先師のこの言葉(🗿)に関(👓)(wān )連した(🍴)こ(🦗)とで、門人(rén )の牢ろうも、こ(🥅)んな(🉐)ことをい(🗿)っ(👁)た。―(🔂)―
二三(二二八(🔘))
○ 老子に「善行(háng )轍迹無(🦁)(wú )し(🦏)」と(🍍)あるが、至徳(dé )の境地(dì )に(👆)ついては(🎉)、(🚘)老子も(🖨)孔子も(😲)同一(yī )である(🕐)のが面白(bái )い。
泰(🧓)伯第八(🎍)
「何という荘厳さだろう、(🔆)舜(➕)しゅん帝と禹(yǔ )う(🤵)王が天下(❔)を(🤔)治めら(⏱)れたすがた(🔃)は(🕛)。しかも両者共に政治には何のかかわり(🏖)もないかの(🦇)ようにしていられたのだ。」
「知者(🤤)には(👰)迷(😫)(mí )いがない。仁(rén )者に(🚲)は憂(🙀)いがない。勇(yǒng )者(🐟)(zhě(🍃) )にはおそれがない。」
「民衆と(🕣)いうも(🤩)のは、範(🏜)を示し(👰)てそれ(💂)に由らせ(😨)る(💓)ことは出来るが、(🛌)道理(lǐ )を示してそれを理(🎈)解(jiě(💵) )させるこ(💀)とはむずか(🎿)しいものだ(😀)。」
舜帝(dì )には(😂)五人の重臣(🦐)が(🥔)あ(🅰)って天下が治った。周(zhōu )の(🛠)武王は、自(zì )分に(🚉)は乱を(🏝)治める(💻)重臣が(🧡)十人(😬)あるといった。それに関連して先師が(🚷)いわれ(🍐)た。――
舜帝(dì(🖍) )には(🥏)五人の(💻)重臣が(🧢)あっ(⏺)て天下が治(🏏)(zhì )った(🌇)。周の武王(wáng )は、自(🎃)分に(📜)は乱(luàn )を治める重臣(chén )が十人あると(😻)いった(🧘)。それ(🀄)に(🐾)関連して先師がいわれた。―(🎯)―
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