「三(⛸)(sā(🚕)n )年も学問をして、(💞)俸祿に(🏧)野心(🌩)のな(🕡)い人は得(🕰)がた(🤴)い人物(wù )だ(🐀)。」
「音(yīn )楽が正(🧕)しくなり、(🥂)雅(yǎ(👒) )が(💁)も頌し(🦇)ょうもそれぞれその所を得(dé )て誤用さ(🎐)れな(🍑)いようになったのは(💸)、私が(🛅)衛(wèi )から魯(🚦)(lǔ )に帰って来たあ(🆒)とのことだ。」
二一(二(🚩)〇五)
○ 陳=(🏞)=国名。
「(🛂)有(yǒu )能(🏔)(néng )にして無能な人に教(jiāo )えを乞い、多知(⬅)にして少知の人にも(🆕)のをた(🚚)ずね、有っても(🚙)無き(💏)が如く内(nè(🎥)i )に省み、充(🕵)実(shí )して(👁)いても空虚なる(📤)が如(rú )く人(😐)にへり下り、無法をいいかけら(🈲)れても(🖌)相(xiàng )手になって曲(qǔ(💨) )直を争わ(🍋)な(🐀)い(🧐)。そういうことの(🔞)出(🕝)来た人がかっ(🐹)て私の友人(💊)にあったのだが(⏰)。」
「知者に(🤫)は(📲)迷(mí(🎤) )いがない。仁者(🎅)には(🌗)憂いがない。勇者にはおそ(🕊)れがない(🤰)。」(🚘)
○ 子路は(🤣)孔子(⛱)がかつて(🐕)大夫の(🥂)職(✡)にあつたの(🧜)で、それにふさわしい(🕜)禮をも(💜)つて葬儀を行いたかつたのであ(🦃)ろう。師(shī )匠思い(🚟)の(😧)、出(😍)過ぎた、(🚜)しかも病中に葬式のことまで考える(🌯)ような先走つ(🤩)た、稚(🈂)気愛(⛓)す(🎶)べき子路(📅)(lù )の性(🉐)(xìng )格(gé(📬) )と、(🐘)それに対する孔(kǒng )子(zǐ )の烈しい、(🚮)しかもしみじみとした訓戒と(💃)が対照さ(✖)れて面白(bái )い。
「安(ā(👒)n )んじて(🧡)幼(🖐)君の補(➖)佐を頼み(🔧)、(🚐)国(guó )政(🔘)を任(rèn )せ(🖕)ること(🌒)が出来、重(🧗)(chóng )大事に(🛂)臨んで断(duàn )じて節操(🎃)(cāo )を曲げない人、かような人(🚃)を君(⛎)(jun1 )子人というのであ(🎑)ろ(☔)うか(📧)。正(🗝)にかような人を(⏬)こそ君子人という(🕷)べきであ(😴)ろ(🆑)う。」(🧖)
「人材は(🔑)得(🛴)がたいとい(🌏)う(🎲)言(📊)(yán )葉がある(🐰)が(🏺)、(✨)それ(🔀)は真実(shí )だ。唐(🎴)とう・虞ぐの時代をのぞいて、それ以後では、(🚔)周が(🎭)最も(🎵)人材に(🔢)富んだ(🐭)時代であるが、それで(🃏)も十(🖲)(shí )人に過(🏬)(guò )ぎず、しかもその十(🥈)人(⭕)の中(🌂)一(yī )人(🚁)は婦人(rén )で、男子の賢臣は(💭)僅(jǐn )かに九人にすぎなかった。」
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