「新(xīn )参(🗒)しんざ(😢)んの(➡)小僧(🛣)こ(🔲)ぞ(🌁)うでございま(📵)す。」(🚩)
(🚿)相(🛍)談(tán )は安易あんいにすぎる(⚓)ほど、すらすらと(🍡)はこび、ほとんど無修正(zhèng )だった。特(♏)(tè )異(💨)とくいな行事(shì(😍) )を期待し(🏅)ていた塾生たちにとって(👷)は(⛺)、(🍮)多(duō )少(shǎo )物(💤)足りなく感じ(🛠)られた(📟)らしか(📁)ったが(🎲)、(🏅)そのために、これと(❣)いう(🍰)強(🎊)硬(👗)(yìng )きょうこうな主張(😩)も出なかった(📓)。最も多く発言したのは(⏬)飯島(👍)だ(👄)った。しか(👪)し、それも(👈)、(🏰)自(zì )分の存在(🎵)(zà(💘)i )を印象づける目(🎞)的以(yǐ )上の(😎)発言(⏫)ではなく、た(🐣)い(❣)て(➰)いは原(📍)案(àn )賛成の意(⏹)見をのべ、同時に進(jìn )行(háng )係(⬇)をつと(📮)め(🛶)るとい(💨)っ(🎇)た(🐿)ふうであった(📐)。田川は、はじめから終わりまで、(🎥)一(🌸)言も口をきかなかった。
「こ(👃)んな(🍢)寒い朝(chá(📼)o )に、死(sǐ )ぬ気になってみんながはね(✉)起(qǐ )きてくれると、平木中(zhōng )佐(zuǒ )に感謝してもいい(🏰)んだ(⛪)が(🥝)ね。」
「私は、大(💿)河(hé )をそんなふう(🦎)に思うの(❗)は、むし(⏬)ろ大(dà )河に対する侮辱(🧢)(rǔ )だと(🏜)い(➗)う気(qì )もするんだがね(🌡)。」
(飯島のような人間(jiān )はとうてい救(jiù )えない。それ(📛)にくらべると、田川大作のほう(🍲)はまだ(🐕)見込みこみがある。)(📒)
「そうで(🍔)すね。」(🥉)
「そ(❎)うだとすると、みん(💖)なが(🏆)まご(🚝)ころをこ(🚬)め(⛩)て常(♿)識(shí )をは(❕)たらかし(🛀)さえすれば、落ちつ(🍦)く(👛)べきところに落ちつくんではないかね。」
「(👀)こんな寒(🤐)い朝に、死(📶)(sǐ )ぬ気に(🚃)なってみんながはね起(qǐ )きて(⌛)くれると、平木中佐に(🥌)感(📀)謝(xiè )してもいい(💕)んだがね(🥜)。」
「いや、そ(🌥)うではあるまい。世の(🚜)常の心では、(🧢)ああはつ(👏)け(🚦)るものではな(💻)い(🍿)。わしの耳には、そのまま仏界(jiè )ぶつかいの(🛎)妙音(🔳)み(🛰)ょうおんともきこえた(📯)のじ(🚚)ゃ。鐘をつくなら、あ(💟)のよう(💜)につきたいも(🗽)のじ(🙂)ゃのう。何(🤽)も遠(📇)慮(🕠)えんりょす(👴)ることは(🤨)ない(👎)。み(🌹)んなの心得に(😡)もなる(🤗)ことじゃ。かく(🧛)さず、そ(🖋)なたの気持ちを(🐴)きかせて(🔩)は(👙)くれ(🎨)まいか。」
「次郎さんの板木の打(👎)ちかたには、行事(🌓)の性質や(🤳)、(👻)そのと(🚡)きどきの必要で、少(👏)し(🦌)ずつ(🛠)ちがった調子(zǐ )が出ますわ(📂)ね。あたしは(🔛)、それ(😠)がいい(🤸)と思(sī(🌸) )いますの(🤹)。それでこそ、そ(🎬)のときどきの気(🔱)分が出(🚃)(chū )るんですもの(🌞)。板(bǎn )木だっ(🐑)て、打(dǎ )ちか(😍)た次第(dì )しだい(💿)では芸術(shù(🥑) )になりますわ(🕓)。あ(🔽)たし、(♏)次郎(🥐)さんの板(🤱)木の音を(✈)きいていると、いつもそう思(sī )いま(🎭)す(🍽)のよ(🥇)。先(xiān )生(shē(🏢)ng )には叱しか(🖋)られるか(🔭)もしれないけれど(👢)、今(🏖)朝(chá(🌲)o )の打ち(😰)かただっ(💞)て、頭(🐢)かぶせに(🎊)わるい(📱)と(🎩)ばか(👚)りいえないん(🧤)じゃない(👂)かしら。」
ビデオ このサイトは2025-02-16 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025