源(🏑)(yuá(🖋)n )吉は、(⬆)どつ(📌)こいしよ(🤸)、と云つた(🎲)風(fēng )に腰をあげ(♈)て(✳)、表へ出(chū )て(👬)行つた。
卷舌で、馬の手(💟)綱を(🕯)とる(🐰)の(🕙)が(🏨)聞えた。後から來(lái )た仲間と何か話して(🛷)ゐ(🖇)る。走つてき(💧)た馬(📳)が、い(🌤)きり立つて、首を高(gā(💲)o )くあげ(🐇)ながら、嘶い(🛌)た。鈴は、後(😭)から後からと(🏪)聞え(👬)てき(🦒)て、十(shí )二、(🥀)三(🎑)臺もとまつた(🍊)らしかつた。由は、窓(chuāng )から覗いて、(🤥)何頭來(👋)たとか(📼)、誰々だとか、一つ/\云(🗽)つ(🐫)て母に(🆒)知(📴)らせた。表(🚐)(biǎo )の騷ぎはだん/\大きくなつて行(háng )つた。馬(🌬)のいななく(🐺)聲や鈴(líng )の音(yīn )や、(🌂)百姓達が、前(qián )や(🚴)後の仲(📘)間を呼び交はす(🙊)や(👪)うにし(♉)やべ(😝)つてゐるの(👻)や、それ(🐿)等(🐷)が(❓)一(🖌)つになつて、どよ(⛄)めきになつ(☝)て聞(♟)えた(👳)。由(🐑)は(🧦)、うれしがつて、窓にぴ(💬)つたり顏を(👃)あて(🕚)ながら、(🔁)一(yī(🔋) )生懸命に(🌒)表を(🏨)見てゐた。母親は、獨(dú )言のやう(🕉)に、(👺)「罰當り」とか(🔂)、「ふ(🎽)んとに碌でなし」だと(⏳)か(🔨)云(💉)つ(🔇)た(📺)。表へは出(chū(⛪) )て見なかつた。
初め、(➕)源(🎄)吉(jí(🧠) )は、お芳が歸つてきたと(📸)きい(💲)たとき、(💮)カツ(🆕)! とした(🌩)。拳固をぎり/\握(wò )りし(📱)めると、「(🥎)畜生(shēng )ツ(🤳)!」と思つた。一思(📘)ひにと思(sī )つて、(🚢)飛び出さ(🐵)うとさへし(🛍)た。
君の妹も、札幌に出(chū(🗂) )てき(🐽)たこ(🙈)と(🉑)を愚痴(📘)つてゐる、(🐶)俺(🎪)(ǎ(💲)n )は君の妹を女給(gě(🎟)i )にだけはしたく(🕖)ない(🤺)と思つて、今、(🍮)何處(🌋)かへ奉(⭕)公させ(⭐)てや(🔁)り(🎮)た(🚶)い(📷)と思つてゐ(🚽)る。
源吉は年寄つた母親の(🐳)後(hòu )姿を見てゐた。白髮の交つてゐるゴミの(🔵)一杯くつついてゐるモシヤ/\し(🐅)た(💽)髮の下から(⤵)、皮だけたる(🌓)んだ、生氣ない首筋(jīn )が見えた。肩(🎭)がすつ(🕘)かり(⛓)前(🔺)こゞみ(⛵)に(🐔)なつて、(🍡)腰もまがつてゐた。帶(🤟)の(🤖)代(❎)(dà(🚩)i )りにヒモをしめてゐた。身(shēn )體全體がまるで(🤶)握(👅)り拳(quá(💻)n )位(🏩)にしか見えなかつた。源吉は今更、氣付いたやう(🖌)に、「年寄つた(🌓)なア!」さう(🈹)、(👮)思つた。
その連中は、(🚀)お婆さ(🤳)んなど(🚄)につか(⚾)まると(🧞)、(💌)く(🧗)ど/\暮(🏬)し(📎)の苦しいことや、自分(fèn )達(dá )の昔からのことなど(🐝)を口説(🌀)か(🐷)れた。そして、「地主樣(yàng )」になんか、どうか手(shǒ(🙆)u )荒い事をし(🚆)ないでく(🙍)れと拜まれた(🖊)りした。「俺んど(☝)こ(📕)の息子ば、そ(💱)つたら寄合(🥞)ひさなんか出(🥑)さない(🏈)で、(🤼)すぐ歸(🗝)(guī )れ(⛷)ツて云つてくれ。」と(🚪)、頭から、(😳)どなられたと(🥨)ころ(✋)もあつた。「碌なも(➿)のになら(😹)ない。」(🍘)さう(🤾)いふ處(💀)は何(👣)んと(🐌)云つても駄(🙏)目(mù )だつ(😸)た。それか(🌂)ら、皆のする(🍚)事を危ぶんで(🚦)、「何(hé )んか、別にえ(🌊)ゝこど(🚑)でもね(🚏)えべか(🖲)。」と云(🕎)つたり、「失敗しくじつた(⭐)らハ、飯の食ひツ(🚾)ぱぢになるべし(🗺)。」と云はれ(📊)たりした。
