「お前もそのこ(🥑)とを聞(wé(🕋)n )いているのか。」
7 子(zǐ )曰く、君子は人(rén )の(🕤)美を成し、人(rén )の惡を成さず、小人(🔊)は是(🧔)に反す(🔄)と。(顔(🚈)淵篇(🤭))
「4父母(mǔ(🍛) )の存(cún )命中は親(🐎)のもとを離れて遠(🏯)方に行か(🌂)ないがいい。もしや(😾)む(🍳)を得ず(🍵)して(😣)行く場合は、行先を定(🚠)め(🛥)ておくべ(✳)きだ。」
孔子(🔭)(zǐ )は、默ってうなず(👝)いた(🐹)ぎり(🧞)だ(🍨)っ(🐄)た。仲(🗡)弓はもの足り(👚)な(📎)かった。だが、仕方な(🤳)しに、それで引きさがることにした(📌)。
「先(xiān )生(🤮)(shēng )、な(💭)る(🌦)ほど私は今日(rì )の失(🔎)敗について、どうし(🙇)た(🦃)機(🍅)は(🏼)ずみか、一寸先(🤓)生(shēng )を怨(yuàn )み(🤜)たいような(💿)気(🗃)にも(❕)なりました。まことに恥かし(🍕)い事だと思ってい(📦)ます。しかし、奏楽の時に、私に邪(xié )心があ(🌰)ったとは、どうしても思え(♐)ませ(⏳)ん。私は、今度(🎟)(dù )こそ(🔶)失(shī(🐂) )敗が(🏯)ないよう(♈)にと、(🔎)それこそ一(🚒)生(🐕)懸命でございました(✏)。」
2 仲弓仁を問う(🧣)。子(zǐ(📐) )曰(👯)く、門を(📔)出でては大賓(♏)(bīn )に見(🍵)ゆるが如くし、民を(📞)使(🔱)うには(👡)大(✌)祭(💛)に承くるが如くせよ。己の欲せざる(🎁)所は人(🐞)に施すこ(🔠)と勿(🕔)れ。邦(bāng )に在(zài )りても怨なく、家に在り(🧀)ても怨(yuàn )なか(💯)らんと。仲弓(👻)(gōng )曰く(❗)、雍(yōng )不(🕐)敏なりと(🚩)雖(🍶)も、請う斯の語を事と(🚀)せ(🐪)ん(😁)と(顔淵篇)
孔子は、これ(🌇)には多(duō(🐴) )少意(👓)(yì )見(🎡)があった。しかし、(🌁)そ(👝)れを(🏃)述べても、どう(🌮)せ話(huà )を永びかすだけ(😴)の效果し(🕓)か(🛎)ないと思(🗼)ったので(📀)、
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