍨)しゅうじから(🈸)信州路(lù )に当たって(🙆)いたのである。木(mù )曾の庄屋たちが急いで両(🔽)国(⬆)の旅籠屋を引き揚げて行ったの(🍧)は(Ⓜ)、この水戸地(dì )方の戦(🤖)報がしきりに江戸に届くころであっ(📑)た。
「へえ、あれ(🤞)が(🏺)女の子ですかい。わ(🚜)たし(⛩)は男(nán )の子(zǐ )かとば(🚉)かり思っ(🔭)た。」と平助が笑う。
当(dāng )時の武士でないものは人間でないよ(📃)う(✂)な(🚐)封(fē(💹)ng )建社会に、従(cóng )順で(👪)はあるが(🤤)決して屈(qū )しては(🏩)いない町(dīng )人をそう(💋)遠いところに(🥟)求め(⛩)るまでもな(💑)く、高(gāo )い権(quá(🔱)n )威(wēi )ぐらいに畏お(🧐)それないものは半(🌖)蔵のすぐそば(🌽)にもいた。背は高く、(👧)色は白く、目の光も(🥛)強く生まれついたかわ(🧡)りに、白粉おしろい一(yī(🐍) )つ(🔉)つけたこともなく(🈴)て、せっ(🙂)せ(🤮)と台所に(📮)働いている(🛬)よ(🍝)うな相生町の家(🥞)のか(🎠)みさんには、こ(🍤)んな話(🤔)もある。彼(🕊)女の夫がまだ(🔖)大(dà )きな商家(🏚)の若主(👿)人として(🌠)川(🍯)越か(🆒)わごえの(🔥)方(fāng )に暮らしていたころの(🌫)ことだ(♒)。当時(❤)、(😅)お(📴)国替くにが(🔃)えの藩(🚕)主を迎えた川(🙇)越藩(fā(🏀)n )で(🌉)は(🍒)、きびし(🏬)いお触れを町家に回(huí )して、藩の侍に酒を売ること(🔱)を禁じた(📵)。百(😱)(bǎ(🛫)i )姓町人(🦖)に対(💤)して(🔪)は実にい(🙁)ばったものだと(🐛)いう(🍯)川越藩の(🍘)新(xī(🌺)n )し(🤪)い侍(🎎)の中には、(🤩)長い脇差(🌝)(chà )わきざしを腰にぶちこんで、ある日の宵(🚭)よ(🚙)いの口ひそかに多(✉)吉(jí )が家の店先に立つもの(🔈)があった。ち(🌌)ょう(🎨)ど(🥤)多吉は番(fān )頭を相手に、その(👶)店先で将棋をさしていた。いき(🥑)な(🥜)り抜(bá )き身の(㊙)刀(dā(💦)o )を突きつけて酒(🎢)を売(🐝)(mài )れという侍を見ると(🙉)、多吉(jí )も番頭もびっくりし(🌶)て、奥(🍼)へ逃(🐴)(tá(💹)o )げ込ん(🏵)でしま(❄)った(🔛)。そのころ(🎄)のお隅(yú(👰) )す(🎮)みは十(shí )八の若(ruò )さであった(🎥)が、侍の前(qián )に出(🔠)て、(🥝)すごい権幕けん(🚌)まく(👲)をもおそ(⏳)れずにき(🐻)っぱり(🚳)と断(duàn )わった。先(xiān )方(fā(🚀)ng )は怒(🦗)お(🐔)こる(🔝)まいことか(🙅)。そこへ店の小(👔)僧(🚤)が運んで来(📺)た行(háng )燈(🔅)あ(📵)んどんをぶち(🔱)斬き(🌶)っ(🆙)て(⛎)見(jiàn )せ(⛸)、(👝)店先(🌰)の畳(🎀)に(🛀)ぐ(💼)ざと(🔚)刀を突(tū )き立(lì )て、それ(🛀)を十(🍞)文字(📙)(zì )に切(qiē )り裂(🆑)いて、これでも酒を売れないかと(🐧)威おどしに(💜)かかった。なんと言(🏻)われて(🎤)も城(chéng )主(zhǔ )の厳(yán )禁をまげること(✂)は(🚵)できないとお隅(💝)が答えた時(🤢)に、そ(♊)の(🚙)侍(shì )は彼女の顔を(🎅)なが(🔢)めなが(🎋)ら、「そちは、何者(🚩)(zhě(⏯) )の娘(niáng )か」と言って(📻)、やがて立ち(🏨)去(🚛)ったと(🍍)い(✴)う話もある(🍌)。