子(🐠)供(gòng )な(🍡)どはどこの子(🎿)(zǐ(😾) )供(🌵)も元(yuán )氣のない(🌧)きよと(🎖)んとした顏(yán )をして、爐(lú )邊にぺつた(📲)り坐つてゐた(🥇)。赤子は腹(🆑)だ(🏷)け(🤙)が、(🗄)砂を一杯(Ⓜ)つめた袋の(⛳)や(👦)うに(🍽)つ(🐉)ツ張つて、ヒイ/(🎭)\(💳)泣い(🦁)てばかり(🍴)ゐた。何も(🕟)知らない赤子でさへ、いつも眉(👄)のあたりに(🍾)皺(⏭)を作つ(🏘)てゐた。頭だけが(🍤)妙に大きくなつて、首に力(lì )なく、身體の置き方で、(👌)その方へ首をク(🐨)ラツと落したきり、直せなかつた。冬がくる前に、軒(🅰)につるしておい(🈶)た菜葉だけを、(🐩)白湯のやう(👰)な味(🐎)噌汁に(💋)して、(🎞)三日も、四(sì )日(rì )も、五日も――朝、晝、晩(wǎn )續け樣に食つた。それに南瓜(🖤)と馬(🎞)鈴薯(🕶)だつた。米(🚞)は一日に(📍)一(🏽)囘位(🕍)しかたべられな(🏖)か(🔭)つた。菜葉の味噌(😆)汁(zhī )が、終(🎦)ひには味(wèi )が(🕎)なくて、(🏆)のどがゲエ/\と云つた。
まづ、そ(⬆)して、根(🥋)本的なことが決(jué )められた。それから(🛠)それをどういふ(🔬)風(🦒)に(🐞)してやる(🌭)か、といふことが問(👋)題に(🌅)なつた。それは(🎃)、二、三(🚅)日(🕺)に、地主の差配が例(🎛)(lì )年(nián )の(😛)通り※(「(😝)廴+囘(huí )」、第4水準2-12-11)つてくるこ(🐘)とにな(🌌)つて(🛫)ゐ(🦒)る(⛸)の(🌙)で、それに、事情を説(shuì )明(mí(🚾)ng )し、すぐ地主(zhǔ(🛺) )に交(😌)渉を始(🔡)(shǐ )める(💻)ことになつた。この時、その色々な交渉(🔭)の間(🥗)小作の(🤭)米(mǐ )をどうする(🍰)の(🔗)か、と云(👑)ひ出す(🐴)のが(🗡)あつた。それが(🍀)又相(🚆)當大(💭)(dà )きなことなので、中々意見が(🌾)一致し(❓)なかつた。又(👫)(yò(🛹)u )百姓に(🐸)は、そ(💗)れを(🧙)最後迄の見(🃏)通しをつけた上で(📂)、確(🤠)實(shí(🖲) )な―(🍲)―手(😕)落(luò )ち(⛑)の(🤴)ない(🕤)成(ché(💄)ng )算でやつて行け(😤)る(📵)ことが(👋)出來な(🔌)かつ(🏒)た(🐉)。この所(suǒ(😱) )、先生(shēng )の意(📉)見をきいた。校(🃏)長先生(👱)は、まづ、町(🌀)に(🔥)ゐる商賣人に自分達(🌄)所(🔞)有の畑(tiá(🍒)n )物を(🌆)全(quán )部賣(mà(🕞)i )つて(🛌)しまひ、その(🐲)背水の陣(💀)で、地(🙏)(dì(📉) )主(zhǔ )に當ることにしたらいゝ、といふ(📝)こ(🔝)とを云つた。そ(🆎)れには二(🕛)つの條件(📊)をつけ(👒)た。第一(yī )は最初の地(🍛)(dì )主(zhǔ )への交渉が不(🤾)調に終つたら、(🌆)第(dì )二(èr )は(🦒)地主がそ(💾)の結(🚴)果(🛡)、作物(⭐)を無理(🛑)(lǐ(🎧) )に押へるといふやう(👻)な樣(🌒)子が分(♋)(fèn )つたら、といふ(👽)のがそれ(🐄)だ(🚣)つた。一(🆕)軒々(🤒)々持つてゐた(⏳)のではすぐ(📵)押へら(🔣)れるし、又(yòu )そのために、結(jié )束が破(🔚)れる(🗽)おそれもあつ(🍼)た。先(xiān )生はかういふ點(diǎ(💢)n )を防ぐた(🕰)めにも(💢)この(🚜)方(fāng )法(fǎ )は重大であると(🤚)云つた。かういふ事は百姓にはかなり思ひきつたことだつた(🥤)けれ(📉)ども、それ(🔔)が當り(⛅)前(qián )のこと(🎁)のやうに思(🤟)は(🧖)れる程皆(jiē )せツぱつまつてゐた。
お芳は、何度も/\學(xué(🏆) )生(shē(🦊)ng )に(🗜)すが(😪)つ(💝)て行つた。「誰(shuí )の子供(gòng )だか分るもんか。」終ひにはさう云はれた(📵)。そのうちに、(🚛)身(🕖)(shēn )體のそんな事(shì )情で、カフエーの方も工合わるくな(💬)り(🦍)、大きな十ヶ月(yuè )の腹で(🤧)、歸(guī(🍩) )つ(🕓)てき(🥅)た。
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