「1父(fù(💦) )母(🌰)は子供の(🧥)病気を何よりも心配(🏔)(pè(🖲)i )する(🕧)ものだ。」
「で、わしは、違わない(🔂)よ(🌂)うにな(🎅)さるがよい、と答(dá )え(🐦)て置(zhì )いた。」
楽長は(🍉)、もう(🥜)默っ(🐪)ては居れなくなっ(🖼)た。
陽(yá(📲)ng )貨は、魯の大(dà )夫(🙍)季(🎖)平子に仕えて(🍜)いた(🎪)が、季(jì )平子が(📙)死んで季桓子きかんしの代に(🤳)なる(🌾)と、巧みに(🔄)彼を自家(jiā )薬(👳)籠(lóng )中の(🚠)ものと(🐐)し、遂(📲)に(💣)彼を拘(🍎)禁して、魯の国(✨)(guó )政(zhèng )を専らにしていた。孔子は、その頃、すで(🗼)に五(🛋)十(shí )の坂(bǎn )をこしてい(🕜)たが(🔡)、上下こぞ(🔯)って正道を離れてい(😮)るの(📸)を(🎋)嘆いて(👙)、(🌽)仕(🈳)官の望みを絶ち、ひ(😬)たす(😑)らに(🍫)詩(shī )書礼楽の研(yán )鑚と、(🐈)青年子弟(😇)の教育とに(🤾)専(zhuā(🕧)n )念(🧔)していた。陽(🙅)貨としては、(🍎)孔子が野にあ(🐙)っ(🏒)て、厳然(🥍)(rán )と(🍪)して道(🤔)(dào )を(🌱)説いているのが、何よ(✏)りも恐ろ(🐏)しかった。で(🚫)、出(⚽)来(😼)(lái )れ(🕛)ば彼を自(🈷)分(👿)の(🥎)味方(fāng )に(⭕)引き入(👏)(rù )れ(📢)た(⤵)い、少くとも一度(dù )彼に会(🚄)っ(📌)て(🥝)、自分が賢者を遇(🛡)(yù )する道(🛡)を知っ(😊)てい(🦃)る人(✳)間(jiān )で(➖)あることを示して置き(㊗)たい、(👒)と思っていた。
(最善(💏)の策が見つからなけ(🗝)れば、次(cì )善(shàn )を選ぶより仕(😦)(shì )方がない。)
5 子(zǐ(🤳) )曰く、父母(mǔ )の年は知(zhī )らざるべ(🖍)からざる(🕚)なり。一は則ち(😢)以て喜(🕳)び、一(🐇)は則ち(🦉)以て懼(👔)ると。(里仁篇)
「(🥈)3(🤺)むず(🏛)かしいの(🥂)は(👠)温顔(🧘)を(⛵)以(yǐ )て父母に仕(shì )えることだ。現に(📷)代(dà(🕝)i )っ(❕)て仕(🐜)事に骨(💣)を折ったり、御馳走があ(😰)るとそ(🏐)れを親にす(✝)すめた(🏔)りするだけでは(😤)、孝(xiào )行だとは云(🔫)えない。」(📦)
「(🚛)どう致しまして。先生(👳)(shēng )のお眼は、それこそいつも湖水のように(🖊)澄(🎄)んで(👼)居(jū )ります(🕑)。」
(🚑)門(🎚)(mén )人たち(🅾)は、その日特に孔子の(🍨)お供を命ぜられた(🍳)ことを、非(fēi )常に光(guāng )栄に(💠)感じた。彼等は如何にも得意(🕐)(yì )らしく、※(「(🚡)口+喜」、第3水(shuǐ )準1-15-18)々として孔子(zǐ )のあとに従った。
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