森(sēn )がある。神社(🤒)(shè )の鳥居がある。昼でも暗い社頭の(🐷)境(🛥)内(🧑)が(🗽)ある。何げなくその境内を行(📫)き過ぎようとして、小僧待(dà(👭)i )て、と(🥂)声(🍏)をかけら(📽)れた一(🍦)(yī(🥤) )人の少(shǎo )年がある。見(🖐)ると、神社(🐵)の(👌)祭礼(lǐ )のおりに(🚿)、服(🤬)装のみすぼら(⬛)し(⬜)い浪(📥)人(🛐)と(🏔)あな(🙀)どって、腕白盛(🌭)わんぱくざかりのい(🕧)たずらから多(🎯)勢(shì(🕚) )を頼み(🐼)に悪(🖨)口(🐇)を浴びせかけた背(🍣)の高(📶)い男がそ(🏥)こにた(🎦)たずんで(🎬)いる。浪人は一人ぽっ(👗)ちの(🧢)旅烏た(➿)び(✋)がらすなので、祭りの(📕)おりに(⬛)は(🚬)知(🙉)(zhī )らぬ顔(yá )で通り過ぎたが、そ(🎧)の時は少年(nián )の(🤛)素通り(💄)を許さなかった。よくも悪口雑言あっこうぞうご(🐨)んを吐いて祭り(🛥)の日(😋)に自(📃)分を(😙)辱(rǔ(🏉) )はずかし(🔵)めたと言(📀)って、(🍜)一人(🛥)と一(yī )人(🥦)で(🚓)勝負をする(🚍)から、その覚悟をしろと言(yán )い(🐾)ながら、刀(🥈)の(🚀)柄つかに手(shǒu )をかけた。少年も負(fù )け(⛑)て(😭)はいない。かねてから(🦓)勝(shèng )負の時(🥨)には第一撃に敵を斬(zhǎn )きってしまわねば勝てるもの(🤰)ではない、それには(👝)互いに抜(bá )き合っ(🌉)て身(shē(🐽)n )構えてか(🥌)らでは(💹)お(🐜)そい。抜き打ちに斬りつけて先手を打つ(📸)のが肝要(⚾)だ(🤡)とは、日ごろ親から(🌝)言われて(🔒)いた少年(🍊)のことだ。居合い(🎅)あいの心得は充分ある。よし、とばか(🍿)り刀の下さげ(❗)緒おをとって襷た(😏)すきにか(😁)け、袴は(🌺)かまの(🛁)股(gǔ )立ももだち(🥓)を(🌞)取り(👫)な(🎥)がら(🐔)先方の浪(là(🚒)ng )人を見ると、その身構(⛓)(gò(🛄)u )え(🔸)がま(🦀)るで素人(🥕)し(♍)ろうと(💊)だ。掛け(🏅)声勇まし(🚴)くこちら(🈸)は飛び込(rù )んで行(🖨)った。抜(📈)き打(🐪)ちに(📐)敵の小手こてに(📿)斬(zhǎn )りつけ(🦊)た。あいに(🚄)くと少年のことで、(🥈)一(🥑)尺八(bā )寸(🏗)ばかり(🥡)の小(xiǎo )脇差(🚯)こわきざし(😄)しか差して(✂)いない。その(🛬)尖端せんたんが相手に触れ(🌦)た(🏢)か触れな(💓)いくらいのことに先方(⏱)の浪人は踵(🥎)きび(🐅)すを反かえして(💙)、一目散(sàn )に(🚯)逃げ出し(🎮)た。こちらもびっく(📞)りして、(🍬)抜(🍇)き身の刀を肩にかつ(😔)ぎ(👘)ながら(🌵)、あ(🕴)とも(👍)見(🍰)ずに逃げ出して(⛸)帰ったとい(😭)う。これ(🛸)がわずかに十六歳(suì )ば(🖼)かりの当時の水戸の少年(🎿)だ。
二、間道に修(🙁)繕を(🌉)加(🔁)うること。
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